Em meados do primeiro milênio aC. e. Tribos celtas habitavam as bacias do Reno, Sena, Loire e o alto Danúbio. Os romanos mais tarde chamariam esse território de Gália. Durante os séculos 6 e 3, os celtas ocuparam as terras da moderna Espanha, Grã-Bretanha, norte da Itália, sul da Alemanha, República Tcheca, parcialmente Hungria e Transilvânia.
Os assentamentos celtas separados localizavam-se ao sul e a leste desses territórios nas regiões da Ilíria e da Trácia. No século III aC. e. os celtas empreenderam uma campanha malsucedida na Macedônia e na Grécia, bem como na Ásia Menor, onde parte dos celtas se estabeleceram e eventualmente começaram a ser chamados de gálatas.
Em alguns países, os celtas se misturaram à população local e criaram uma nova cultura mista, como a cultura celtiberiana na Espanha. Em outras áreas, a população local tornou-se rapidamente celta, como os ligures do sul da França, e pequenos traços de sua língua e cultura sobreviveram apenas em alguns nomes de lugares e resquícios de crenças religiosas.
Menções escritas dos celtas
Fontes escritas sobre o período inicial da história celta quase não chegaram ao nosso tempo. Eles foram mencionados pela primeira vez por Hécateus de Mileto, depois por Heródoto, que relatou as colônias celtas na Espanha e no Danúbio. Tito Lívio testemunha a campanha dos celtas na Itália durante o reinado do rei romano Tarquínio Prisco no século 6 aC. e.
390 - Uma das tribos celtas invadiu Roma. No início do século 4, os celtas ofereceram ao tirano da Sicília Dionísio I uma aliança contra Locrus e Croton, com quem ele então lutou. Mais tarde, eles apareceram em seu exército como mercenários. 335 anos - Tribos celtas que viviam ao longo das margens do Mar Adriático enviaram seus representantes a Alexandre, o Grande.
Vídeo promocional:
Achados arqueológicos
Esta escassa evidência escrita é complementada por achados arqueológicos. A difusão da chamada cultura La Tene criada por eles está associada aos celtas. O nome vem da Baía de La Ten, no Lago Neuchâtel, na Suíça, onde foram encontradas fortificações e um grande número de armas celtas características dessa cultura.
Os monumentos da cultura La Tene permitem traçar o desenvolvimento gradual das tribos celtas e a história de sua penetração em diferentes regiões da Europa.
Durante a primeira fase de seu desenvolvimento, em meados do século 6 ao final do século 5, a cultura La Tene se espalhou da França para a República Tcheca. Um grande número de espadas, punhais, capacetes, joias de bronze e ouro podem indicar que a arte celta já havia alcançado um alto nível.
A arte também estava em alta, o que se comprova, por exemplo, nos pratos artisticamente decorados. Ao mesmo tempo, coisas gregas começaram a aparecer nos túmulos, que chegaram aos celtas através de Massalia ao longo dos rios Ródano e Sona. A arte grega influenciou significativamente a arte celta, embora os artesãos locais não seguissem cegamente os padrões gregos, mas os retrabalhavam, adaptando-os aos seus gostos e tradições.
Cultura
Nos séculos V-III, devido à colonização dos celtas, a cultura La Tene se espalhou ao longo do tempo para outras regiões europeias. Os produtos dos artesãos celtas estão sendo aprimorados cada vez mais. Cada vez menos influência grega. No oeste, aparecem as coisas típicas de esmalte celta. A cerâmica feita em uma roda de oleiro se espalhou.
Agricultura
A agricultura celta está alcançando um alto nível. Foram os celtas que inventaram o arado pesado com um cortador. Este arado era capaz de arar a terra a uma profundidade consideravelmente mais profunda do que o arado leve usado pelos italianos e gregos naquela época. Na agricultura, os celtas usaram um sistema de três campos que garante bons rendimentos. Na Itália, a farinha das regiões celtas era facilmente comprada.
Movendo-se para novas áreas, os celtas distribuíram terras aos pagam - tribos ou clãs. Na Grã-Bretanha, pouco conectada com o mundo exterior, a propriedade tribal ancestral da terra persistiu por muito tempo.
No continente, onde os celtas estabeleceram relações comerciais com mercadores gregos e italianos, com o tempo, surgiu a propriedade privada da terra. A comunidade do clã foi substituída por uma rural, enquanto a nobreza se destacou entre os membros da comunidade, que conseguiram apreender mais terras.
A partir dessa nobreza, formou-se a cavalaria celta, que constituiu a principal força do exército. A cavalaria expulsou os carros que eram comuns entre os celtas, que sobreviveram apenas na Grã-Bretanha.
Construção
A grande habilidade dos celtas na fortificação pode ser evidenciada pelos restos de suas fortificações - enormes paredes feitas de blocos de pedra, presas com vigas de carvalho. Essas chamadas paredes gaulesas foram mais tarde emprestadas por outros povos.
