O Sacrifício Humano Beneficiou A História? - Visão Alternativa

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O Sacrifício Humano Beneficiou A História? - Visão Alternativa
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Vídeo: O Sacrifício Humano Beneficiou A História? - Visão Alternativa

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Vídeo: Sessão Deliberativa - TV Senado ao vivo - 27/03/2018 2024, Setembro
Anonim

Na maioria das vezes, percebemos o sacrifício humano como um atributo da incivilização. Enquanto isso, nem tudo é tão simples. Recentemente, um grupo de antropólogos neozelandeses publicou um artigo na revista Nature, afirmando que a prática do assassinato ritual contribuiu para o desenvolvimento de uma estrutura de classes na sociedade e fortaleceu o domínio dos detentores do poder.

Austronésios e estatísticas

Para provar sua hipótese, os cientistas coletaram estatísticas sobre 93 culturas austronésias tradicionais. Os povos que falam as chamadas línguas austronésias são chamados austronésios. Isso inclui povos individuais da ilha de Taiwan, Indonésia, Filipinas, Malásia, Cingapura, Madagascar, Polinésia, Micronésia e Melanésia.

Acredita-se que todos falavam a mesma protolíngua, cujos falantes viviam nas regiões subtropicais do território da atual China, de Fujian a Shandong. Eles estavam envolvidos na agricultura (cultivo de milho e arroz), bem como na vela. Os austronésios construíram navios com balança, que eram o protótipo do catamarã, e sabiam fazer tecidos de bast (o protótipo de papel). Na região do arquipélago de Bismarck, os austronésios fundaram a cultura da cerâmica lapitóide, que cobriu as ilhas de Fiji e Tonga no século 13 aC.

Nos milênios IV-V aC, a comunidade austronésica se desintegrou. Parte dos austronésios mudou-se para as ilhas japonesas, onde mais tarde foram assimilados com a população indígena. A outra parte se estabeleceu no arquipélago malaio e na Indochina, na costa norte da Nova Guiné, na Polinésia e na Micronésia. Finalmente, no primeiro milênio DC, pessoas de Kalimantan se estabeleceram em Madagascar.

As tribos austronésias eram caracterizadas por assassinatos rituais com sacrifício humano. Ao mesmo tempo, os especialistas também investigaram o nível de organização social dessas sociedades, que costumava ser igualitário ou hierárquico.

Igualitária é uma sociedade baseada na ideia de igualdade de oportunidades políticas, econômicas e jurídicas para todos os seus membros. O oposto de igualitarismo é o elitismo. A sociedade de elite é dividida em elite e massa. Geralmente tem uma hierarquia - uma estrutura social vertical, no topo da qual está um líder ou governante, e na base - sujeitos comuns.

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Na etapa seguinte, os autores do estudo construíram uma árvore da evolução da linguagem dos austronésios, que poderia servir como um indicador cronológico objetivo.

O fenômeno da "hierarquia"

Descobriu-se que, embora a prática de sacrificar pessoas vivas existisse em muitas culturas mundiais, tais sacrifícios eram regularmente praticados apenas por sociedades caracterizadas por estratificação estrita, isto é, estratificação social. Entre os incluídos na "seleção" estavam dois terços. Quanto às sociedades igualitárias, apenas um quarto delas se dedicava ao sacrifício humano.

A maioria das vítimas eram escravos, prisioneiros ou criminosos. Os rituais estavam ligados a eventos socialmente significativos, eram realizados por líderes ou padres, tudo acontecia na frente da tribo ou comunidade. Assim, o sacrifício foi um ato social que cimentou o poder e sua relação com os sujeitos. Afinal, apenas aqueles que estavam nos níveis mais baixos da hierarquia morreram.

Além disso, o sacrifício poderia servir de punição por algum tipo de ofensa, que obrigasse os membros da tribo a obedecer ao líder e às leis e regras estabelecidas por ele, caso contrário, poderiam enfrentar o mesmo destino do desobediente.

Controvérsia científica

Os estudiosos da Nova Zelândia acreditam que foi a instituição do sacrifício que formou a base de uma estrutura social complexa na qual o líder tinha status supremo e o poder era herdado.

É verdade que nem todos os membros da comunidade científica concordaram com essa conclusão. Assim, de acordo com Joseph Henrich, da Universidade de Harvard, o desenvolvimento da cultura e da sociedade estava intimamente relacionado à evolução da linguagem. Algumas práticas podem simplesmente ser emprestadas de algumas culturas e povos por outros, por exemplo, durante contatos comerciais ou conquistas.

Portanto, é muito cedo para falar sobre o papel “evolucionário” do sacrifício na história humana. E ninguém provou que uma sociedade de "castas" é mais "avançada" ou eficaz, algo em que todos têm direitos iguais. E em qualquer caso, “fortalecer o poder” poderia ter sido de alguma forma diferente do que por meio de assassinatos …

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