Os cavalos, principalmente os brancos (embora saibamos que essa cor é cientificamente chamada de cinza), sempre desempenharam um papel especial na mitologia das culturas da Europa e da Ásia. Eles eram associados com a carruagem solar, eram companheiros fiéis de deuses e heróis, salvavam pessoas da adversidade, simbolizavam fertilidade e pureza. Neste artigo, tentaremos compilar a classificação "equestre" mais incomum. Assim, apresentamos a sua atenção os cavalos míticos mais famosos dos povos do mundo.
Pegasus
Quem é o cavalo lendário mais famoso? Claro, Pegasus. Segundo a lenda, o cavalo alado nasceu de Medusa, a Górgona e Poseidon, nas ondas do oceano - é a ele que deve seu nome (grego "Pégaso" - uma corrente tempestuosa). Pégaso vivia nas montanhas, voava mais rápido que o vento e nocauteava fontes das quais os poetas se inspiravam com um golpe de casco no chão. Ele ajudou Belerofonte, o filho de Poseidon, a derrotar a Quimera, bem como a realizar muitos outros feitos gloriosos. No entanto, quando Belerofonte decidiu voar para o Olimpo, Zeus enviou uma mosca que picou Pégaso e o cavalo jogou o cavaleiro no chão. Posteriormente, Pegasus entregou trovões e relâmpagos feitos por Hefesto para Zeus da terra. As lendas de Pégaso também estão associadas aos mitos das musas. Certa vez, quando as musas cantavam, o Monte Helikon começou a crescer de alegria e teria alcançado o céu, mas Pégaso o devolveu ao solo com um golpe de seu casco,por que a fonte de Hipocrenus foi formada, cujas águas tinham uma propriedade maravilhosa para inspirar poetas. Em homenagem a Pégaso, a constelação de outono, localizada a sudeste de Cygnus, foi nomeada.
Unicórnio
O unicórnio é um cavalo branco mítico, um símbolo de pureza e virgindade, frequentemente mencionado em lendas e contos medievais. Seu nome deve-se ao chifre longo e reto em sua testa.
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Nos "livros do alfabeto" russos dos séculos XVI-XVII. o unicórnio é descrito como uma besta temível e invencível, como um cavalo, cujo poder está contido em um chifre. Propriedades curativas foram atribuídas ao chifre de um unicórnio (de acordo com o folclore, um unicórnio purifica água envenenada por uma cobra com seu chifre). Um unicórnio é uma criatura de outro mundo e na maioria das vezes pressagia felicidade.
Pegar um unicórnio era quase impossível: a lenda afirma que ele é incansável quando perseguido, mas obedientemente se deita no chão se uma virgem se aproxima dele.
Sleipnir
Os fãs da mitologia escandinava estão familiarizados com o cavalo de oito patas do deus viking Odin - Sleipnir. Certa vez, um dos gigantes, com a ajuda de seu cavalo Svadilfari, prometeu construir muros ao redor da cidade celestial de Asgard, exigindo o sol, a lua e a deusa Freya como pagamento. Para não pagar as contas, o astuto deus Loki se transformou em uma bela égua e de todas as formas possíveis distraiu Svadilfari do trabalho, de forma que o gigante não conseguiu terminar a construção a tempo. De Svadilfari Loki deu à luz o potro mágico Sleipnir, que se tornou o cavalo mais valente e rápido do mundo, galopando por terra, mar e ar. Odin sempre cavalga em Sleipnir, os lobos Freki e Gehry estão correndo em cada lado dele, e os corvos Hugin ("pensamento") e Munin ("memória") voam atrás deles, contando a Deus tudo o que acontece na terra. Curiosamente, Sleipnir,apesar de sua origem divina, ele não era imortal e poderia morrer por causa de seus ferimentos. De acordo com as lendas Viking, todo um estábulo de cavalos incríveis existia no céu. Por exemplo, a filha e o filho de Odin, os deuses Not e Dagr, também cavalgavam: o cavalo da deusa, Hrimfaxi, trouxe a noite, e o cavalo do deus, Skinfaxi, iluminou o mundo com luz.
