A Comunidade De Taizé: Uma Sobreposição De Dogmas - Visão Alternativa

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A Comunidade De Taizé: Uma Sobreposição De Dogmas - Visão Alternativa
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Vídeo: Comunidade de Taizé: Como a fé une diferentes culturas - JCTV - 06/12/2019 2024, Setembro
Anonim

Existe um lugar na terra onde representantes de todas as denominações cristãs se encontrariam para os propósitos mais pacíficos e bons? Imagine que um lugar tão pacífico realmente exista. E chama-se comunidade de Taizé. Isso é na França, ou seja, na Borgonha. A comunidade de Taizé reúne representantes das mais diversas denominações cristãs.

UNIDOS NO ESPÍRITO

As leis que regem os irmãos da comunidade de Taizé podem ser chamadas de verdadeira religião. A mesma religião unificadora universal, na qual não há divisão entre crentes "certos" e "errados". E a atividade da comunidade é "ecumênica", isto é, universal.

Taizé é, de facto, hoje o centro da peregrinação cristã, o centro da vida ecuménica da Europa. Pessoas de mais de 25 países do mundo, unidas pela adesão à tradição cristã e aos valores espirituais e morais comuns, vêm a Taizé para trabalhar aqui, relaxar e rezar.

Todos os anos, depois do Natal, ocorre um evento grandioso - um encontro ecumênico de inverno da comunidade de Taizé em uma das maiores cidades da Europa, onde dezenas de milhares de jovens cristãos se reúnem durante cinco dias. Um dos últimos encontros realizados em Lisboa contou com a presença de cerca de 40 mil jovens!

ABRIGO DE SEGREDO

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O fundador da comunidade de Taizé é o irmão Roger. No mundo - Roger Schutz da religião protestante. Ele tinha apenas 25 anos quando se mudou de sua Suíça natal para a França. Uma doença terrível - tuberculose pulmonar - o manteve acamado por vários anos. Durante esta dolorosa doença, Roger mudou de idéia sobre muitas coisas, e nele a decisão amadureceu gradualmente de fundar uma comunidade onde fosse possível viver com simplicidade e bondade, "e onde a benevolência do coração realmente existisse, e onde a base de tudo seria o amor."

A fundação da comunidade em 1940 coincidiu com a eclosão da Segunda Guerra Mundial. Naquela época, a parte norte da França estava sob o controle direto dos ocupantes alemães, enquanto a parte sul estava sob a jurisdição do governo de Vichy. Roger parou na aldeia borgonhesa de Taizé, perto da qual passou a linha de demarcação. Ele comprou uma casa decadente aqui e vários edifícios.

A aldeia de Taizé pertencia à parte "Vichy" da França, por isso os franceses fugiram para cá, em busca de refúgio dos invasores. Na casa de Roger Schütz, eles encontraram um abrigo secreto: protestantes, católicos, ateus e judeus. Roger não recusou ninguém. E mesmo naquele momento terrível, ele não se esquecia de Deus e nunca perdia as orações, mas para não constranger católicos e judeus, ele sempre orava sozinho, deixando as pessoas.

Em 1942, os invasores descobriram o segredo do refúgio. Depois de receber um aviso de um oficial francês, amigo dos pais, Roger conseguiu sair de Taizé junto com os fugitivos. Roger Schütz regressou a Taizé apenas em 1944, e já não como uma pessoa mundana vulgar, mas como pastor, rodeado de vários irmãos. Foi a partir deste ano que uma comunidade cristã começou a funcionar aqui, criada nos moldes dos antigos mosteiros monásticos.

No final da guerra, os irmãos começaram a supervisionar o orfanato para crianças que perderam seus pais. Suas atividades piedosas inspiraram outros cristãos a fazerem uma façanha semelhante, e em 1949 os novos irmãos da comunidade fizeram os votos. Em 1966, a comunidade católica das irmãs de Santo André instalou-se no bairro. As irmãs começaram a ajudar os membros da comunidade a receber peregrinos e a trabalhar no abrigo. Mais tarde, as freiras ursulinas reassentadas da Polônia juntaram-se às suas atividades.

Hoje a comunidade tem cerca de cem irmãos de trinta nacionalidades. Entre eles estão protestantes de várias denominações e católicos. Alguns dos irmãos vivem em países desfavorecidos na Ásia, África e América do Sul. Essa atividade de “evangelismo” existe desde a década de 1950, quando os irmãos começaram a viajar para áreas afetadas por conflitos, desastres naturais ou pobreza para ajudar a população. Estabelecem-se nos bairros mais pobres, pretendendo partilhar as condições de vida dos seus habitantes, tornar-se a personificação e a presença do amor pelos mais desfavorecidos.

FORÇA DA GRAVIDADE

Qual é o atrativo da comunidade de Taizé para os mais diversos cristãos? Talvez seja na pregação ativa do amor. O irmão Roger afirmou: “A vida comunitária pode ser um sinal de que Deus é amor - e só amor. Deus só pode amar."

