Os Mortos Ofendidos: Como Denver Construiu Um Parque Em Um Cemitério E Provocou A Ira Dos Fantasmas - Visão Alternativa

Os Mortos Ofendidos: Como Denver Construiu Um Parque Em Um Cemitério E Provocou A Ira Dos Fantasmas - Visão Alternativa
Os Mortos Ofendidos: Como Denver Construiu Um Parque Em Um Cemitério E Provocou A Ira Dos Fantasmas - Visão Alternativa

Vídeo: Os Mortos Ofendidos: Como Denver Construiu Um Parque Em Um Cemitério E Provocou A Ira Dos Fantasmas - Visão Alternativa

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Vídeo: O Parque Dos Mortos 2024, Março
Anonim

O Cheesman Park em Denver, Colorado, à primeira vista, pode parecer um oásis de paz e tranquilidade. Relvados magníficos e árvores majestosas parecem uma marina tranquila entre as ruas movimentadas da cidade. No entanto, de acordo com muitos, é aqui que reside o verdadeiro horror.

A história começou quando o parque começou a ser construído no local do cemitério da cidade velha rudemente destruído e profanado. Isso aconteceu durante um período bastante sombrio da história de Denver. E não haveria problema se as autoridades construíssem discretamente vários edifícios no local dos antigos túmulos. Isso geralmente acontece em áreas urbanas.

Mas não, esse episódio foi acompanhado de um escândalo que abalou a prefeitura por dentro, insultou o público e encheu os jornais de histórias incríveis.

Em 1858, um homem chamado William Larimer hipotecou 320 acres de terra para serem usados como cemitério na nova e crescente cidade de Denver, Colorado. Ele chamou o cemitério de Monte Prospect. Os melhores terrenos na colina foram reservados para os ricos e poderosos da cidade. Mendigos e criminosos deveriam ser enterrados nos arredores do cemitério, e pessoas comuns no meio.

No entanto, os planos relativos à construção de um reitor e cemitério respeitável foram transformados em pó desde o início. O primeiro funeral ali foi associado a um crime sangrento. O imigrante húngaro John Steufel veio a Denver para resolver uma disputa com seu cunhado e acabou matando-o.

Após uma breve investigação, ele foi extraditado para a multidão e finalmente enforcado em um álamo. Os corpos de John Steufel e de seu cunhado foram levados ao cemitério Mount Prospect e, sem mais delongas, foram simplesmente jogados em um túmulo.

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Posteriormente, as vítimas de acidentes e mortos também continuaram a ser enterrados nos arredores do cemitério, sem os devidos serviços e cerimônias fúnebres, e muitas pessoas passaram a chamá-lo de Bone Dump ou Heel (para a configuração do local). O cemitério estava perdendo rapidamente sua imagem de respeitado e respeitável, como seu fundador, William Larimer, sonhava.

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No final do século 19, Denver começou a florescer. Fez fortunas enormes na mineração, mineração de prata e imóveis. Constrangido com a reputação obscena do cemitério local (e um nome tão comum como Kabluk), os chefes da cidade em 1873 decidiram renomeá-lo para "Cidade". No entanto, o novo nome não mudou o fato de que o próprio cemitério gradualmente se tornou um espinho nos olhos de pessoas respeitadas.

A falta de cuidado com o território fez com que a natureza começasse a retornar ao seu estado original, muitas lápides caíram, cachorros selvagens se esconderam entre as colinas funerárias e o gado foi autorizado a vagar entre as sepulturas.

Vendo tudo isso, famílias ricas começaram a enterrar seus parentes em dois outros novos cemitérios, e a “Cidade” foi deixada para mendigos, criminosos, corpos não reclamados, vítimas de varíola e tifo. A propriedade do cemitério passou de William Larimer para o marceneiro John Valley, que fez pouco esforço para corrigir a situação.

Como resultado, moradores de mansões e casas ricas construídas perto do cemitério começaram a pressionar a prefeitura, exigindo que algo fosse feito a respeito de toda essa desgraça. E as autoridades da cidade encontraram justiça para o dono do cemitério. De repente, descobriu-se que o cemitério (ao que parece!) Fica em um terreno que fazia parte da terra, por acordo, pertencia aos índios nos dias anteriores a 1860.

Assim, a casuística legal ajudou na desapropriação do cemitério em 1890 de seu dono em favor dos Estados Unidos, que vendeu 320 acres de terra por uma soma simbólica de $ 200 para a cidade de Denver.

A herança da cidade é ambígua. O cemitério foi dividido em três seções por John Walley. Durante este tempo, a parte urbana foi seriamente dilapidada e caiu em ruínas, mas as seções católica e judaica continuaram a ser bem apoiadas. Logo depois que a cidade assumiu o controle do terreno, as igrejas judaicas retiraram seus falecidos do cemitério e arrendaram o terreno ao departamento de água da cidade.

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A Igreja Católica comprou o seu próprio terreno e manteve-o em excelentes condições até 1950. Em 1951, as autoridades municipais exigiram a limpeza do terreno anteriormente destinado ao cemitério da cidade. Eles receberam 90 dias para um novo sepultamento.

Algumas sepulturas foram de fato abertas e os restos mortais foram enterrados novamente por membros da família, mas mais de 5.000 sepulturas foram esquecidas e permaneceram não reclamadas. Na primavera, começaram os preparativos para o enterro desses corpos. O prefeito de Denver, Platt Rogers, temia que uma infecção pudesse surgir quando os túmulos fossem abertos e estivesse fora da cidade.