Cavalo branco da pradaria
O quarto lugar em nossa classificação é legitimamente ocupado pelo grande espírito da pradaria - o Garanhão Branco das Grandes Planícies. O lendário cavalo dos índios da América do Norte falhou em salvar os amantes da vingança da tribo inimiga - eles foram mortos, e a alma da garota, segundo a lenda, entrou no cavalo, que desde então vagou solitário pelas planícies (ver o artigo "O enigma das Grandes Planícies" na mesma edição)
Uchchaykhshravas
Os cavalos brancos também figuram repetidamente na mitologia hindu, sendo o principal deles o cavalo voador branco como a neve com sete cabeças Uchchaikhshravas. Uma vez que os deuses e demônios-asuras decidiram preparar uma bebida da imortalidade e começaram a chicotear o oceano de leite. Por centenas de anos eles prepararam o elixir, mas graças à astúcia do deus Vishnu, o elixir foi para os deuses, e das águas do oceano nasceu o rei de todos os cavalos Uchchaykhshravas, no qual o senhor dos deuses Indra começou a cavalgar. O épico indiano "Mahabharata" menciona uma disputa entre a irmã e a esposa do deus Kashyapa - Vinata e Kadru - sobre a cor da cauda do cavalo. Vinata afirmou que ele era branco, enquanto Kadru disse que ele era negro. O perdedor da aposta se tornaria o servo do vencedor. O traiçoeiro Kadru ordenou que seus filhos-cobras pintassem o rabo do cavalo e assim ganhou a discussão. Além disso, os hindus adoravam a encarnação de Vishna, o deus do conhecimento e da sabedoria Hayagriva,que tinha o corpo de um homem e a cabeça de um cavalo, usava túnicas brancas e se assentava em um lótus branco.
Kantaka
O garanhão branco Kantaka (Akhal-Teke, segundo alguns pesquisadores) era o cavalo favorito do príncipe e fundador do budismo Siddhartha, da família real de Gautama. O rei Shuddhodana de todas as maneiras possíveis protegeu seu filho do infortúnio e do sofrimento, esperando que toda a sua vida passasse em contentamento e luxo. Na corte do rei, Kantaka era o mais bravo e inteligente de todos os cavalos e sempre acompanhava o príncipe quando ele deixava o palácio.
Primeiro, Kantaka ajudou Siddhartha a ganhar a noiva: de acordo com os costumes do clã, o jovem tinha que derrotar seus rivais em competições que incluíam passeios a cavalo, arco e flecha e esgrima. Montado em seu corcel, o príncipe se tornou o mais forte em todas as três disciplinas e conquistou a mão e o coração da princesa Yashodhara. Mais tarde, Kantaka, atrelado a uma carruagem, conduzia o príncipe quando viu quatro óculos - um velho, um doente, um cadáver e um eremita, o que o levou a renunciar ao mundo. “O príncipe ficou tão chocado que decidiu se tornar um monge e, montado em seu cavalo, fugiu do palácio à noite enquanto os guardas estavam dormindo. Diz a lenda que "o som dos cascos de seu cavalo foi silenciado pelos deuses para manter sua partida em segredo".
Este evento é denominado "Grande Partida". Foi em Kantaka que o futuro Buda saiu para vagar pela Índia, pregando uma nova religião. De acordo com os textos budistas, após sua morte, Kantaka renasceu como um brahmana, continuou a seguir os ensinamentos de Buda e atingiu a iluminação.
Transformação de gong
Os habitantes da China antiga muitas vezes sofreram inundações causadas pelos rios Yangtze e Yellow He. O herói dos mitos Gun por muitos anos tentou lutar contra a enchente construindo represas, mas a cada vez os elementos eram mais fortes do que ele. Mais uma vez, quando riachos de água inundaram a cidade, ele roubou do Deus do Fogo a terra "autocrescida" ou "inchada" e com sua ajuda começou a construir novas represas. Deus ficou irado e ordenou que executasse o herói no Monte Yushan, mas Gun não morreu, mas se transformou em um cavalo branco, do ventre do qual seu filho Yu nasceu. Yu se transformou em um dragão e lidou com a inundação cavando muitos canais. Até agora, no dia da lembrança nos túmulos de seus ancestrais, é costume os chineses queimarem figuras de cavalos de papel.
Cavalo relâmpago
Na Coréia, o cavalo branco se tornou um símbolo de paz e salvação. De acordo com a lenda antiga, os habitantes dos seis clãs beligerantes se uniram para criar um único reino e escolher um rei. Na floresta, no local do encontro, as pessoas começaram a orar. Naquele momento, um raio caiu do céu e um cavalo branco apareceu diante deles. Depois de um momento, ele desapareceu, voando de volta para o céu, e em seu lugar estava um ovo brilhante. Um menino, Pak Hekkose, emergiu do ovo, seu corpo brilhando e pássaros e feras dançando com a visão. O chefe de um dos clãs criou uma criança que aos 13 anos se tornou rei e uniu os estados beligerantes.
Cavalo branco Ahura Mazda
No Zoroastrismo, uma das religiões mais antigas do mundo, espalhada há muitos séculos no Irã, havia também um garanhão branco. Um deus e criador Ahura Mazda criou um cavalo branco, o senhor da chuva e da hipóstase da estrela Sírius. Segundo a lenda, ele enfrenta o demônio da seca Apaosha, que se parece com um garanhão negro. Além disso, quatro cavalos brancos chamados “vento”, “chuva”, “nuvem” e “granizo” são atrelados à carruagem divina de Ardvisura Anahita - a deusa da água e da fertilidade.