Ele próprio escreveu a Carta de Taizé, que lançou as bases da vida em comunidade. Os irmãos fazem voto de celibato e não aquisição, eles não têm propriedade comum - tudo é comum. É proibido aceitar doações aqui - você só pode ganhar com seu próprio trabalho. Se um dos irmãos herda alguma propriedade, ela vai para a comunidade, que então a distribui aos pobres.

Em Taizé, existe um regulamento especial para a administração dos serviços, que não se assemelha ao culto católico nem ao protestante. De alguma forma, é mais semelhante a … adoração ortodoxa.

Certa vez, ao visitar a Rússia, o irmão Roger ficou impressionado com os serviços de jejum da Semana Santa nas igrejas ortodoxas. E no centro da sala de orações de Taizé foi instalado um "calvário", os serviços são realizados sem luz elétrica - apenas à luz de velas.

Muitos ficam impressionados com o desejo dos irmãos de decorar os prédios das igrejas com cúpulas russas em forma de cebola, que são coroadas com cruzes ortodoxas de seis pontas. Capelas com ícones ortodoxos e sob cruzes ortodoxas foram construídas em toda a comunidade. Como se fosse em Taizé que se concretizasse a falácia da recusa do Protestantismo aos ícones e à veneração dos santos.

Os serviços divinos são realizados todas as noites no templo principal de Taizé. Representantes de outras confissões não podem participar. Como regra, os católicos celebram uma missa separada. E os ortodoxos costumam realizar os seus serviços numa capela consagrada por um padre ortodoxo, e um antigo pequeno templo na aldeia de Taizé é adaptado para a celebração da Divina Liturgia. Em Taizé existem paramentos, cadernos de serviço e missivas da Rússia, Bulgária, Sérvia.

PROGRESSO NA ÁREA ESPIRITUAL

Em 1978, o irmão Roger recebeu o Prêmio Templeton. Este prêmio reconhece o "progresso na pesquisa ou descoberta em realidades espirituais".

A igreja oficial trata favoravelmente essa comunidade controversa. Vários líderes religiosos visitam Taizé regularmente. O Papa João Paulo II, três arcebispos de Canterbury, vários bispos luteranos, muitos padres e pastores de todo o mundo, bem como padres ortodoxos já o visitaram.

O nosso Patriarca Alexis II em 2004 dirigiu-se aos membros da comunidade com palavras de boas-vindas: “Cada encontro da comunidade de Taizé entre o Natal ocidental e oriental torna-se um momento único, quando jovens cristãos da Europa e representantes de outros continentes se unem num impulso espiritual para experimentar o dom inestimável de se encontrarem. amigo … Em nossa época, quando é tão fácil para uma pessoa perder seu apoio interior na vida, sucumbir à tentação de ser como todos, de abandonar uma elevada vocação cristã para agradar o espírito dos tempos - é mais importante do que nunca compartilhar sua esperança com uma pessoa que está ao lado dela, para aquecer sua alma com uma palavra de amor e fé … Que o próprio Senhor os fortaleça e os acompanhe nesta incrível peregrinação!”

PRIMEIRO MARTÍRIO

Embora se dirigisse a toda a humanidade com sermões de amor ativo, a comunidade de Taizé, no entanto, não resistiu ao mal universal. O próprio irmão Roger foi a vítima.

Em 16 de agosto de 2005, ele foi morto durante um serviço divino com a presença de quase 2.500 peregrinos de diferentes países. Durante a oração, uma mulher desconhecida se aproximou de Roger e esfaqueou o homem de 90 anos três vezes com uma faca na garganta. O irmão Roger morreu de feridas terríveis no local. Os crentes cercaram o assassino sangrento e o entregaram à polícia. O assassino era uma mulher de 36 anos, cidadã romena.

O que causou o assassinato ainda é um mistério. Mas, muito provavelmente, a questão ainda reside em contradições religiosas. Assim, irmão Roger, praticando boas obras durante toda a sua vida, no final da sua vida, sem querer, tornou-se o primeiro mártir em nome da fé da religião ecuménica de Taizé.

A comunidade de Taizé reúne representantes de várias denominações cristãs
A comunidade de Taizé reúne representantes de várias denominações cristãs

A comunidade de Taizé reúne representantes de várias denominações cristãs

Após a morte do fundador, a comunidade foi liderada pelo irmão católico Alois. Ele foi nomeado seu sucessor pelo próprio irmão Roger em 1998. Na sua juventude, o irmão Alois visitou repetidamente Taizé, passou vários meses lá como voluntário e, em 1974, decidiu ficar para sempre na comunidade e vestir roupas de oração fraterna.

O irmão Alois é um sucessor digno. Ele continua o trabalho ecumênico do irmão Roger. Assim que assumiu o cargo, ele se reuniu com o Papa Bento XVI, o Patriarca Ortodoxo Bartolomeu de Constantinopla, participou de uma reunião do Conselho Mundial de Igrejas, se reuniu com o Patriarca Ortodoxo de Moscou e Toda a Rússia Alexy II e o Arcebispo de Canterbury.

Prega o mesmo princípio fundamental da comunidade de Taizé que o irmão Roger: “Deus é amor. Deus ama a todos, sem exceção."

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