O Papa Francisco na Praça de São Pedro, em Roma, diante de 120 mil pessoas, delegações oficiais de 15 países, e também diante de 1.500 sem-teto italianos, canonizou Madre Teresa. Agora ela se tornou uma santa da Igreja Católica Romana.
Nesse sentido, a Agência Federal de Notícias (FAN) lembra aos leitores os fatos mais escandalosos da biografia de Agnes Goce Boyaciu.
Ao nascer, em 26 de agosto de 1910, Madre Teresa recebeu o nome de Agnes Goce Boyagiu. Aconteceu em Skopje, em uma rica família católica albanesa. Seu pai Nikola Boyadzhiu, originalmente de Prizren, era um nacionalista albanês fervoroso, era membro de uma organização clandestina cujo objetivo era "limpar Skopje dos ocupantes eslavos (ou seja, macedônios, sérvios e búlgaros) e sua anexação à Albânia".
O ódio aos eslavos se tornou o motivo da morte violenta de Nikola em 1919 - ele foi morto durante um ataque a uma vila sérvia. Sua filha herdou uma antipatia pelos eslavos. Embora ela fosse fluente em sérvio e até se graduasse em um ginásio sérvio, durante suas futuras visitas oficiais à Iugoslávia, ela sempre se comunicava apenas por meio de um intérprete.
Sua atitude para com sua cidade natal, agora a capital da República da Macedônia, também é muito peculiar. Quando, em 26 de julho de 1963, um terremoto matou 1.070 pessoas e destruiu 75% dos edifícios, Agnes Boyajiu se recusou a fornecer a Skopje assistência financeira de sua ordem monástica, mas abençoou publicamente a equipe do hospital militar americano.
O hospital permaneceu em Skopje por 15 dias. Como dizem os macedônios, os americanos montaram o hospital por 5 dias, tiraram uma sessão de fotos contra o fundo das ruínas por 5 dias e desmontaram seu acampamento por 5 dias. E agora no Museu Skopje dedicado ao terremoto, dezenas de fotos mostram como os americanos ajudam abnegadamente os macedônios.
Ao mesmo tempo, a União Soviética enviou 500 soldados de engenharia para Skopje, que trabalharam lá por seis meses. Mas apenas uma foto sobreviveu - os soldados soviéticos não tiveram tempo para serem fotografados, eles salvaram a vida dos macedônios que estavam presos sob os escombros.
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Mais tarde, a mãe Agnes Boyajiu visitou Skopje quatro vezes e até se tornou sua residente honorária. Ela deixou de ser sua residente ordinária em 1928, quando, depois de se formar no ginásio, partiu para a Irlanda na ordem monástica "Irmã Loreto". Lá ela aprendeu inglês, tornou-se freira sob o nome de Teresa e foi enviada para a cidade indiana de Calcutá para lecionar na Escola Católica St. Mary.
Além disso, de acordo com suas lembranças, em 1946 ela teve uma visão de Jesus Cristo, que a ordenou que abandonasse a escola, jogasse fora suas roupas monásticas, colocasse o sari nacional local e fosse ajudar os mais pobres e desafortunados. No entanto, em suas outras memórias, ela afirmou que Deus vinha a ela regularmente, a partir dos cinco anos de idade.
Curiosamente, ela conseguiu obter o apoio das autoridades e de seus superiores católicos imediatos. Sob a instituição, que a própria Madre Teresa chamava de Casa dos Moribundos, o gabinete do prefeito atribuiu a ela em 1948 o antigo templo da deusa indiana Kali. A equipe era formada por 12 freiras da ordem das Irmãs Missionárias do Amor instituída por Madre Teresa. Em 1950, foi apoiado pelo Bispo de Calcutá, Ferdinand Perier, e mais tarde passou a atuar em todo o mundo com a bênção do Papa Paulo VI.
A fama mundial chegou à sua organização em 1969, quando, por instrução da BBC, o jornalista Malcolm Muggeridge filmou o documentário de elogios "Something Beautiful for God". Mas não era apenas um material laudatório - o exaltado jornalista afirmou que um milagre aconteceu no set: não havia iluminação na Casa dos Moribundos, mas o tiroteio foi um sucesso, porque “apareceu a luz divina”.
E embora o cinegrafista Ken McMillan mais tarde tenha dito que ele foi apenas o primeiro a usar o novo filme da Kodak para filmagens noturnas, naquela época não havia Internet e o cinegrafista não podia gritar contra a poderosa BBC. No entanto, as pessoas estão sempre mais interessadas em ler sobre milagres do que sobre as novas propriedades do filme.
