Via de regra, não há consenso público sobre a questão do culto à personalidade de Stalin. Stalin é exaltado impensadamente ou odiado desesperadamente, mas, para abordar isso objetivamente - este é o verdadeiro problema com isso.
Você sabe qual é a maneira mais fácil de descobrir a verdade sobre esta ou aquela época?
Isso mesmo, assista aos filmes da época. Além disso, é importante entender que esses filmes devem ser filmados exatamente então - sob Joseph Vissarionych. Um filme moderno sobre Stalin não nos serve em nada - mesmo que tenha sido feito por pessoas que são neutras em relação a ele e que garantem total conformidade com os documentos históricos.
Assim, neste contexto, interessa-nos filmes feitos antes de 1956, ou seja, antes do XX Congresso do PCUS. Os enredos podem ser sobre o passado e sobre o futuro, mas isso não é fundamental.
Mas assistir a um monte de fitas é difícil, e nós meio que prometemos um “culto à personalidade para manequins”. Isso mesmo, para uma imersão adequada no tema, basta um filme! E este filme é, obviamente, chamado A Queda de Berlim em 1949.
O momento mais significativo ocorre no 20º minuto, quando Stalin aparece pela primeira vez no quadro (antes disso, havia apenas retratos). Stalin cava o jardim e o coro da igreja começa a cantar ao fundo, denotando um certo "mistério" do que está acontecendo no momento. Normalmente eles cantam assim quando os santos são levados ao templo, ou algo extremamente importante e milagroso está acontecendo.
Depois de observar até mesmo um fragmento tão pequeno, muitas coisas ficam claras. Imediatamente fica claro por que o Patriarcado foi devolvido, por que as alças foram devolvidas aos militares e muito mais.
Vídeo promocional:
Aqui, muitos podem argumentar que este filme é propaganda contínua e não deve ser avaliado com seriedade. Repito que mesmo a propaganda mais "notória" do modelo de 1949 é muito mais objetiva em termos históricos do que a imagem moderna mais "neutra" baseada em documentos de arquivo genuínos.
Simplesmente, se tal filme em massa for filmado para um público amplo, presume-se que a maior parte das pessoas será solidária com o que será mostrado na tela grande. Caso contrário, as pessoas simplesmente não irão ao cinema.
Ou seja, se o filme mostra que as pessoas comuns amavam Stalin, então realmente era. Esta é uma realidade objetiva.
