Todo estado comprometido com a ideologia comunista considera seu dever se opor ao Ocidente capitalista. Um sistema alternativo de valores, uma economia planejada - e, claro, a destruição de tudo que é capitalista em seu território. O Kampuchea Democrático abordou isso com muita diligência, deixando de lado todas as dúvidas e o bom senso.
Em menos de quatro anos, o Khmer Vermelho liderado por Salot Sar (também conhecido como Pol Pot) matou, de acordo com várias estimativas, de 1 a 3 milhões de pessoas, o que é cerca de um terço da população total do Kampuchea. Essa atrocidade, reconhecida pelo Camboja moderno como genocídio, tornou possível designar esse regime comunista radical como um dos mais desumanos da história da humanidade.
Comunismo "puro"
A ascensão do Khmer Vermelho ao poder foi amplamente ajudada pela guerra civil que assola o Camboja desde 1967. O pêndulo de simpatia da população, exaurida por muitos anos de conflito sangrento, inclinava-se para os comunistas porque eram o único partido que não recebia apoio externo - enquanto o inimigo, representado pelas tropas do governo do rei Norodom Sihanouk, era financeira e tecnicamente apoiado pelos Estados Unidos e pelo Vietnã do Sul. É verdade, sem sucesso - a iniciativa estratégica finalmente passou para o Khmer Vermelho, que em 1975 entrou na capital Phnom Penh.
Tendo se estabelecido em um novo lugar e em um novo status, Pol Pot, o secretário-geral do partido comunista que chegou ao poder, começou a agir. Fiel seguidor das ideias do stalinismo e do maoísmo, mesmo enquanto estudava na França, ele acreditava na necessidade de abandonar as tentações da civilização burguesa, o que deveria ser alcançado a qualquer custo. E, em primeiro lugar, ele lidou com os ex-representantes da monarquia em colapso e também destruiu a oposição potencial.
Em princípio, no início, o desenvolvimento da situação no Camboja se assemelhava fortemente aos nossos eventos domésticos, quando os bolcheviques também ganharam a vantagem na Guerra Civil e então começaram a construir "seu novo mundo". Mas, ao contrário de Lenin e Stalin, Pol Pot foi ainda mais longe na compreensão do mecanismo de construção do comunismo em um único país.
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O começo do inferno
Em 17 de abril de 1975, uma bandeira vermelha foi hasteada em Phnom Penh e, na madrugada do dia seguinte, os residentes desta e de outras cidades foram literalmente obrigados a jogar seus pertences e entrar em um campo vazio. Aqueles que se recusaram a deixar suas casas foram cruelmente mortos.
Os expulsos das cidades foram unidos à força em comunas rurais, onde todos foram forçados a trabalhar, interrompendo apenas para comer e dormir. Por mais absurdo que possa parecer, o Khmer Vermelho realmente não via sentido na população urbana. Em primeiro lugar, grandes aglomerações poderiam se tornar um refúgio para oposição potencial e, em segundo lugar, sob o comunismo, as pessoas viveriam em comunas onde a propriedade privada estaria completamente ausente. O Khmer Vermelho percebeu isso de forma brilhante - um cambojano comum não tinha nada próprio, nem mesmo joias, que Pol Pot chamou de "as correntes que prendem as mãos, os pés e o movimento revolucionário". Além disso, em sua opinião, a liberdade do Camboja, rebatizado de Kampuchea Democrático, acorrentava a estrutura da população, que os comunistas dividiam em "pessoas principais" (partidários dos comunistas desde o início da guerra civil),necessitando de uma "reeducação séria" (residentes das cidades controladas pelo antigo governo) e condenados à destruição incondicional (clero, funcionários e militares da antiga monarquia).