Comércio
No final do século III - início do século II, o comércio entre os celtas continentais atingiu tal nível que eles começaram a cunhar suas próprias moedas de ouro e prata, semelhantes às de Massalia, Rodes e Roma, bem como às macedônias. Inicialmente, a moeda aparece entre as tribos que estiveram intimamente associadas às políticas do mundo grego e romano, mas no século I começou a ser cunhada por tribos mais distantes, incluindo as tribos da Grã-Bretanha.
O desenvolvimento do comércio levou à desintegração das relações comunais primitivas, que ocorreram de maneira especialmente rápida entre as tribos que estavam em contato direto com o mundo antigo.
Término da expansão dos celtas
No século II, a expansão dos celtas cessa. Um dos motivos é o encontro com um inimigo tão forte como os alemães, que avançavam em direção ao Reno, e os romanos, que em 121 conquistaram o sul, os chamados Narbonne, a Gália e cada vez mais afirmaram sua influência e domínio nas regiões do Danúbio.
O último grande movimento das tribos celtas foi a chegada da tribo Belga das regiões transreno-renais, que se estabeleceram no norte da Gália e em algumas regiões do Reno na Alemanha. No final do século 2 aC. e. os celtas já alcançaram o último estágio da decadência do sistema comunal primitivo. A nobreza tribal possuía vastas terras e escravos que eram usados como servos.
O fim do sistema comunitário primitivo
Muitos membros tribais da comunidade se viram dependentes da nobreza e foram forçados a cultivar suas terras, pagando uma determinada taxa, e também a se juntarem a esquadrões e lutar por seus líderes. Nessa época, pags individuais já haviam se unido em comunidades tribais mais ou menos grandes. As mais significativas foram as comunidades Aedui e Ervern.
As comunidades subjugaram tribos menos poderosas, que passaram a depender delas. Começaram a aparecer cidades que eram centros de artesanato e comércio e, em alguns casos, centros políticos. As cidades eram geralmente bem fortificadas.
A maioria das tribos celtas desenvolveu uma aparência de república aristocrática, algo semelhante à república romana inicial. Os ex-líderes tribais, a quem os antigos autores chamavam de reis, foram expulsos. Eles foram substituídos pelo conselho da aristocracia e magistrados escolhidos entre eles - os chamados vergobretes. A principal tarefa dos vergobretes era a introdução do tribunal.
Freqüentemente, representantes individuais da nobreza tentavam tomar o poder exclusivo. Eles foram apoiados pela equipe e pelo povo, que esperava que eles limitariam o poder dos proprietários de terras que o oprimiam. Mas essas tentativas geralmente eram rapidamente suprimidas.
Druidas
Junto com a nobreza, que os romanos chamavam de cavaleiros, o sacerdócio, os druidas, também desempenhavam um papel importante. Eles foram organizados em uma corporação chefiada pelo druida arquitectónico, estavam isentos do serviço militar e do pagamento de impostos e eram reverenciados como guardiões da sabedoria divina e alguns, no entanto, de um conhecimento bastante limitado. Entre os druidas, eram aceitos representantes da aristocracia, que dominavam seus ensinamentos.
Os druidas se encontravam todos os anos e julgavam. As decisões deste tribunal eram estritamente vinculativas para todos os gauleses. Os recalcitrantes druidas foram proibidos de participar de cerimônias religiosas, que os separavam da sociedade.
Os ensinamentos dos Druidas eram secretos e ensinados oralmente. Demorou até 20 anos para dominá-lo. Pouco se sabe sobre seu conteúdo. Como você pode ver, a base dos ensinamentos dos Druidas era a ideia da imortalidade da alma ou a transmigração das almas e a ideia do fim do mundo, que será destruído pelo fogo e pela água. É difícil determinar até que ponto esse ensino poderia ter influenciado a religião dos celtas, sobre a qual muito pouco se sabe. Junto com o culto aos espíritos da floresta, montanhas, rios, riachos, etc., formou-se o culto dos deuses do sol, o trovão da guerra, vida e morte, ofícios, eloqüência, etc.. Sacrifícios humanos foram feitos a alguns desses deuses.
Etapas de desenvolvimento
Nem todas as tribos celtas estavam no mesmo estágio de desenvolvimento. As tribos do norte mais distantes da Itália, em particular os Belgae, ainda viviam em um sistema comunal primitivo, assim como os celtas britânicos. As tentativas de penetração romana encontraram forte resistência aqui. Pelo contrário, as tribos do sul da Gália, especialmente os Aedui, já estavam à beira da transição para uma sociedade de classes e um estado. A nobreza local, na luta com seus conterrâneos e outras tribos, buscou a ajuda de Roma, que posteriormente facilitou a conquista da Gália e sua transformação em província romana.
A. Badak
