“Pergunte a mil pessoas para que vivem. Ninguém vai responder corretamente. É difícil viver sem sentido. Daí todos os absurdos da vida."
Desde tempos imemoriais, as pessoas se perguntam: qual é o sentido da vida humana? As pessoas tentaram encontrar e não encontraram uma resposta, porque uma existência humana de curto prazo foi inevitavelmente interrompida pela morte.
Cada nascimento dá ao mundo uma nova vida. Essa forma, uma minúscula criatura, cresce lentamente, vive e se desenvolve entre nós, torna-se um fator da vida terrena, no final, chega o momento em que essa forma para de se desenvolver e se desintegra. A vida, que veio do nada, desapareceu novamente no outro mundo invisível. E então, com tristeza e perplexidade, nos perguntamos três coisas: De onde viemos? Porque estamos aqui? Onde vamos?
Morte é uma palavra curta, e quantos dos sentimentos mais profundos este tópico toca, causando medo em alguns, perplexidade e protesto em alguns, e esperança pela continuação da vida após a morte em outros.
A vida humana pode parecer destituída de sentido se o nascimento de uma pessoa for considerado um acidente e a duração de sua existência for limitada a algumas décadas. Toda uma série de preconceitos pode surgir dessa suposição: esta é a prioridade dos laços de sangue, e do egoísmo, e do desejo de propriedade pessoal, para lucro a qualquer custo, não excluindo crimes. Conseqüentemente, como resultado, desconhecimento dos interesses dos outros, isolamento pessoal, familiar ou de clã. Não há lugar neste esquema para valores espirituais e morais profundos.
No entanto, nem o enriquecimento pessoal, nem a satisfação da ambição, nem as paixões desenfreadas podem ser o significado da vida de uma pessoa. Afinal, uma pessoa não pode vir a este mundo para sofrer, ferir, ser humilhada e, mais ainda, para odiar, destruir, matar.
Qual é o significado da vida humana?
Antes de tentarmos encontrar uma resposta para essa pergunta, vamos pensar sobre por que a vida mesmo da pessoa mais sombria foi repetidamente iluminada por lampejos de consciência desperta, arrependimento, auto-sacrifício, amor. Mesmo em suas ações mais básicas, uma pessoa busca justificar, justificar altos ideais e intenções. Muitas pessoas mantêm uma fé consciente ou inconsciente na misericórdia divina e na justiça superior, na existência do Mundo Sutil, na adoração de santos, sábios e ascetas, a adoração da beleza é preservada. Muitos temem a retribuição inevitável pelos "pecados" e esperam a vida eterna da alma após a morte do corpo físico.
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O principal motivo da busca de uma pessoa pelo sentido da vida é a perplexidade diante da morte, que, como dizem, é o fim de tudo. Para uma pessoa que não conhece a verdade sobre a continuidade da nossa vida, a morte na realidade deveria parecer terrivelmente sem sentido e, em busca do sentido da vida, uma pessoa quer entender: em nome do que se deve viver, em nome de qual objetivo maior a vida é dada a uma pessoa.
Na escolha de outra vítima pela morte, segundo muitas pessoas, não existe um padrão, nenhuma base razoável. Se apenas as pessoas que viveram até a velhice morressem, isso seria compreensível. No entanto, quando a morte toma uma pessoa no auge de sua atividade fecunda, ou na alvorada da juventude, ou mesmo recém-nascida, então a falta de sentido da morte aparece em toda a sua incompreensibilidade aterradora.
O resultado dessa perplexidade são murmúrios e censuras pela injustiça daquele a quem as pessoas chamam de Deus. Às vezes, há apatia e perda de interesse por uma vida em que o significado não pode ser encontrado. Isso às vezes leva a pessoa a uma falta de sentido ainda maior - ao suicídio, que se tornou quase comum em nossa época, não apenas entre os chamados perdedores, mas, ao que parece, entre as pessoas que têm sucesso nesta vida.
A questão do sentido da vida levanta diante das pessoas outras questões insolúveis decorrentes desta questão principal. Esta é uma pergunta sobre a alma, sobre a vida após a morte, sobre Deus, sobre a origem do universo, etc.
Até hoje, nem a ciência positiva nem a religião responderam às perguntas: Por que uma pessoa vive? De onde vem nosso caminho e para onde ele nos leva?
Mas é sabido que as pessoas são capazes de compreender e aceitar apenas tal teoria e tal ensino, para os quais sua consciência cresceu. A própria questão do sentido da vida é um indicador de desenvolvimento espiritual insuficiente.