Como resultado de poderosas relações públicas, o número de freiras da ordem se aproximou de 5.000, mais de 500 igrejas surgiram em 121 países do mundo. Hospícios, centros para doentes graves e casas sociais começaram a ser abertos em todos os lugares. Embora a Madre Teresa ainda os chamasse de Lares para Moribundos.
O que eles realmente são, Mary Loudon, que trabalhou em um deles, contou no documentário "Angel from Hell":
As palavras de Mary Loudon são confirmadas pelos resultados de várias verificações feitas nos Lares para Moribundos. Repetidamente, constatou-se que praticamente não celebram contratos de trabalho com médicos e que todo o trabalho principal é feito por voluntários gratuitos, que acreditaram no mito das instituições de Madre Teresa. Os médicos notaram o não cumprimento dos padrões de higiene, a transferência de doenças de um paciente para outro, alimentos inutilizáveis e a falta de analgésicos básicos.
O novo santo acabou por proibir os analgésicos, dizendo: “Há algo de belo na forma como os pobres aceitam a sua parte, como sofrem, como Jesus na cruz. O mundo ganha muito com o sofrimento. Tormento significa que Jesus está beijando você. Como resultado, o choque doloroso tornou-se a causa da morte de muitos.
Todos os itens acima se encaixam perfeitamente em seu conceito de salvar os enfermos. Se para as pessoas normais a salvação de uma pessoa doente significa sua recuperação, então para Madre Teresa significa sua conversão ao catolicismo e, portanto, a salvação dos tormentos do inferno na vida após a morte. Portanto, quanto mais o paciente sofria, mais fácil era convencê-lo de que, para se livrar do sofrimento, é preciso ser católico e Jesus Cristo o ajudará. O rito do batismo nos Lares de Moribundos é tão simples quanto tudo o mais: o paciente é coberto com um pano molhado e a oração apropriada é lida. E aí, se o paciente sobreviver depois disso, vai dizer a todos que foi por causa da transição para o catolicismo, e se ele não sobreviver, não vai contar nada.
Quando a própria Madre Teresa precisou de ajuda médica, ela não usou os serviços de suas próprias instituições médicas, mas foi ser tratada em uma das clínicas mais caras do mundo, no estado da Califórnia, nos Estados Unidos. Ela também não queria beijar Jesus - os analgésicos foram usados na íntegra.
Ela também mudou facilmente de posição em outras questões, se isso fosse benéfico para ela. Então ela era categoricamente contra o aborto. Em seu discurso na entrega do Prêmio Nobel da Paz em 1979, ela afirmou: "A maior ameaça para o mundo hoje é o aborto, porque é guerra total, assassinato, assassinato direto de uma pessoa por sua própria mãe." No entanto, quando sua amiga primeira-ministra indiana Indira Gandhi começou a esterilização forçada dos pobres, Agnes Boyajiu apoiou totalmente a campanha. É verdade que em 1993 ela mudou novamente de posição e condenou uma menina irlandesa de 14 anos que fez um aborto após ser estuprada.
Viajando pelo mundo, Agnes Boyagiu exigiu a proibição e o divórcio em todos os lugares, uma vez que todo casamento é santificado por Deus. No entanto, quando outra amiga dela, a princesa Diana, se divorciou do príncipe Charles, ela anunciou que "esta é a decisão certa, já que o amor deixou a família".
Além disso, ela exigiu a proibição total de todos os tipos de anticoncepcionais e, quando lembrada de que eles evitam a propagação da AIDS, ela afirmou que a AIDS é "uma justa retribuição por má conduta sexual". Ela também odiava o feminismo e instava as mulheres a "deixarem os homens fazerem tudo o que eles estão mais bem equipados para fazer".
O documentário "Something Beautiful for God" não foi a única imagem bem-sucedida de Agnes Bojagiu como a salvadora altruísta dos desfavorecidos.
Quando um terremoto atingiu a província indiana de Latour em 1993 e matou 8.000 pessoas e deixou 5 milhões de desabrigados, Madre Teresa se deu ao trabalho de viajar até lá e posar para fotógrafos em frente às novas casas construídas por outras instituições de caridade. Sua ordem monástica não alocou nenhum dinheiro para as vítimas e até se recusou a enviar suas freiras para lá.
Quando as epidemias estouraram na Índia, Madre Teresa não ajudou na luta contra elas, mas ela ativamente tirou fotos com os doentes. E quando mais tarde ela chegou a Roma, a mídia informou ao mundo inteiro que ela estava em quarentena. Foi mais um lembrete de sua suposta luta contra as doenças.