Para realizar toda a operação foi escolhido, como se descobriu mais tarde, um empresário inescrupuloso, um certo I. F. McGovern. Ficou combinado que cada corpo seria removido do solo, colocado em um novo caixão e transferido para um novo Cemitério Costeiro. É verdade que o caixão deve ter apenas 1,5 metro de comprimento e 30 centímetros de largura.

Com a chegada dos caixões ao novo cemitério, McGovern deveria receber o pagamento de US $ 1,90 por caixão. Em março, os trabalhadores que ele contratou começaram a trabalhar. Repórteres curiosos também foram ao cemitério para ver como tudo ficaria.

No início, o trabalho foi executado de forma organizada e decente, mas logo os trabalhadores começaram a tratar tudo com menos consciência. Nesse momento, segundo a lenda urbana, uma velha apareceu no cemitério, que começou a explicar que uma prece deveria ser lida sobre cada corpo cavado, caso contrário os mortos voltariam.

Desnecessário dizer que os trabalhadores apenas riram dela. Eles estavam com pressa, o que possibilitou aos amadores lucrar com o grátis para arrancar as fechaduras e enfeites dos caixões arrancados do chão.

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Corpos que não se desintegraram em fragmentos pequenos o suficiente foram rudemente puxados para fora dos caixões antigos e, para colocá-los em pequenas caixas, eles foram quebrados e colocados em novos de alguma forma. Posteriormente, absolutamente todos os que participaram desta atrocidade disseram sentir medo e a presença do desconhecido.

Um trabalhador chamado Jim Astor afirmou ter sentido a terra fantasmagórica em seus ombros. Ele ficou com tanto medo que jogou na cova saqueada algumas placas de identificação arrancadas de caixões velhos que queria guardar como lembrança, e não voltou ao local no dia seguinte.

Pessoas que moram em casas próximas quase imediatamente começaram a relatar manifestações de fantasmas dentro e ao redor de suas casas. Alguém bateu nas portas e janelas durante a noite. No escuro, sons baixos de gemidos foram ouvidos na área de sepulturas abertas (às vezes podem ser ouvidos hoje). Quando o prefeito Rogers voltou à cidade, os jornais locais estavam cheios de histórias de primeira página sobre as atrocidades no cemitério e a corrupção do governo municipal.

As histórias revelaram inconsistências entre o número real de enterros e o número real de caixas de caixões entregues no Cemitério Costeiro. Os jornais escreveram:

“A linha de túmulos profanados na parte sul do cemitério é nojenta e horripilante para todos pela aparência que representam. Caixões quebrados, mortalhas esfarrapadas e fragmentos de roupas rasgadas de cadáveres estão empilhados nas bordas das sepulturas cavadas … Tudo isso é pisoteado pelos pés dos coveiros como lixo desnecessário."

A situação rapidamente se agravou em um escândalo, no qual, além disso, a estação sanitária municipal interveio, suspendendo as obras no cemitério. Uma investigação foi iniciada e o prefeito de Denver Rogers foi forçado a renunciar, enquanto alguns dos restos mortais ainda estavam no cemitério e algumas sepulturas foram abertas.

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Para não incomodar os habitantes da cidade, o cemitério foi cercado por uma cerca. Ainda havia buracos no chão, um novo contrato de sepultamento nunca foi feito e, no final, os corpos restantes foram completamente esquecidos, e ainda estão sob as fundações do parque e jardins. De acordo com estimativas conservadoras, cerca de dois mil corpos permaneceram no solo …

Em 1902, a construção do parque da cidade começou, plantando arbustos bem nas sepulturas que estavam empilhadas. Em 1907, as obras para transformar o cemitério em um parque foram concluídas, e assim surgiu o Cheeseman Park, em homenagem a um dos fundadores de Denver. Dois anos depois, foi construído e inaugurado em sua homenagem o famoso pavilhão de mármore, que está presente em todas as fotos do Cheeseman Park.

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Em 1950, a Igreja Católica vendeu o cemitério adjacente, sepultando cuidadosamente todos os mortos. Este pedaço de terra logo se tornou o Jardim Botânico de Denver. A seção judaica do cemitério foi convertida no Parque do Congresso.

Apesar das medidas tomadas para melhorar o território, os fantasmas, perturbados há mais de um século, estão ativamente presentes no parque, conforme atestam as inúmeras histórias de visitantes. Pessoas que vêm ao parque para descansar e relaxar (e não sabem sua história) falam sobre os sentimentos dolorosos, saudades e medo mortal que sentem ali.

Em 2010, durante um trabalho de irrigação no território do Parque Cheeseman, foram encontrados quatro esqueletos de antigos túmulos. Os restos mortais foram recolhidos e enterrados em outro cemitério
Em 2010, durante um trabalho de irrigação no território do Parque Cheeseman, foram encontrados quatro esqueletos de antigos túmulos. Os restos mortais foram recolhidos e enterrados em outro cemitério

Em 2010, durante um trabalho de irrigação no território do Parque Cheeseman, foram encontrados quatro esqueletos de antigos túmulos. Os restos mortais foram recolhidos e enterrados em outro cemitério

Outros relatam que ao anoitecer nos becos do parque, eles veem silhuetas nebulosas, sombras estranhas e ouvem gemidos e sussurros assustadores. À noite nos becos você pode ver crianças brincando no parque, que depois desaparecem sem deixar rastros. Eles também falam sobre uma mulher estranha que caminha pelos becos do parque, cantarolando algo em voz baixa. Ela aparece de repente e desaparece de repente.

Há muitos relatos de pessoas reclinadas na grama para descansar, com dificuldade para se levantar, como se forças invisíveis as estivessem impedindo. Nas noites de luar, os contornos de antigas sepulturas são visíveis no solo. O Cheeseman Park é um lugar onde as pessoas tentam não ficar ao anoitecer.

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