Considere os casos de aparecimento de fantasmas de pessoas falecidas. Cientistas famosos levam esses casos a sério. Por exemplo, William James colocou desta forma: "A ciência pode continuar repetindo que" tais coisas são simplesmente impossíveis "e, no entanto, porque o número de tais histórias só aumenta em diferentes países e tão poucas delas são totalmente explicadas, ignorando-as não será a melhor solução. Eles precisam ser aceitos, mesmo que apenas para uma investigação mais aprofundada … Agora vamos examinar alguns casos. Concordo com James que "ignorá-los não será a melhor solução."
O astrônomo Camille Flammarion reconhece "a possibilidade de comunicação entre espíritos encarnados e desencarnados". Ele acrescentou que sua pesquisa pessoal levou a conclusões que apóiam "a pluralidade dos mundos habitados … e a indestrutibilidade das almas e dos átomos". A melhor obra de Flammarion é Death and Its Mystery, uma coleção de três volumes de evidências da existência da alma fora do corpo e de sua sobrevivência após a morte do corpo físico. O livro contém vários casos do fenômeno de fantasmas de pessoas mortas.
Aqui está uma descrição do aparecimento de um fantasma duas horas após a morte de uma pessoa. A inscrição foi feita por Charles Tweedale, da Royal Astronomical Society de Londres, em The English Mechanic and World of Science (20 de julho de 1906).
Tweedale relembra um incidente de sua infância. Na noite de 10 de janeiro de 1879, ele foi para a cama cedo. Quando acordou, viu uma figura ao luar à sua frente, que gradualmente adquiriu contornos nítidos. Ele notou que a luz da lua vinha de uma janela no lado sul da sala.
Aos poucos, a figura foi adquirindo contornos cada vez mais nítidos, até reconhecer o rosto de sua avó. Ela estava usando um "boné parecido com uma concha antiquado". Depois de alguns segundos, a figura se dividiu em duas e desapareceu. No café da manhã, Tweedale contou a seus pais sobre sua visão. Seu pai silenciosamente deixou a mesa. A mãe explicou: “De manhã, seu pai me disse que quando acordou à noite viu sua mãe, que estava de pé ao lado de sua cama. Mas assim que ele estava prestes a falar com ela, ela desapareceu. " Poucas horas depois, a família recebeu um telegrama sobre a morte da avó de Tweedale.
Mais tarde, Tweedale soube que a irmã de seu pai (tia de Tweedale) também tinha visto o fantasma na noite da morte da mulher. A morte veio aos 15 minutos da primeira noite. O pai de Tweedale notou que sua visão era às 2 da manhã. O próprio Tweedale não tinha relógio, mas com base na posição da lua, ele calculou que viu o fantasma também por volta das 2 da manhã.
Tia Tweedale também teve uma visão muito mais tarde do que a hora declarada da morte. Tweedale afirmou: “Isso prova que não estamos lidando com manifestações telepáticas ou subjetivas que ocorrem antes ou no momento da morte, mas com uma visão objetiva real do fantasma depois que a vida deixa o corpo.
Portanto, podemos concluir que a mulher falecida, embora sem sinais evidentes de vida, estava tão viva por várias horas após a morte que ela apareceu para diferentes pessoas a uma distância considerável. Os detalhes do relatório de Tweedale foram confirmados pela mãe e pelo marido da tia.
Com base nas evidências apresentadas em seus livros, Flammarion chegou às seguintes cinco conclusões: “1) A alma é um corpo real, independente do corpo físico; 2) ela possui habilidades que até hoje não são conhecidas pela ciência; 3) ela é capaz de atuar à distância, telepaticamente, sem o auxílio dos sentidos; 4) existe um elemento mental na natureza, cuja essência ainda está oculta de nós; 5) a alma experimenta o corpo físico e pode aparecer após sua morte."
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Sobre a relação entre alma e corpo, Flammarion disse que: “o corpo nada mais é do que uma vestimenta orgânica do espírito; ele morre, ele muda, ele desmorona, mas o espírito permanece … A alma não pode ser morta. " Isso lembra muito o ditado do Bhagavad-gita: "Assim como uma pessoa veste roupas novas, livrando-se das velhas, a alma vai para novos corpos físicos, livrando-se de corpos velhos e desnecessários."
Abril de 1880 - a Sra. N. Crans foi para a cama em Nova York na sexta-feira à noite. É o que ela disse em uma carta a Richard Hodgson, da American Society for Psychical Research: “Lembro-me que depois de ir para a cama tive a sensação de voar, como se estivesse deixando meu corpo. Meus olhos estavam fechados; e logo percebi, ou parecia-me que estava voando para algum lugar rapidamente. Estava escuro em volta, mas ficou claro para mim que aquele era um quarto; então eu vi Charlie dormindo em sua cama; então examinei a mobília do quarto e vi todos os objetos com muita clareza, até mesmo a cadeira na cabeceira da cama, que tinha as costas quebradas."
