História Do Satanismo - Visão Alternativa

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Vídeo: História Do Satanismo - Visão Alternativa

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Vídeo: Aleister Crowley, a História do "Homem Mais Perverso do Mundo" 2024, Abril
Anonim

Na Idade Média, as pessoas eram queimadas na fogueira com a mera suspeita de relações sexuais com o diabo. No início do século XIX, estruturas maçônicas e outras estruturas quase religiosas se espalharam pelo mundo, demonstrando que a autoridade do Senhor não é tão forte quanto antes. Hoje, a Igreja do Satanismo existe oficialmente: ser um adorador do diabo é socialmente aceitável. Por exemplo, a Marinha Real das Forças Armadas Britânicas oficialmente tem seu próprio pastor Satan. Em 2005, a Suprema Corte dos Estados Unidos debateu a proteção dos direitos religiosos dos prisioneiros que se identificavam como satanistas - e determinou que eles têm os mesmos direitos que outras denominações religiosas.

Você provavelmente não sabia que os verdadeiros satanistas não podem sacrificar nada. Suas regras proíbem estritamente ferir qualquer ser vivo, com exceção de dois casos: matar um animal para se alimentar ou matar uma pessoa em legítima defesa ou, por exemplo, o que é mais satanista entre os americanos. De acordo com um relatório do FBI de 2001, o satanista típico é um homem branco da classe média baixa. Em 1990, havia apenas cerca de 50.000 satanistas no mundo. No momento, já há meio milhão de satanistas oficiais. Não é muito, mas a tendência é alarmante.

Vamos descobrir mais sobre esse fluxo …

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Segundo as ideias dos povos primitivos, o mundo inteiro é habitado por espíritos que personificam várias forças. Todo fenômeno natural é causado por um espírito correspondente. Seu espírito habita em cada ser vivo e em todas as coisas. Os espíritos vivem suas próprias vidas e os desejos das pessoas pouco interessam a eles. Eles são fortes, podem trazer boa sorte e enviar doenças e morte. Os espíritos não se dividem em bons e maus; do ponto de vista de uma pessoa moderna, todos eles são maus, pois são muito mais fortes do que uma pessoa e não estão inclinados a ceder aos seus desejos. O poder dos espíritos causa medo nas pessoas comuns.

Mas há pessoas que sabem se comunicar com espíritos - xamãs. Eles não apenas transmitem os pedidos das pessoas aos espíritos, mas também podem competir com os espíritos em igualdade de condições, convocar os espíritos necessários e expulsar os indesejados. Como tudo no mundo depende da vontade dos espíritos, o xamã torna-se um guardião universal do conhecimento: ele é um curandeiro, um meteorologista e um conselheiro para todas as ocasiões.

No entanto, em um determinado estágio de desenvolvimento, essas idéias deixam de satisfazer a pessoa. Talvez isso seja devido ao acúmulo de conhecimento sobre a natureza, ou com o surgimento do estado, ou talvez os xamãs comecem a abusar de sua posição.

Surgiu o paganismo - uma religião que, embora contenha elementos do xamanismo, difere significativamente dela. Entre os espíritos, várias dezenas dos mais poderosos se destacam, que agora são chamados de deuses. Mas a diferença mais importante é que não apenas os sacerdotes, mas todas as pessoas se esforçam para entrar em contato com os deuses no paganismo. Por um lado, este é o progresso humano: ele praticamente deixou de ter medo das forças da natureza. Por outro lado, a degradação da profissão do sacerdote: se o xamã é independente das pessoas comuns e, se necessário, pode justificar qualquer de suas ações, referindo-se aos espíritos, então o sacerdote no paganismo depende mais do humor da multidão e dos que estão no poder.

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Mas, uma vez que as "esferas de ação" de alguns deuses estão longe da vida das pessoas comuns e dos interesses do poder, os sacerdotes desses deuses mantêm sua independência. Há uma divisão dos deuses em leves, dos quais as pessoas esperam proteção e satisfação de seus desejos, e sombrios, cujas atividades têm pouco contato com a vida de uma pessoa comum. Assim, surgem cultos em massa de deuses da luz e sociedades esotéricas fechadas em torno dos deuses das trevas. Essas sociedades podem ser consideradas as predecessoras do Satanismo.

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A divisão em claro e escuro não é muito nítida no início, alguns deuses têm características claras e escuras. Mas está aumentando gradualmente, e religiões de massa puramente leves aparecem. No início foi o zoroastrismo, o budismo e o judaísmo, mais tarde o cristianismo, o islamismo, o krishnaismo e outros surgiram.

No entanto, o elemento escuro deslocado por novas religiões não poderia desaparecer em qualquer lugar. Em contraste com as religiões puramente claras, surgem as puramente obscuras: os iazidis no Irã, adoradores dos deuses sombrios da Babilônia, fenícia e egípcia na Palestina. Eles já podem ser chamados de primeiros satanistas.