Você pode encontrar descrições detalhadas de sua visita ao SSR armênio após o terremoto em Spitak, mas você não pode encontrar informações sobre quanto e para quem o fundo alocou dinheiro.
Apesar de Agnes Boyagiu em todos os lugares exigir um estilo de vida cristão modesto, ela mesma, durante suas muitas viagens ao redor do mundo, preferiu viajar em aviões e helicópteros pessoais e ficar nas residências mais elegantes.
Graças à propaganda massiva, milhões de pessoas acreditaram no benfeitor mundial dos infelizes e enviaram suas doações para a ordem dela. Além do Prêmio Nobel, Madre Teresa e seu pedido receberam dezenas de prêmios de várias organizações por grandes quantias. No entanto, o ganhador do Prêmio Nobel não gostou de falar sobre como são gastos. Quando perguntada por jornalistas para uma entrevista, ela geralmente respondia: "Comunique-se melhor com Deus".
Graças à sua amizade com Indira Gandhi, sua ordem monástica, registrada na Índia, foi libertada de qualquer controle financeiro por muitos anos sob o pretexto de ser uma grande organização de caridade. Ao mesmo tempo, quando em 1998 foi compilada uma classificação de ajuda financeira de organizações de Calcutá, a Ordem das Irmãs de uma Missionária do Amor não estava nem entre as primeiras 200. A própria Madre Teresa, ao receber o Prêmio Nobel, mentiu que 36.000 residentes de Calcutá foram ajudados. Uma inspeção por jornalistas indianos descobriu que não havia mais de 700 deles.
O escândalo mais poderoso relacionado aos gastos com doações recebidas por Agnes Boyajiu ocorreu em 1991, quando a revista alemã Stern publicou informações com base em documentos de que apenas 7% das doações vão para o tratamento de pacientes. Enormes somas foram depositadas nas contas do Banco do Vaticano em Roma. Apesar das somas avultadas, ninguém realizou a modernização dos centros médicos, nenhum equipamento foi adquirido. Em vez disso, os fundos foram gastos na abertura de novos centros em todo o mundo, onde, sob o pretexto de salvar o corpo, eles salvam a alma convertendo-a à fé católica. Oficialmente, todo o Prêmio Nobel para o novo santo foi para os novos centros.
A origem das doações não incomodou Madre Teresa. Ela aceitou com calma o dinheiro saqueado pelos ditadores de seus povos. Além disso, tanto dos ditadores anticomunistas pró-americanos quanto dos comunistas.
Em 1981, ela visitou o Haiti, governado por Jean-Claude Duvalier, que havia assumido o poder 10 anos antes, aos 19 anos, após a morte de seu pai ditador. Parecia que havia algo bom a ser dito sobre a situação no país mais pobre do Hemisfério Ocidental e um dos mais pobres do mundo, onde a corrupção e a doença florescem, e onde a família Duvalier cometeu 60 mil assassinatos políticos declarados e encobertos. No entanto, Madre Teresa disse que em nenhum lugar do mundo ela viu tamanha proximidade entre os pobres e o chefe de Estado.
Como resultado, ela recebeu US $ 1,5 milhão do ditador haitiano. Ela claramente gostou da República do Haiti e seu líder, e em 1983 ela os visitou novamente. Desta vez, depois de dizer que foi "subjugada pelo amor de Duvalier por seu povo" e que "o povo retribui em total reciprocidade", ela recebeu o prêmio mais alto do país - a Ordem da Legião da Glória e recebeu outro US $ 1 milhão. O amor mútuo no Haiti terminou 3 anos depois, quando o povo derrubou seu amado ditador, e ele retribuiu seu amado povo roubando-lhe centenas de milhões de dólares, fugindo com eles para sua residência na Riviera Francesa.
Em 1989, ela visitou a terra natal de seus ancestrais - a Albânia. Ela estava lá a convite do novo líder comunista Ramiz Alia, que, seguindo o exemplo de Mikhail Gorbachev, decidiu realizar reformas democráticas em seu país socialista. Ele assumiu o poder quatro anos antes, após a morte de Enver Hoxha, que governou a Albânia por 40 anos.