Charlie era genro da Sra. Crans, Charles A. Kernochan, que morava em Central City, Dakota do Sul. A Sra. Crans continuou: “Naquele momento a porta se abriu e o fantasma de minha filha Ellie entrou no quarto, parou ao lado da cama, se abaixou e beijou Charlie. Ele imediatamente sentiu a presença dela e tentou contê-la, mas ela saiu da sala como uma pena ao vento. Ellie era filha da Sra. Crans e esposa de Charlie Kernochan. Ela morreu em dezembro de 1879, cerca de 5 meses antes do evento descrito.
A Sra. Crans contou a várias pessoas sobre seu sonho e depois escreveu uma carta a Charles no domingo. Ele, entretanto, escreveu uma carta ele mesmo, que enviou simultaneamente com ela. Na carta, Charles escreveu: “Oh, minha querida mamãe Crans! Meu Deus! Sonhei que vi Ellie na sexta à noite! A Sra. Crans diz que Charlie descreveu Ellie “como eu a vi; quando ela entrou na sala. Ele chorou e quis abraçá-la, mas ela evaporou.
Depois que Charlie enviou esta carta, ele recebeu uma carta da Sra. Crans e respondeu a ela. A Sra. Crans disse que Charles "escreveu que tudo o que eu vi era exatamente assim, até mesmo todas as coisas, a mobília da sala e o sonho que ele teve".
Nesse caso, os dois percipientes estavam dormindo quando Ellie apareceu para eles. Pode-se presumir que houve uma conexão telepática inconsciente entre a Sra. Crans e Charles, e juntos eles poderiam criar uma aparência conjunta em um sonho intersubjetivo. No entanto, não há menos razão para sugerir a presença de algum terceiro neste encontro intersubjetivo, a saber, a própria Ellie, como uma forma física sutil.
Sir Arthur Bacher, General do Exército Britânico, estava servindo na Índia quando viu a manifestação do espírito de uma pessoa falecida. Março de 1867 - dirige-se à estação de montanha de Kassouli (Kussouri) para visitar a casa onde pretendia viver com a família durante o calor. Seu filho o acompanhou na viagem. No meio da noite, o general acordou e viu uma índia que estava parada ao lado de sua cama.
Assim que ele se levantou, a mulher se retirou pela porta que dava para o banheiro. O general a seguiu, mas a mulher não estava lá. Ele descobriu que além da porta pela qual ele entrou aqui, havia outra porta do banheiro externo, e ela estava trancada. O general voltou a deitar-se e de manhã deixou uma nota a lápis no batente da porta que tinha visto um fantasma. Mas ele não contou a ninguém sobre o incidente.
Poucos dias depois, o general e sua família, incluindo sua esposa Lady Bacher, chegaram à casa. Lady Bacher decidiu usar o quarto em que o General dormia em sua primeira visita como camarim. Na primeira noite na casa, Lady Bacher estava se trocando para jantar no mesmo quarto quando viu a índia no banheiro. Pensando que essa mulher era sua nova aya (serva), Lady Bacher perguntou o que ela estava fazendo ali. Não houve resposta. Quando Lady Bacher entrou no banheiro, a mulher não estava lá e a porta para a rua estava trancada.
No jantar, Lady Bacher mencionou esse estranho acontecimento em uma conversa com o general, que em resposta lhe contou sua história. Depois de um tempo, eles foram para a cama. Seu filho mais novo, de 8 anos, dormia em uma cama no mesmo quarto. Ele não sabia nada sobre o fantasma. Sua cama ficava perto da porta do camarim e do banheiro. À noite a criança acordou e os pais ouviram-no gritar em hindi: “O que você quer, aia? O que você quer? É absolutamente claro que ele viu a figura da índia. Mas desta vez nem o general nem sua esposa a viram. Após este incidente, ela não apareceu mais.
O general escreveu sobre a última aparição do fantasma: “Isso confirmou nossas suspeitas de que a mesma mulher apareceu para nós três, e depois de perguntar aos moradores, descobrimos que o fantasma costuma entrar na casa quando novos inquilinos se instalam nela. Há vários anos, uma mulher local, uma mulher da Caxemira, muito bonita e de pele clara, foi morta em uma cabana a poucos metros da casa, bem embaixo da porta que levava ao banheiro e vestiário, por onde nos três casos o fantasma apareceu e desapareceu. Posso citar outros habitantes anteriores da casa que nos contaram a mesma história."
O militar Charles Lett relembrou seu encontro com o fantasma, notável pelo fato de várias pessoas terem visto o fantasma ao mesmo tempo. 5 de abril de 1873 - morre em casa seu sogro, o capitão Townes. Após 6 semanas, a esposa de Lett estava em um dos quartos da casa e viu a cabeça e o torso do Capitão Townes em grandes detalhes na superfície polida do guarda-roupa. Com ela estava uma jovem, Srta. Burton, que também viu a imagem. A princípio, eles pensaram que alguém havia pendurado um retrato do capitão. Nesse momento a irmã da Sra. Lett, Srta. Townes, entrou na sala e antes que a Sra. Lett ou a Srta. Burton pudessem dizer qualquer coisa a ela, a Srta. Townes exclamou: “Meu Deus! Você vê o papai?"