Primeiro, considere as principais correntes do pensamento humano, ou seja, ciência, filosofia e religião, porque todas trataram e estão empenhadas em resolver a questão do sentido da vida e desenvolveram muitas hipóteses e teorias.
Detenhamo-nos com mais detalhes em cada um desses caminhos.
A ciência, que reconhecia apenas o mundo visível, não poderia em essência dar uma resposta à questão de qual é o significado da vida humana, porque está associada a toda uma série de conceitos de ordem superior relacionados aos mundos Superiores, os mundos invisíveis, cada um dos quais tem suas próprias leis, não previamente reconhecido pela ciência. A questão da morte humana, também relacionada ao Mundo Sutil, não foi entendida pela ciência e não poderia ser resolvida enquanto os cientistas aderissem à visão materialista e reconhecessem apenas o mundo físico com suas leis. No entanto, ao negar o mundo invisível, a ciência não pode negar fenômenos originários de mundos invisíveis.
Esses fenômenos ocorrem diariamente, mas as tentativas dos cientistas de explicar tais fenômenos por métodos adequados para fenômenos do mundo físico não produziram resultados positivos até recentemente. Portanto, do ponto de vista grosseiramente materialista da ciência moderna, a razão e o propósito do significado da vida humana permanecem obscuros. A ciência considera o desenvolvimento da humanidade um movimento eterno em direção a um objetivo incompreensível.
A origem do Universo foi explicada pela ciência como uma coesão aleatória de partículas de matéria que entraram em movimento, a vida humana também é um acidente que não se repete nem no passado nem no futuro. Vivemos porque nascemos e nossa vida - uma combinação de curto prazo de partículas de matéria - é afirmada pela ciência. Com a morte humana, essa matéria retorna ao reservatório comum, a partir do qual a lei mecânica cria um novo acidente - uma nova pessoa. Essa era a opinião da ciência até recentemente.
A ciência também afirmou que uma pessoa não tem alma. Existe apenas a mente, ou a função da substância física do cérebro, que após a morte de uma pessoa, junto com o corpo, está sujeita à destruição. Portanto, segue-se que não pode haver vida após a morte física de uma pessoa, porque tudo o que constituía uma pessoa é destruído.
Com tal cosmovisão, que significado pode ser dado à vida humana? A plenitude do ser é o sentido da vida proposto pela ciência.
Mas este sentido da vida, com um baixo estado de desenvolvimento mental e moral do homem moderno, nada mais é do que o despertar dos instintos humanos inferiores, nada mais do que um disfarce para a vulgaridade e os vícios, nada mais do que um apelo à permissividade, à impunidade. Os ideais físicos terrenos, mesmo os mais elevados deles, não podem criar nenhuma felicidade completa para o homem. Somente as pessoas mais atrasadas no desenvolvimento espiritual se contentam com a plenitude do ser.
Uma pessoa desenvolvida espiritualmente não pode ficar satisfeita apenas com os ideais da vida terrena. Ele exige algo mais da vida, e como não o encontra mais na vida, então, tendo experimentado a plenitude do ser (riqueza, poder, glória), logo se saciará dela e estará pronto para partir, de qualquer lugar, até para o nada, que é mais lamento que ele sempre faz.
O mérito ou demérito de qualquer teoria e de qualquer ensino depende dos resultados produzidos pela disseminação desse ensino ou teoria. Que resultados a pregação do materialismo trouxe? Os mais negativos. Quaisquer que tenham sido as razões para o triste estado da humanidade moderna, a negação do mundo invisível, a pregação do materialismo e a plenitude do ser como sentido da vida, desempenharam um papel decisivo a este respeito, porque a difusão de ensinamentos cruamente materialistas e a decadência da humanidade andam de mãos dadas, que nós e pode ser visto de seu estado atual.
Quaisquer que sejam as ideias elevadas aplicadas à teoria da plenitude do ser, como o significado da vida humana, como o desenvolvimento do sentimento social e a luta por grandes ideais subjetivos, mas uma vez que uma pessoa espiritualmente subdesenvolvida irá realizar essa plenitude de ser, a luta por grandes ideais se transformará em uma luta animal pela existência, no egoísmo mais desesperado, no desejo de viver uma vida pessoal, resultará no slogan "Vivemos uma vez na vida, tudo o que podemos, tiramos da vida!"
Mas nem toda ciência é culpada pela criação de uma visão de mundo tão sombria. A parte da ciência que lida com o estudo da natureza, matemática superior, física, astronomia, biologia fala de conveniência, da racionalidade do universo e da Orientação Superior!
