A semelhança da etimologia e do significado inicial dessas palavras é óbvia. Mas no cristianismo e no islamismo, eles adquiriram funções ligeiramente diferentes.
Satanás judeu e cristão
Em primeiro lugar, vamos relembrar um pouco sobre quem é Satanás. Sim, já está claro que essa palavra é usada como nome próprio, no singular. Satanás está sozinho. É difícil para nós dizer como essa palavra poderia estar inclinada no plural: vários satanás ou satanás? Não, Satanás é um nome pessoal específico.
Em alguns dos livros antigos do Antigo Testamento, a palavra hebraica "Satanás" não denotava uma categoria de algumas criaturas, mas algumas qualidades da própria pessoa prejudiciais à fé. Nas traduções da Bíblia para a Igreja em eslavo e russo, não há Satanás como substantivo comum, embora em sentido figurativo (abusivo), tenha sido usado por muito tempo em nossa fala cotidiana em relação a uma pessoa que interfere em algumas ações piedosas ou no humor de outras pessoas com seu comportamento. E este significado é muito próximo ao hebraico original.
Mas já nos livros dos profetas (Zacarias, Jó), Satanás é um personagem específico, geralmente interpretado como um anjo caído das trevas tentando a fé dos justos. Os teólogos acreditam que Satanás também é mencionado em alguns outros livros (Isaías, Ezequiel), mas não é nomeado assim ou é chamado alegoricamente (por exemplo, o Portador da Luz, também conhecido como Lúcifer).
No Evangelho, Satanás tenta a Cristo, e na epístola do apóstolo Paulo aos efésios, Satanás é chamado de "o Príncipe do Senhor nos ares". Daí vem, aparentemente, a idéia cristã de Satanás como o líder do exército escuro e infernal que se opõe a Deus. Ele encontrou sua expressão mais completa no Apocalipse de João, o Teólogo.
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Funções dos shaitans islâmicos
O conceito islâmico de shaitans remonta ao substantivo comum. Da personificação das más qualidades de uma pessoa, a palavra "shaitan" passou a designar toda uma categoria de espíritos. Shaitans, de acordo com a crença muçulmana, são muitos. Além disso, cada pessoa tem seu próprio shaitan, como seu próprio anjo. Este conceito, no entanto, tem sua própria correspondência nas visões cristãs, apenas os cristãos chamam esse anjo negro pessoal não de Satanás, mas de demônio ou demônio.
O trabalho dos shaitans é simples, mas problemático: incitar uma pessoa a cometer atos ímpios, a dúvidas na fé, para impedi-la de realizar orações e atos piedosos. Aqui está uma das indicações das funções dos shaitans no Alcorão. "Shaitan ameaça você com pobreza e ordena que você faça abominações", - disse na sura al-Bakara (2: 268; tradução semântica de Elmir Quliyev).
Bruxaria, magia, magia - tudo isso é apenas a arte dos shaitans, que eles ensinam às pessoas para que parem de adorar a Allah e de confiar em Sua misericórdia. A crença em Allah e a observância completa das instruções do Alcorão são a principal garantia contra as maquinações dos shaitans. O Todo-Poderoso diz na Surah al-Hijr: “Nós o protegemos [o homem] de todo shaitan” (15:17).
A natureza dos shaitans e sua relação com a cabeça - Iblis
A diferença essencial entre shaitans e anjos é que shaitans têm uma natureza material. Eles foram criados por Allah a partir de uma chama sem fumaça (15:27). No entanto, se não quiserem, a pessoa não pode ver, nem ouvir, nem tocar. Nisto eles são um pouco como anjos que podem imitar. Shaitans podem assumir diferentes formas, incluindo as formas de pessoas. O disfarce mais insidioso de um shaitan é quando ele assume a forma de um anjo real. É claro que o disfarce de tal shaitan não pode enganar um homem justo, mas uma pessoa que é muito pecadora, instável na fé, pode ser tentada por isso.
Shaitans são uma das variedades de jinn. Na era pré-islâmica, os árabes chamavam jinn de quaisquer espíritos em geral, e eles podiam ser maus e bons. Após o surgimento do Islã, todos os gênios foram escritos em espíritos malignos. Nem todo gênio é um shaitan, mas todo shaitan é um gênio. Djinn pode prejudicar uma pessoa por sua própria iniciativa. Shaitans são os mais poderosos, maliciosos e astutos dos gênios, servindo diretamente a Iblis.
Iblis corresponde ao cristão Satanás como um anjo caído entre os muçulmanos. Ele é o líder de uma multidão de incontáveis shaitans. Em algumas partes do Alcorão, a palavra "shaitan" significa especificamente Iblis. Isso se deve tanto à indesejabilidade de mencionar o nome próprio do Anjo do Mal, quanto ao fato de que inicialmente a personalidade de Iblis e seus servos como personificações do mal não eram claramente diferenciadas. Isso já foi feito por teólogos muçulmanos nos séculos que se seguiram à escrita do Alcorão.
