O Ano Novo russo é um feriado que absorveu os costumes do paganismo, do cristianismo e do iluminismo europeu. Em 20 de dezembro de 1699, o decreto do imperador Pedro I "Na celebração do Ano Novo" foi emitido, o que repentinamente lançou o país inteiro três meses à frente - os russos acostumados com a reunião de setembro do Ano Novo tiveram que comemorar o ano de 1700 em 1º de janeiro. SPB. AIF. RU conta como foi.
Eco pagão
Até o final do século 15, a primavera era considerada o fim do ciclo anual na Rússia (as mesmas idéias ainda existem em alguns países da Ásia Central). Antes da adoção da Ortodoxia, este feriado era associado exclusivamente às crenças pagãs. O paganismo eslavo, como você sabe, estava intimamente ligado ao culto da fertilidade, então o ano novo era celebrado quando a terra acordava do sono de inverno - em março, com o primeiro equinócio vernal.
Durante o solstício de inverno, foi precedido por "Kolyada" de 12 dias, dos quais a tradição dos "mummers" sobreviveu até hoje para ir para casa e cantar canções, espalhando grãos no limiar. E hoje, em muitos cantos remotos da Rússia e da CEI, é costume que os “mummers” dêem panquecas e kutya, e nos tempos antigos esses pratos eram colocados nas janelas para apaziguar os espíritos.
Caroling chegou até nós desde os tempos pagãos.
Com a adoção da Ortodoxia, o aspecto ritual da reunião de Ano Novo, é claro, mudou. Por muito tempo, a Igreja Ortodoxa não deu muita importância a isso, mas em 1495 ela chegou a este feriado - estava oficialmente programado para 1º de setembro. Neste dia, o Kremlin acolheu as cerimónias "No início de um novo verão", "No voo" ou "Ação de saúde a longo prazo". A celebração foi aberta pelo patriarca e pelo czar na praça da catedral do Kremlin de Moscou, a procissão foi acompanhada pelo toque de sinos. A partir do final do século XVII, o czar e sua comitiva saíram para visitar o povo com as roupas mais elegantes, e os boiardos foram obrigados a fazer o mesmo. A escolha caiu em setembro, pois se acreditava que foi em setembro que Deus criou o mundo. Com exceção de um serviço religioso solene, o Ano Novo foi celebrado como qualquer outro feriado - com convidados, canções, danças e refrescos. Era chamado então de forma diferente - "O primeiro dia do ano."
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O inverno está chegando
A tradição foi preservada por quase 200 anos, após os quais um turbilhão de mudanças com o nome de Peter Alekseevich Romanov irrompeu na vida do povo russo. Como você sabe, o jovem imperador quase imediatamente após ascender ao trono iniciou duras reformas destinadas a erradicar antigas tradições. Tendo viajado pela Europa, ele se inspirou no estilo holandês de ano novo. Além disso, ele não queria andar com vestes bordadas de ouro na Praça da Catedral - ele queria a diversão que via no exterior.
Em 20 de dezembro de 1699 (de acordo com a velha cronologia era de 7208), no limiar do novo século, o imperador emitiu um decreto que dizia: “… Volokhs, moldavos, sérvios, dolmates, búlgaros e seus maiores súditos soberanos Cherkasy e todos os gregos dos quais nossa fé ortodoxa é aceita, todos aqueles povos, de acordo com seu verão, contam desde a Natividade de Cristo no oitavo dia depois, isto é, 1º de janeiro, e não desde a criação do mundo, por muitas contendas e acertos naqueles anos, e agora da Natividade de Cristo vem 1699 ano, e no próximo janeiro, a partir de 1º, vem um novo 1700, e um novo centenário; e por essa ação boa e útil, indicou que doravante os verões devem ser numerados em ordens, e em todas as ações e fortalezas para escrever a partir do atual Dia Geral a partir do 1º da Natividade de Cristo em 1700”.
Fragmento do decreto de Pedro I de 1699.
O decreto era longo e muito detalhado. Estipulou que todos deveriam decorar as casas com ramos de abeto, pinheiro e zimbro nestes dias e não retirar as decorações até 7 de janeiro. Cidadãos nobres e simplesmente ricos receberam ordens de disparar canhões nos pátios à meia-noite, atirar para o alto com rifles e mosquetes, e uma grandiosa exibição de fogos de artifício foi organizada na Praça Vermelha.
Nas ruas, o imperador mandou queimar fogueiras de lenha, mato e resina e manter o fogo aceso durante toda a semana festiva. Por volta de 1700, quase todos os países europeus já haviam mudado para o calendário gregoriano, então a Rússia começou a celebrar o Ano Novo 11 dias depois da Europa.