Da mesma forma, a psicologia experimental, ao se deparar com fenômenos inexplicáveis, do ponto de vista do mundo físico visível, leva a ciência ao umbral do outro mundo e aos poucos começa a penetrar e estudar esse mundo invisível e suas leis, que ela negou por muito tempo.
Eventualmente, o gelo quebrou! E os cientistas que não foram algemados por dogmas científicos aventuraram-se em uma área misteriosa. Várias décadas atrás, relatos sensacionais de um cientista americano, Dr. Raymond Moody, apareceram na imprensa que os cientistas registravam um fenômeno surpreendente: após a morte, alguma substância invisível "entidade consciente" liberada de uma pessoa continua a perceber clara e conscientemente o mundo ao seu redor.
Isso foi inesperado para a maioria dos especialistas e causou uma verdadeira tempestade no mundo científico. Anos se passaram e agora a presença desse fenômeno foi confirmada por pesquisas qualificadas. Analisando o estado de transição da vida à morte, um grupo de cientistas liderado pelo Doutor em Psicologia Kenneth Ring por 13 meses conduziu pesquisas em clínicas no estado americano de Connecticut. Como resultado, descobriu-se que existe vida após a morte e esse fenômeno não está associado a nenhuma patologia.
Mas voltando à questão do significado da vida humana. Como os filósofos veem esta difícil questão.
As cosmovisões filosóficas modernas nos convidam entusiasticamente a acreditar no futuro alegre e brilhante de toda a humanidade, no paraíso terrestre que se aproxima, na bem-aventurança física terrena das gerações futuras, para a qual nós, pessoas do tempo presente, devemos servir em certo sentido como um fertilizante, porque apenas no fertilizado pelos trabalhos do solo poderá florescer aquele maravilhoso jardim da humanidade futura, para a qual a filosofia nos convida.
Embora a filosofia que nos chama a trabalhar por um futuro mais brilhante seja uma ideia bastante elevada, na forma como está, é inaceitável.
Em primeiro lugar, é inaceitável porque, em vez de um objetivo claro e definido no presente, a pessoa é convidada a acreditar em um futuro problemático. Foi-lhe prometido uma espécie de paraíso terrestre mítico, no qual não terá de visitar e para o qual deverá servir de fertilizante. Um convite para um negócio tão ruim não pode ser considerado levianamente.
Em segundo lugar, é inaceitável porque a filosofia não dá respostas às perguntas e não resolve os mistérios da vida. Servindo a ideia nua de que a humanidade vive temporariamente no mundo físico, que eventualmente perece como qualquer pessoa, a diferença está apenas no tempo, o sentido da vida não pode servir.
O verdadeiro significado da vida só pode ser aquele que é eterno e incorruptível e nunca perece.
Parece que a resposta à pergunta sobre o sentido da vida humana deveria ser dada pela religião, ou seja, o terceiro caminho ao longo do qual a humanidade caminha em seu desenvolvimento, mas também não o dá.
As respostas para os mistérios da vida que a religião cristã dá são resumidamente as seguintes:
O sentido da vida está no conhecimento de Deus, na aproximação Dele. Amor a Deus como fonte de vida e a realização deste amor através do serviço à humanidade.
A existência terrena do homem, na opinião dos clérigos, é apenas o começo do caminho, porque Deus cria uma nova alma inocente para cada um que nasce. À frente está o infinito, seja no céu ou no inferno. A morte é conquistada pela eternidade. E a chave da imortalidade está na ressurreição de Cristo e na imutabilidade da ressurreição dos mortos que creram na ressurreição de Cristo.
Nestes princípios básicos do ensino da igreja, os erros se alternam com a verdade e o lixo com as pérolas. Isso se deve ao fato de que os fundamentos de cada ensino foram distorcidos e irreconhecíveis por falsos intérpretes e falsos mestres, que às vezes tinham mais zelo do que razão. Isso é especialmente verdadeiro para as escrituras, que são a essência da religião. Isso se refere à linguagem especial que os Instrutores da humanidade têm usado e estão usando o tempo todo para comunicar às pessoas verdades cósmicas que não podem ser transmitidas em linguagem simples.
A peculiaridade da linguagem das escrituras deve ser considerada: a verdade é comunicada às pessoas por meio de símbolos. Isso permite que qualquer pessoa compreenda a verdade oculta pelo símbolo de acordo com seu desenvolvimento.
A necessidade de uma linguagem simbólica decorre do fato de que o ensino não é ministrado por uma geração, mas por centenas, não por um século, mas por dezenas de séculos, durante os quais a cada momento há pessoas com diferentes desenvolvimentos mentais e morais.