Deusa da criação de cavalos
Na mitologia galesa, Rhiannon, a deusa dos cavalos, cavalgava "em um lindo cavalo branco, em um manto dourado brilhante". Sua imagem ecoa a deusa celta da criação de cavalos, a padroeira dos cavalos, mulas, burros, tropeiros e carroceiros Epona. Epona foi retratada como uma jovem cavalgando um cavalo, rodeada de cavalos, montada em um cavalo ou em uma carruagem com símbolos de fertilidade e abundância. No condado inglês de Oxfordshire, existe o Uffington White Horse - uma figura de giz com 110 m de comprimento.
Este é o chamado geoglifo - um padrão geométrico ou figurado feito pelo preenchimento de trincheiras na encosta com giz quebrado. Segundo os especialistas, o número remonta à Idade do Bronze: foi criado pelos habitantes da povoação local, que regularmente, a cada sete anos por ocasião da feira, capinavam trincheiras para que o Cavalo não crescesse de relva.
Templo do Cavalo Branco
No Vietnã, em Hanói, o cavalo branco é reverenciado como o santo padroeiro da cidade. Em homenagem a ele, foi erguido o Templo do Cavalo Branco, construído durante a fundação da capital Thanglong. Em 1010, o imperador Li Thai To decidiu estabelecer uma nova capital, mas as paredes estavam constantemente desmoronando.
O rei estava desesperado, mas de repente viu um cavalo branco, o espírito do rio, que indicou onde construir a cidadela. Em agradecimento, o governante mandou construir o Templo do Cavalo Branco - "Bat Ma" - e o próprio cavalo tornou-se o guardião da cidade.
Almas das pessoas
Sirat al-Mustakim significa o caminho direto ou verdadeiro de Allah no Islã. Segundo a crença, é um caminho estreito (mais fino que um fio de cabelo) de 3.000 milhas de comprimento, que as almas dos mortos devem superar para chegar ao céu. De acordo com uma versão da lenda, é mais fácil para as almas de pessoas virtuosas chegarem ao céu, pois suas boas ações se transformam em um cavalo branco, no qual os peregrinos podem facilmente alcançar seu objetivo.
Símbolo Panganthukan
O símbolo da cidade filipina de Pangantukan, que significa "sabedoria" e "força", também é um garanhão branco. Segundo o mito, ele arrancou os brotos de bambu e, assim, avisou seu mestre, o líder da tribo, sobre a aproximação do inimigo, o que salvou os habitantes do extermínio.
Adivinhação da sorte … a cavalo
Entre as muitas divindades eslavas, a principal era o deus da guerra e da fertilidade Sventovit, que possuía o cavalo branco sagrado. Todas as noites, apesar de o cavalo estar no templo, ficava coberto de lama - segundo a lenda, à noite o garanhão saía para lutar contra os inimigos. Os oráculos também o usavam para adivinhação: o cavalo era levado a três fileiras de lanças, e se ele pisasse primeiro com o pé esquerdo, isso era considerado um mau presságio, se à direita, era um bom presságio.
Culto de Bato Kannon
No distante Japão, o culto a Bato Kannon, a deusa da misericórdia e a Grande Mãe, era generalizado. Segundo algumas fontes, a deusa era a padroeira dos camponeses com cavalos, comerciantes rurais e, posteriormente, até motoristas de táxi e ônibus. Ela apareceu diante das pessoas na forma de um cavalo branco, com a cabeça de um cavalo ou com a figura de um cavalo. De acordo com outras fontes, esta era uma divindade masculina que usava uma cabeça de cavalo como uma coroa e patrocinava todos aqueles cujas almas, como resultado de pecados cometidos em uma vida passada, reencarnaram em um animal.
Como podemos ver, nas crenças religiosas de nossos ancestrais, o cavalo ocupava um lugar especial, e o mito do cavalo branco era universal, pois existia de uma forma ou de outra entre todos os povos do mundo. Em suas obras, a imagem de um cavalo branco foi usada pelo poeta romano Virgil e pelo escritor britânico GK Chesterton, pelo popular escritor de ficção científica inglês Terry Pratchett e pelo criador do lendário "O Senhor dos Anéis" JR Tolkien. Mesmo no desenho animado "Shrek", o burro engraçado e ridículo de repente se transforma em um belo garanhão branco. As piadas são piadas, mas a história testemunha que em cada piada há sempre alguma verdade.
Autor: Julia SERKOVA