Mudança assustadora
O dia 1º de setembro continuou sendo um feriado religioso, mas depois da reforma de Pedro, de alguma forma, ele foi esquecido. A última vez que a ordem de vôo foi realizada em 1 de setembro de 1699, na presença de Pedro, que estava sentado no trono na praça da catedral do Kremlin em roupas reais, recebeu uma bênção do patriarca e parabenizou o povo no Ano Novo, como seu avô havia feito. Depois disso, a magnífica celebração do outono acabou - por vontade de Pedro, as tradições da Europa iluminada se fundiram com a natureza pagã, da qual restaram rituais de diversão selvagem.
Para as pessoas comuns, tudo isso era tão incompreensível quanto em sua época para os boiardos - a necessidade de raspar a barba e vestir-se à maneira ocidental. A comoção que aconteceu no início foi descrita por Alexei Tolstoy no romance histórico "Pedro I":
“Há muito tempo que não ouvíamos tal toque em Moscou. Eles disseram: O patriarca Adriano, de forma alguma ousando contradizer o czar, deixe os sacristões ressoarem mil rublos e cinquenta barris de forte rega patriarcal. Os sinos dos campanários e torres do sino estavam agachados. Moscou estava envolta em fumaça, vapor de cavalos e pessoas … Tiros soaram através do sino que tocava em Moscou, canhões latiram em um baixo. Dezenas de trenós correram a galope, cheios de bêbados e farmadores, manchados de fuligem, em seus casacos de pele virados de cabeça para baixo. Eles chutavam as pernas, agitavam seus shtoffs, gritavam, enfureciam-se, nos rolos caíam amontoados sob os pés do povo, estupefatos com o som e a fumaça. O czar com seus vizinhos, com o príncipe-pata, o velho malandro Nikita Zotov, com os arcebispos mais brincalhões, na túnica de arquidiácono com cauda de gato, percorriam casas nobres. Bêbados e fartos, eles ainda desceram como gafanhotos,- não tanto comia quanto espalhava, gritava canções espirituais, urinava debaixo das mesas. Eles embebedaram os proprietários e - vamos em frente. Para não virmos juntos de lugares diferentes no dia seguinte, passamos a noite lado a lado ali mesmo, no quintal de alguém. Moscou foi contornada com alegria de ponta a ponta, felicitada pelo advento do novo ano e pelo centenário. O povo de Posad, quieto e temente a Deus, vivia esses dias angustiado, tinha medo de colocar a cabeça para fora do quintal. Não ficou claro - por que tanta fúria? Droga, ou algo assim, ele sussurrou para o rei para incitar o povo, quebrar o velho costume - a espinha dorsal, com que viviam … Embora vivessem perto, mas honestamente, cuidavam de um centavo, eles sabiam que era assim, mas não era. Tudo acabou dando errado, nem tudo estava de acordo com ele. Aqueles que não reconheceram o telhado e o beliscão se reuniram no subsolo para vigílias noturnas. Mais uma vez, sussurraram que só viveriam para ver a manteiga: de sábado a domingo soaria a trombeta do Juízo Final …”quantos se espalharam, gritaram canções espirituais, urinaram sob as mesas. Eles embebedaram os proprietários e - vamos em frente. Para não virmos juntos de lugares diferentes no dia seguinte, passamos a noite lado a lado ali mesmo, no quintal de alguém. Moscou foi contornada com alegria de ponta a ponta, felicitada pelo advento do novo ano e pelo centenário. O povo de Posad, quieto e temente a Deus, vivia esses dias angustiado, tinha medo de colocar a cabeça para fora do quintal. Não ficou claro - por que tanta fúria? Droga, ou algo assim, ele sussurrou para o rei para incitar o povo, quebrar o velho costume - a espinha dorsal, com que viviam … Embora vivessem perto, mas honestamente, cuidavam de um centavo, eles sabiam que era assim, mas não era. Tudo acabou dando errado, nem tudo estava de acordo com ele. 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Mais uma vez, sussurraram que só viveriam para ver a manteiga: de sábado a domingo soaria a trombeta do Juízo Final …”Mais uma vez, sussurraram que só viveriam para ver a manteiga: de sábado a domingo soaria a trombeta do Juízo Final …”Mais uma vez, sussurraram que só viveriam para ver a manteiga: de sábado a domingo soaria a trombeta do Juízo Final …”
Em 6 de janeiro, as primeiras celebrações "pró-Ocidente" da história russa terminaram em Moscou com uma procissão ao Jordão. Ao contrário do antigo costume, o czar não seguia o clero com vestes ricas, mas ficava às margens do rio Moskva uniformizado, rodeado pelos regimentos Preobrazhensky e Semyonovsky, vestido com caftans e camisolas verdes com botões e tranças de ouro.
Os boiardos e criados também não escaparam à atenção imperial - eram obrigados a vestir caftãs húngaros e vestir as esposas em vestidos estrangeiros. Para todos, foi um verdadeiro tormento - a ordem estabelecida estava se desintegrando por séculos e as novas regras pareciam desconfortáveis e assustadoras.
Essa forma de celebrar o Ano Novo se repetia a cada inverno e, gradualmente, as árvores do Ano Novo, os voleios de canhão da meia-noite e as máscaras se enraizaram.
Elena Lyashenko