Essa linguagem das escrituras revela o segredo encoberto pelo símbolo aos poucos, deixando à mente toda sua liberdade. A linguagem dos símbolos pode alcançar todas as almas humanas a qualquer momento, com qualquer de seu desenvolvimento. Assim, ao longo dos séculos, as pessoas, lendo a mesma frase, encontram nela a verdade que está disponível para sua percepção. A linguagem simbólica mantém o frescor e a vitalidade das escrituras ao longo dos séculos, mas também serve, em parte, para distorcer e interpretar mal a doutrina.
Quando uma pessoa, com sua mente limitada, antes do tempo tenta entender as verdades cobertas por um símbolo, que ainda não cabem em sua cabeça, ela inevitavelmente comete erros e delírios. Mas ilusões e erros são inevitáveis: são um sinal de crescimento. Uma pessoa deve passar pelos delírios, e quando passar por todos eles e todos terminarem em decepção por ela, então ela encontrará o verdadeiro caminho.
O mal começa quando uma pessoa começa a divulgar seus erros e ilusões como verdade e declara a verdade uma mentira. Então, um ensino claro e brilhante, por meio dos esforços de falsos intérpretes, se transforma em um espelho distorcido, no qual a verdade deixa de ser verdade, distorcida além do reconhecimento. Essa mudança também ocorreu no Ensino de Cristo. Pérolas foram removidas dele - a continuidade da vida e as leis pelas quais ela é implementada. Isso inclui as Leis do Karma e da Reencarnação. De acordo com a Lei da Reencarnação, a vida humana é um fio sem fim, no qual, como contas, muitas encarnações de uma alma são amarradas.
De acordo com a Lei do Karma, ou seja, De acordo com a Lei de Causas e Efeitos, o destino de uma pessoa em uma determinada vida depende das razões apresentadas por uma pessoa em uma vida passada na Terra. Como resultado, aquele que fez o bem na vida passada desfrutará de seus frutos na encarnação presente, e aquele que semeou o mal e a confusão os colherá. Entre as pessoas, essa lei soa curta e convincente: "À medida que você semeia, você colhe." A justiça desta lei reside na sua implacabilidade. Todos serão questionados sobre o mal que fizeram e todos serão recompensados pelas boas ações.
Em vez dessas leis cósmicas, os ministros da igreja deram uma teoria sem sentido de tormento eterno ou bem-aventurança eterna pelos atos de uma curta vida terrena.
A injustiça da punição do tormento eterno pelos pecados de uma vida curta é impressionante. Tentando mitigar esse absurdo, os clérigos vieram com a absolvição. Isso, em sua opinião, possibilitou que aqueles que haviam pecado, se arrependessem, fossem para o céu. Como você pode ver, você não vai pecar - você não vai se arrepender, você não vai se arrepender - você não será perdoado, e você não será perdoado - você não irá para o céu. O absurdo é óbvio: peque e se arrependa e você irá para o céu.
Temos o único pecado comum - que é a ignorância, e existe a única salvação para todos - este é o Conhecimento Aplicado. Toda tristeza, sofrimento e dor são vestígios de não sabermos agir, e a escola da vida é tão necessária para que possamos revelar nossas capacidades ocultas, quanto o trabalho diário na escola.
Resta-nos desenvolver o que nos falta. Claro, ainda temos um passado a ser considerado e, em geral, muitos infortúnios ainda podem ocorrer por causa de ações erradas, mas se pararmos de fazer o mal, podemos olhar com alegria para cada infortúnio como o pagamento da conta antiga e nos aproximando do momento. quando recebemos uma conta limpa.
Grandes mentes que distribuem a cada pessoa o valor de suas contas passadas para saldar em cada vida, sempre ajudarão quem paga suas dívidas do passado sem agregar novas ações, dando-lhe o máximo que pode suportar, aproximando o dia de sua libertação.
Mas isso não é tudo. De acordo com o ensino da igreja, apenas aqueles que crêem em Cristo ressuscitarão dos mortos e herdarão a vida eterna. E aqueles que não acreditam em Cristo já foram condenados ao tormento eterno por sua incredulidade.
De acordo com algumas seitas cristãs, apenas 144.000 delas devem ser salvas. E para onde, neste caso, irá o resto das miríades de almas, criadas por Deus durante a existência da Terra (mesmo que a idade do nosso planeta seja determinada pelos teólogos modernos em 6.000 anos). Embora, na realidade, o homem viva na terra há dezenas de milhões de anos.