Em Kampuchea, o conceito de uma "fortaleza sitiada" foi implementado. O país rompeu relações diplomáticas com o mundo inteiro - uma exceção foi feita apenas para ditaduras stalinistas semelhantes, como a RPDC, Albânia e Romênia. A União Soviética, o baluarte do socialismo mundial, não foi incluída nesta lista “honrosa”. Além disso, o Khmer Vermelho, tendo tomado a capital, destruiu a embaixada soviética (eles mal foram persuadidos a libertar os diplomatas condenados à morte), e um pouco depois rejeitaram um convite para fazer uma visita amigável a Moscou. Todas as tentativas do KGB de criar agentes em Kampuchea falharam. Mas o principal inimigo foi proclamado vizinho ao Vietnã, nas cidades fronteiriças das quais os cambojanos faziam ataques regulares. Mesmo a unificação do país em um único Vietnã comunista não mudou a situação - ainda era odiada e pedia a absorção dentro da estrutura do conceito geopolítico do “Grande Império Khmer”, que também incluía a Tailândia e o Laos. No entanto, nunca chegou a uma implementação prática.
E ainda, nas condições de completo isolamento do estado, Pol Pot continuou o trabalho principal de sua vida inteira - "construir uma sociedade cem por cento comunista" em apenas uma semana. A essência do regime do Khmer Vermelho se tornará conhecida pela comunidade mundial somente após sua queda, alguns anos depois.
Novo nas ruínas do velho
Nesse ínterim, os comunistas locais, por sugestão de Pol Pot, literalmente destruíram o país. Gangues de bandidos juvenis em todo o Kampuchea destruíram carros e edifícios, destruíram equipamentos nas fábricas. As comunicações telefônicas foram completamente destruídas. O prédio do banco nacional foi explodido como desnecessário - porque o dinheiro foi cancelado. Línguas estrangeiras foram proibidas, escolas e universidades foram fechadas. Chegou ao ponto que os óculos se tornaram um símbolo de insegurança - para um cambojano, segundo Pol Pot, bastava saber ler decretos governamentais, todos os outros conhecimentos eram considerados desnecessários e até prejudiciais à vida de quem os usava. O abandono do antigo Camboja foi tão completo que todas as bicicletas e eletrodomésticos com navalhas e máquinas de costura foram destruídos. Um ano depois, literalmente nada restou da economia.
Mas, é claro, para os cambojanos comuns, todos esses problemas não existiam. Entre seus trabalhos, os trabalhadores políticos se engajaram em sua educação, dando palestras sobre as vantagens do marxismo. Era possível falar apenas sobre “uma vida maravilhosa em um país lindo” - os serviços especiais rapidamente aprenderam sobre qualquer outro comportamento por meio da denúncia.
Separadamente, deve ser dito sobre a guerra contra a religião, que o Khmer Vermelho começou dentro do país. Em 18 de abril de 1975, um dia após a captura de Phnom Penh, o chefe do grupo budista Mahannikai, Huot Tata, foi morto. Todos os ministros do budismo também foram eliminados. Os comunistas destruíram completamente a comunidade cristã local com leigos e padres - apenas cerca de 60 mil pessoas. Os Tyams (muçulmanos asiáticos) foram forçados a criar porcos. Todos aqueles que se recusaram a se envolver na criação de porcos foram mortos. Templos cristãos e budistas foram destruídos, mesquitas foram explodidas ou transformadas em chiqueiros.
Com o que lutamos
Lutando contra os vietnamitas dentro do Kampuchea e fazendo incursões ousadas no território de seu vizinho, o Khmer Vermelho enfrentou a reação natural de Hanói. Ela se mostrou com força total em 1978, quando os cambojanos fizeram um ataque particularmente brutal ao assentamento vietnamita de Batyuk - cerca de 3 mil pessoas foram mortas nos confrontos. No final do ano, o Vietnã invadiu o Kampuchea. As fileiras de voluntários imediatamente começaram a se reabastecer em massa às custas da população local, levada ao fogo pelo regime de Pol Pot.
Demorou cerca de seis meses para as tropas vietnamitas assumirem o controle de todas as principais cidades do Kampuchea. O Khmer Vermelho passou para a clandestinidade e ferozmente os guerrilheiros da selva. Na década de 1990, a resistência diminuiu. No entanto, até hoje, os remanescentes do Khmer Vermelho estão envolvidos em roubos na vastidão do Camboja.
O novo governo, liderado por Heng Samrin, conseguiu um país com uma economia destruída e uma população que havia encolhido após repressões monstruosas.
O regime de Pol Pot tornou-se um alerta monstruoso sobre as possíveis consequências da implementação dos princípios das ideologias de esquerda radical.
Stanislav OSTROVSKY