É difícil encontrar uma pessoa entre os líderes do governo que preste grandes serviços à Igreja Católica, bem como a todas as outras igrejas. A primeira coisa que ele fez ao chegar ao poder após a Segunda Guerra Mundial foi a execução de dois bispos católicos e 40 padres. Em 1967, o líder dos comunistas albaneses anunciou que seu país havia se tornado o primeiro estado ateu do mundo. Nesse sentido, todas as igrejas foram fechadas, incluindo 157 igrejas católicas. O clero é jogado nas prisões. Para a realização de rituais religiosos, foi imposta a pena de morte, e para a confissão individual de religião - envio para os campos. As execuções de clérigos de todas as religiões continuaram durante todo o período de seu reinado. Então, em 1971, quando o padre católico Stefen Kurti, que foi libertado da prisão, batizou o bebê, ele foi baleado,os pais foram enviados para acampamentos e o bebê para um orfanato.
Mas tudo isso não impediu Nun Teresa de colocar uma coroa de flores no túmulo de Enver Hoxha e dizer muitas palavras louváveis sobre ele. Mais tarde, Agnes Boyajiu visitou a viúva de Enver, Nedjmie. Sobre o novo líder da Albânia, ela disse que "está feliz por seu povo, que tem esse líder."
O povo albanês não apreciou sua felicidade e, em 1992, removeu Ramiz Aliya do poder e, um ano depois, mandou-o para a prisão.
Além de Ramiz, Madre Teresa teve reuniões mutuamente benéficas com os líderes comunistas de Cuba e da RDA - Fidel Castro e Eric Honecker. Ela também recebeu dinheiro de Yasser Arafat, que conheceu no Líbano.
Um grande patrocinador da Ordem das Irmãs de um Missionário do Amor também foi um lorde inglês de origem judaica e magnata da mídia Robert Maxwell, que roubou $ 600 milhões do fundo de pensão de seus próprios trabalhadores e escapou da prisão por ser morto em um iate. Outro doador famoso que beneficiou Madre Teresa com US $ 1,25 milhão foi o americano Charles Kitting. Mais tarde, quando ele foi levado a julgamento por roubar 23.000 investidores em seu fundo de $ 252 milhões, Madre Teresa enviou uma carta pedindo clemência para o filho fiel e generoso da Igreja Católica.
Em uma carta-resposta, o advogado Paul Turley escreveu que "a igreja não deve se permitir ser usada como meio para acalmar a consciência de um criminoso" e sugeriu que Agnes Boyajiu devolvesse o dinheiro recebido de Kitting para aqueles de quem foi roubado. A resposta é silêncio.
Curiosamente, outro beneficiário da ajuda de Charles Kitting foi John McCain, um senador americano e grande amigo do atual governo ucraniano. Talvez tudo isso tenha ajudado o generoso católico a se livrar de tão grande desfalque com apenas 4,5 anos de prisão, e agora ele está de volta aos grandes negócios americanos.
A recusa em devolver o dinheiro roubado dos americanos não prejudicou o relacionamento de Madre Teresa com as autoridades americanas. Muito pelo contrário: junto com o Vaticano, que a honrou com sua maior homenagem - a declaração de uma santa, o segundo estado a fazê-lo foram os Estados Unidos. Em 1996, ela se tornou cidadã honorária dos Estados Unidos, apenas 3 estrangeiros receberam esse título antes dela e, em 1997, ela recebeu o maior prêmio americano - a Medalha de Ouro do Congresso. Oficialmente, tais prêmios elevados são explicados por suas atividades de caridade, mas seus outros serviços aos Estados Unidos certamente não foram esquecidos.
Em 3 de dezembro de 1984, o maior desastre causado pelo homem na história da humanidade ocorreu na cidade indiana de Bhopal. Com a explosão de um contêiner de 60 mil litros em uma fábrica de produtos químicos da americana "Union Carbide", 42 toneladas de vapores tóxicos foram lançados no ar. 4000 pessoas morreram imediatamente, outras 21 mil depois. O número total de vítimas chega a 600 mil pessoas. A causa do desastre foi a economia em medidas de segurança por parte da empresa química, embora a Union Carbide teimosamente insistisse que isso era uma sabotagem. Além disso, a empresa recusou-se a divulgar o nome da substância venenosa por motivos de sigilo comercial, o que dificultou o atendimento de médicos civis e militares indianos. O desprezo pela segurança da população local por parte das empresas americanas, o que levou a tais consequências terríveis,poderia prejudicar não apenas a empresa química, mas também a reputação dos Estados Unidos em todos os países do terceiro mundo.
Medidas foram tomadas. Desta vez, Madre Teresa não ficou indiferente à tragédia do povo indígena. Ela chegou a Bhopal acompanhada por suas muitas freiras e voluntários. Madre Teresa falava em lugares públicos e explicava em seus discursos que isso é um castigo de Deus, que se deve rezar e ele castigará o culpado, mas agora é preciso perdoar. A última palavra era o principal em todos os seus discursos. O mesmo foi sugerido pelas freiras e voluntários individualmente àqueles a quem eles prestavam seus primitivos cuidados médicos.