Aqui, novamente, vemos uma vantagem para alguns e uma punição para outros. Mas por que razão deve um crente de outra religião ser condenado ao tormento eterno, que pode nem mesmo ouvir, mas vive de acordo com o Ensinamento dado por outro grande Mestre. No entanto, a crença na superioridade da própria religião e a condenação e não reconhecimento de qualquer outra crença é uma ilusão que não é exclusiva dos cristãos.
Apesar de tais condições desfavoráveis em que se encontra a solução correta da questão do sentido da vida, sempre houve e há indivíduos e pequenos grupos para os quais o sentido da vida sempre foi claro e compreensível. São aqueles que, em suas buscas, conseguiram chegar à fonte primária e ali conhecer a verdade, ou seja, aqueles que cresceram para compreendê-la, que a sentem com o coração e aquela mente superior, que se chama intuição, aquela mente que não comete erros e sempre determina corretamente: onde está a verdade e onde está o erro. Sempre existiram pessoas assim, mas sua opinião raramente era considerada.
Na Idade Média, eles foram queimados na fogueira como hereges perigosos, depois foram excomungados da igreja, agora são chamados de apóstatas, perderam o caminho e nomes semelhantes. Mas se você perguntar a qualquer um desses apóstatas, não importa a qual das religiões existentes eles pertençam, todos eles não diferem em seus pontos de vista sobre o propósito e o significado da vida, e todos dirão a mesma coisa que lutar pelo Ideal, isto é, pela Perfeição e pelo Amor e Servir ao próximo é o propósito e o sentido da vida.
De acordo com o ensino, o objetivo da vida é a própria vida. Mas como a vida se manifesta em movimento, o sinônimo de vida é movimento. Um atraso no movimento e na inação é um atraso na vida ou o que é comumente chamado de morte. E como o movimento em si é eterno e nunca pára, passando apenas do visível para o invisível, então nossa vida é eterna.
A vida eterna é governada por leis eternas e indestrutíveis que governam tudo no Universo. Não há morte na vida eterna. A própria morte é uma ação vital incessante, que substitui formas ultrapassadas de vida por outras novas e mais perfeitas.
A vida terrena de uma pessoa não é o começo da vida e a morte não é o seu fim. O início da vida de uma pessoa vai para o Infinito do passado, e não pode haver dúvida de um fim, porque o Infinito não tem fim nem começo.
Desde o momento em que uma pessoa começa a pensar, ela não para de pensar no segredo de seu ser. Para desvendar o mistério de uma pessoa, é necessário lembrar o tempo todo que a pessoa está em processo de desenvolvimento e tomá-la não de forma completa, mas como um fenômeno transicional. No início de seu caminho evolutivo, o homem estava associado à necessidade de passar por etapas, no meio do caminho (e este é o estado atual da maioria das pessoas) ele é preso por suas paixões e ignorância de sua verdadeira essência, e somente no final do caminho, quando sua natureza Divina vence e se revela, ele se torna criador livre de seu próprio destino.
A própria palavra personalidade vem da palavra máscara, uma máscara e uma pessoa encarnada é, na verdade, apenas aquela máscara sob a qual um e o mesmo artista aparece primeiro em um papel, depois em outro, dependendo de qual experiência será para ele. Ao mesmo tempo, não é de forma alguma o que é experimentado por este ou aquele ator que é importante, apenas os valores eternos (ou seja, espirituais) são importantes, apenas o que é importante para a essência imortal do homem, ou seja, por sua personalidade.
É necessário perceber essa diferença entre individualidade e personalidade da forma mais clara possível, porque essa diferença fornece a chave para a análise correta de processos complexos dentro da alma humana. O começo pessoal é necessário como uma transição do pólo animal para o Divino, mas é necessário lembrar com firmeza que há algo Superior e se esforçar por este Superior.
Alimentando e deificando nossa "personalidade", vamos para o egoísmo, permanecemos em um nível inferior e, como resultado, interferimos no verdadeiro progresso. Ao restringi-la e forçá-la a servir ao Altíssimo, fazemos dela uma base para o Deus que se desenvolve em nós e contribuímos para o verdadeiro progresso.
Em cada uma das próximas encarnações, uma pessoa recebe sua expressão pessoal: hoje é um guerreiro, amanhã um carpinteiro, então um escravo, então um governante, então um monge, então um escriba, e assim por diante, até que sua essência toque de forma abrangente e ampla as mais diversas condições de vida que dão ele também é capaz de revelar plenamente a inesgotabilidade e a força do potencial de seu espírito.
"Jornal interessante"