Assim, o satanismo surgiu como resultado da consolidação de partidários de vários deuses das trevas, que não tinham lugar nas novas religiões da luz. Porém, o objetivo dos satanistas é e não era lutar contra essas religiões, mas simplesmente praticar o que as religiões leves não proporcionam para uma pessoa: uma atitude diferente para com o mundo, um modo de vida independente, a preservação e o aumento do conhecimento acumulado.

Nem todos os primeiros satanistas usaram o nome de Satanás. Eles usaram os nomes de vários deuses pagãos, mas na verdade era Ele quem se referia. A origem do nome Satan ainda não é clara, existem várias versões diferentes. Segundo um deles, este é o nome de um dos deuses de algumas pessoas que viviam na Palestina, que foi posteriormente exterminado pelos judeus e as informações sobre ele não chegaram até nós, e a interpretação hebraica de "inimigo" foi inventada posteriormente. De acordo com outra opinião, Satanás é um nome modificado do deus egípcio Set. Finalmente, há uma versão de que o nome de Satanás é de origem indo-européia e significa "Portador da Luz" (ou seja, a mesma coisa que Lúcifer em latim).

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A delimitação dos deuses claros e escuros enfraqueceu muito o paganismo. Os cultos leves degradaram-se (um exemplo particularmente vívido é o culto dos imperadores em Roma) e indivíduos talentosos e independentes partiram para sociedades esotéricas sombrias. Como resultado, aqueles cidadãos se reuniram em torno dos deuses da luz, que, em geral, não se importavam com qual religião professar. O leigo semi-analfabeto não via muita diferença entre Mitra e Yahweh. Como resultado, o paganismo entrou em decadência e novas religiões leves foram capazes de suplantá-lo.

Muitos deles (em particular o Cristianismo) não pararam por aí e decidiram estabelecer seu monopólio espiritual completo, iniciando a perseguição aos dissidentes. Alguém se assustou e se juntou às fileiras da religião dominante, mas para os satanistas isso era absolutamente inaceitável.

É até difícil calcular quantos dissidentes foram destruídos pela Igreja Cristã. Em qualquer caso, a conta vai para milhões. Visto que os indivíduos mais capazes e educados sempre se opuseram aos dogmas da Igreja, o estabelecimento do Cristianismo na Europa teve consequências desastrosas para a ciência e tecnologia europeias. Houve um retrocesso gigante que pode ser visto na arquitetura. A arquitetura do início da Idade Média em seu nível técnico corresponde aproximadamente ao Egito Antigo (edifícios sem moldura, com paredes sólidas) e gótica - Grécia a Alexandre o Grande (edifícios com a moldura mais simples de elementos repetidos). Somente no século 15 os europeus aprenderam a construir cúpulas novamente, e somente no século 18 eles alcançaram o domínio dos romanos na arquitetura durante o apogeu do império (edifícios de vários andares, grandes cúpulas, estrutura de forma livre).

Satanistas na Europa se tornaram clandestinos. Alguns deles formaram ordens mágicas secretas, outros se infiltraram nas estruturas da igreja para se envolver em magia e outras pesquisas sob a cobertura da igreja. Deve-se notar que nem todos se consideram satanistas. Mas eles preservaram o conhecimento antigo no campo da magia e da filosofia oculta, graças ao qual o satanismo na Europa foi capaz de reviver nos tempos modernos. Mesmo em tempos completamente inadequados da Idade Média, uma série de novas idéias surgiram na magia (por exemplo, a magia Enochiana, descoberta por J. D. Dee) e nas ciências ocultas. Embora muitos dos mais valiosos conhecimentos antigos tenham sido perdidos para sempre.

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Além de destruir fisicamente seus oponentes, o clero conduziu uma campanha paralela de desinformação. Satanistas foram creditados com a adoração servil do diabo cristão, um desejo inexplicável de prejudicar as pessoas (o mal), orgias selvagens com o assassinato sem sentido de bebês, etc. No final, o tiro saiu pela culatra: todos os tipos de sociedades pseudo-satanistas começaram a aparecer, incorporando os frutos da imaginação dos pregadores em realidade. Conforme a mídia moderna pegou o bastão dos escritores de contos de fadas medievais, pessoas mentalmente instáveis continuam a reproduzir suas invenções na vida real.

Gradualmente, a escuridão da Idade Média se dissipou. Desde aproximadamente o século 19, os satanistas podem agir quase legalmente, pelo menos sem medo de serem queimados na fogueira. O reavivamento do Satanismo começa, muitas novas ordens mágicas aparecem, as quais já mencionam abertamente Satanás em sua filosofia. Nessa época, o espiritualismo e a necromancia se desenvolveram e, além disso, os mágicos europeus se familiarizaram com o conhecimento oculto de outros povos.