Isso ajudou a evitar que os protestos antiamericanos ganhassem atenção mundial. A empresa americana Union Carbide, responsável por essa tragédia, conseguiu em 1987, como parte de um acordo extrajudicial, pagar às vítimas do acidente US $ 470 milhões em troca de desistência de novas ações judiciais. A investigação da tragédia durou 26 anos e, somente em 7 de junho de 2010, um tribunal de Bhopal condenou sete índios que trabalhavam em uma fábrica de produtos químicos a dois anos de prisão e multa de 2.100 dólares americanos. O ex-diretor da fábrica americano Warren Anderson foi absolvido.
A Union Carbide fez uma grande doação à Ordem Madre Teresa. Claro, para assistência médica, não propaganda.
Também há informações de que foi prestada assistência financeira secreta aos contras da Nicarágua por meio da organização de Madre Teresa. Isso é indiretamente confirmado pelo fato de ela ter recebido a Medalha da Liberdade do presidente dos EUA Ronald Reagan em 1985.
Passaram-se exatamente 19 anos desde a morte da fundadora da Ordem das Irmãs das Missionárias do Amor e até o momento em que ela se tornou santa, e esse processo não foi fácil. De acordo com as regras da Igreja Católica, para que uma pessoa seja canonizada como santa, ela deve realizar um milagre.
A busca por milagres realizados por Madre Teresa foi confiada ao padre canadense Brian Kolodiychuk. Ele anunciou pela primeira vez que Monica Besra, moradora do estado indiano de Bengala, tinha um tumor maligno de 17 centímetros no estômago. No aniversário da morte de Madre Teresa - 5 de setembro de 1998, sua irmã colocou um medalhão com o rosto da Santa Mãe de Deus em sua barriga, que tocaram o corpo de Madre Teresa no dia de seu funeral, e voltaram para a mulher virtuosa do mundo com uma oração por sua recuperação. Após 8 horas, o tumor desapareceu.
Tudo estava maravilhoso, no sentido literal e figurado da palavra, mas então Monica Besra brigou com o marido e ele disse aos jornalistas que sua esposa não tinha um tumor, mas um cisto ovariano, que foi curado com remédios, pelo qual ele pagou uma grande quantia com seu bolso, e depois levou os jornalistas aos médicos, que ainda tinham os documentos médicos relevantes.
É claro que, depois desse escândalo, a fé do Vaticano na santidade da freira, que lhe trouxe, de acordo com as estimativas mais conservadoras, US $ 3 bilhões e milhões de novos seguidores, não desapareceu. Mas para preservar a decência, uma longa pausa foi feita na canonização para acalmar e esquecer.
Em 2008, o reverendo Kolodiychuk encontrou um novo milagre no Brasil, onde Marsilio Haddat Andrino tinha um tumor maligno no cérebro, mas depois que sua esposa Fernanda começou a rezar para Madre Teresa, ela desapareceu. Não havia documentos médicos neste caso, o que garantia contra a repetição do caso com Monica Besra.
Mas então um novo escândalo estourou. Suas cartas para seu confessor, o padre jesuíta belga Henrique, e seus diários tornaram-se públicos. Nelas ela escreve: “Não tenho fé”, “O céu está fechado”, “Dizem que Deus me ama, mas a realidade escura, fria e vazia é tão forte que nada toca minha alma. Tudo dentro de mim está frio como gelo."
Mas o mais inesperado foi o seguinte verbete: “Sinto-me perdido. O Senhor não me ama. Deus pode não ser Deus. Talvez ele não esteja lá”, o que não é adequado para uma freira que constantemente afirmava que se comunicava regularmente com Jesus Cristo. Certamente, este escândalo não afetou a decisão da Santa Sé sobre a santidade de Agnes Boyajiu, mas novamente eles tiveram que fazer uma pausa.
Graças a Deus (ou ao diabo?), O Vaticano finalmente conseguiu completar o processo de canonização de Madre Teresa e isso é comentado por muitas pessoas.
Entre eles está o italiano Giorgio Brusco, que conheceu pessoalmente Agnes Boyagiu e agora cumpre pena de prisão por liderar a comunidade criminosa, que em seu país se chama máfia.
Ele falou laconicamente: "Se ela é uma santa, então eu sou Jesus Cristo."
Autor: Vladimir Tulin