Vários criados domésticos foram chamados por sua vez, e cada um deles ficou pasmo ao ver o fantasma. Charles Lett lembrou: “No final, a Sra. Townes foi chamada e ela, vendo o fantasma, foi até ele com a mão estendida, como se quisesse tocá-lo, e quando ela passou a mão pela porta do guarda-roupa, a figura gradualmente evaporou e nunca mais apareceu"
Esse fantasma era realmente a alma do Capitão Townes, que se revelou nesta forma? Os adeptos da teoria das habilidades superpsíquicas (superpsi) responderiam negativamente. No entanto, casos desse tipo, quando várias pessoas viram fantasmas, são bastante difíceis de explicar usando a teoria do superpsi. Seria possível supor que uma imagem do Capitão Townes aparecesse na cabeça do percipiente principal, reproduzida de memória ou com a ajuda de percepção extra-sensorial "capturada" da memória de outra pessoa. O percipiente principal deve ter visto esta imagem na sala.
Por transmissão telepática de pensamentos, a mesma imagem seria transmitida às cabeças de outras pessoas. Mas experimentos sobre a transmissão telepática de imagens provam que não é nada fácil transferir uma imagem completamente de uma consciência para outra. Pode haver outra explicação - habilidades super-psicocinéticas (super-pc), quando o percipiente principal cria uma forma real no espaço tridimensional. Mas, se estamos falando sobre habilidades super-psi ou super-pc, então uma série de dificuldades devem ser observadas aqui.
Neste caso, 7 pessoas viram a imagem e parecia igual para todas elas. Além disso, os percipientes posicionaram-se em diferentes partes da sala, e a imagem estava na perspectiva correta em relação a cada um deles. Também é importante que todos vissem a imagem assim que entraram na sala, e depois disso o fantasma deixou de existir para todos ao mesmo tempo. Esta discussão é baseada na análise de Griffin, que notou que as aparições de fantasmas para várias pessoas não são isoladas ao mesmo tempo, e concluiu: "A opinião de que pelo menos algumas das visões aparecem com a participação das próprias almas pode fornecer pelo menos alguma explicação."
Para explicar os fenômenos de fantasmas a vários percipientes em termos de teorias super-psi e super-pc, a imaginação do percipiente principal é citada como a razão. Assim, presume-se que ele conhecia o falecido e tinha motivos para querer vê-lo. Em outro caso, a motivação para o aparecimento de um fantasma vem do falecido, o que prova a existência da alma após a morte do corpo - isto é, o que está excluído nas teorias super-psi e super-pc. Existem, no entanto, casos de visões coletivas em que o percipiente principal não conhecia o falecido. Aqui está um caso da Personalidade Humana de Myers.
Na véspera de Natal de 1869, uma mulher e seu marido estavam prestes a ir para a cama quando de repente ela viu um homem em uniforme naval ao pé da cama. Ela tocou no marido, que estava deitado com o rosto para o outro lado, e perguntou: "Willie, quem é este?" Seu marido disse em voz alta: "O que diabos você está fazendo aqui, senhor?" A figura disse em tom de censura: “Willie, Willie!” E então se moveu para a parede do quarto. A mulher relembra: "Quando ela passou pelo abajur, uma sombra escura caiu sobre a sala, como se uma pessoa real bloqueasse a luz de nós com seu corpo e depois saísse pela parede."
Depois que o fantasma desapareceu, Willie disse à esposa que era uma imagem de seu pai, um oficial da marinha, que faleceu há 14 anos. Ela nunca o tinha visto. Seu marido estava muito preocupado com um acordo e interpretou a visão do pai como um aviso para não fazer um acordo. E se considerarmos a esposa como o percipiente principal, e a visão como uma alucinação, então parece estranho que o falecido pai de seu marido, a quem ela nunca havia conhecido antes, tenha se tornado sua alucinação.
Um pesquisador de fenômenos paranormais poderia supor que a esposa, por meio de suas habilidades superpsíquicas (superes), sentiu a preocupação de seu marido e suas memórias subconscientes de seu pai, e a partir desse material, com a ajuda de habilidades de super-pc, ela materializou uma imagem para que ela não visse apenas a si mesma, mas e seu marido.
No entanto, toda essa explicação parece rebuscada demais para dispensar a suposição da vida da alma após a morte. Nesse caso, é cada vez mais fácil supor que a própria alma do pai de Will, querendo salvar seu filho da ruína financeira, desejasse aparecer para seu filho. Griffin observou que, em tais casos, "Frederick Myers presumiu que a alma do falecido, ou elementos separados dela, realizaram algumas ações semifísicas no espaço onde viram o fantasma."
M. A. Kremo