O século XIX é uma época muito interessante, marcada pelo surgimento de novos fenômenos, até então inéditos na história do conhecimento. O primeiro é a dogmatização da ciência. Cientistas por muitos séculos lutaram contra os dogmas do Cristianismo, mas como resultado eles adotaram alguns de seus maus hábitos dos religiosos, a saber, eles declararam que a ciência é a verdade absoluta e negaram a existência de fenômenos que ainda não foram explicados pela ciência (em particular, a magia). Posteriormente, isso levou a ciência a fenômenos como o lysenkoísmo.

Outro produto do século 19 é a profanação do ocultismo. As pessoas não têm mais medo de serem queimadas na fogueira por causa de sua conexão com o Diabo e estão começando a se interessar ativamente por tudo que era proibido anteriormente pela igreja. Como resultado, muitos livros de baixa qualidade "sobre magia" aparecem e as sessões espíritas parodiadas tornam-se um elemento obrigatório das festas seculares. Fenômenos semelhantes continuam até hoje.

Apesar de todos os resquícios do passado medieval, o século 19 foi um marco importante na história do satanismo. Os satanistas têm a oportunidade de trocar informações legalmente, os primeiros livros sérios sobre magia começam a ser vendidos abertamente e as obras de F. Nietzsche formulam a filosofia satanista.

Na virada dos séculos 19 e 20, surge outra figura, que é impossível não mencionar neste artigo. Aleister Crowley. Ele não se considerava um satanista, mas suas obras são de grande importância para o satanismo moderno. O sistema de magia que ele desenvolveu contém elementos de uma ampla variedade de tradições. Ou seja, Crowley provou na prática que não há contradições sérias entre o conhecimento oculto de diferentes culturas, que a magia é uma só. Crowley influenciou muitos satanistas do século XX.

O século 20 foi marcado pelo rápido progresso da ciência. Como resultado do desenvolvimento da psicologia e da psicanálise (principalmente graças às obras de C. Jung), algumas técnicas mágicas receberam uma explicação que satisfaz a ciência oficial. A magia também não parou. Magos europeus aprenderam técnicas de vodu, algo novo apareceu em solo europeu (magia do caos, etc.). A ciência oficial também está interessada nos chamados fenômenos paranormais. A aproximação da ciência e da magia foi delineada.

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As coisas estavam caminhando para a legalização do satanismo e, em 1966, Anton Sandor LaVey criou a primeira organização que se autodenomina abertamente satanista - a Igreja de Satan. LaVey fez um ótimo trabalho ao articular os fundamentos da cosmovisão satânica em seus livros. Seguindo a Igreja de Satanás, outras organizações satânicas legais surgiram nos países ocidentais.

Um dos livros mais comuns entre os satanistas, refletindo os conceitos básicos de suas atividades, é a "Bíblia Satânica" (ou "Bíblia Negra") de Anton Sandor LaVey, o líder dos magos negros americanos, escrita por ele em 1968, na qual "há pensamentos satânicos e eles são expressos de um ponto de vista satânico."

Aqui discutimos esta versão da BÍBLIA DO DIABO, e você também pode baixá-la lá.

Satanás, acredita LaVey, apelidado por muitos de seus seguidores de "Papa Negro", é a concentração de todos os lados sombrios da natureza humana. “Satanás está em cada um de nós, e a tarefa é apenas identificá-lo e conhecê-lo. O princípio satânico, contido nas pessoas, é o principal e mais poderoso. Eles devem se orgulhar deles, não ser pesados. Deve ser cultivado, o que estamos fazendo em nosso templo com a ajuda de vários feitiços mágicos ", disse LaVey.

“A vida após a morte não existe, pelo menos celestial”, declarou ele. “Portanto, é preciso se apressar para desfrutar as alegrias terrenas. Na verdade, estamos pregando o que há muito é o estilo de vida americano. Só que nem todo mundo tem coragem de chamar uma pá de pá."

O livro em si foi estruturado como um antípoda da Bíblia real:

“Bem-aventurado aquele que espalha os seus inimigos, porque dele farão herói - maldito aquele que faz o bem aos que zombam dele, porque será desprezado!”;

"… malditos são os humildes e humildes justos, pois serão esmagados por artiodáctilos."

“Não importa como você bata na porta, ela não vai abrir para você, então bata você mesmo”;

“Ame seus inimigos e faça o bem para aqueles que odeiam e abusam de você - não é essa a filosofia desprezível de um cão lisonjeiro que rola de costas quando é espancado? Então odeie o seu inimigo com toda a sua alma e com todo o seu coração … e se alguém te bater na bochecha - dê a ele um bom na outra”;

“Amaldiçoados sejam os mansos, pois herdam a opressão”;

"Abençoados sejam os poderosos, pois eles possuirão a terra."

O livro inteiro foi escrito em um estilo muito cuidadoso e sofisticado e é voltado para membros de uma seita em potencial. Seu propósito não é levar o leitor imediatamente à adoração aberta de Satanás, mas plantar sementes enganosas de dúvida em sua alma e mente: "O que você vê aqui pode nem sempre ser do seu gosto, mas, o mais importante, você você verá! ".

A questão da legalização total do satanismo na Rússia ainda está aberta.

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