Os arqueólogos não os notam há mais de um século. Estamos falando de lentes ópticas - instrumentos finos feitos de vários materiais que comprovam a existência de ópticas avançadas já nos tempos antigos.
Seriam os humanos há vários milhares de anos capazes de fazer instrumentos ópticos precisos com os quais se pode corrigir o astigmatismo, observar estrelas distantes e realizar trabalhos em nível microscópico?
O especialista em lentes antigas Robert Temple (famoso por seu livro sobre o conhecimento espacial da tribo Dogon "O Mistério de Sirius") tem certeza não apenas disso, mas também de que a evidência de tal suposição inesperada está disponível há pelo menos cem anos.
Nas últimas três décadas, Robert, demonstrando perseverança desumana e desenvolvendo seu próprio método especial de trabalho, tem corrido ao redor do mundo, tendo descoberto durante suas viagens que há um grande número de itens em museus, registrados erroneamente como joias, contas, etc. No entanto, seu verdadeiro propósito era bem diferente - melhorar a visibilidade de objetos distantes ou microscópicos, focar a luz do sol para a produção de fogo e até mesmo para orientação …
A primeira surpresa para o pesquisador surgiu, ele escreveu em sua monografia "O Sol de Cristal", que nos textos clássicos, assim como nas tradições culturais e religiosas orais de muitos povos, há inúmeros indícios da existência de dispositivos ópticos neles. Essas indicações podem muito bem ter atraído há muito a atenção de historiadores e arqueólogos, levando-os a encontrar os dispositivos descritos.
No entanto, como o autor admite amargamente, uma tradição negativa se desenvolveu na comunidade científica, que nega a possibilidade da existência de qualquer tecnologia avançada na antiguidade. Assim, por exemplo, alguns objetos, cuja forma e material sugerem inevitavelmente que serviam como lentes, foram classificados como espelhos, brincos ou, na melhor das hipóteses, como óculos incendiários, ou seja, lentes, mas usados exclusivamente para focalizando os raios do sol e acendendo fogueiras.
Paradoxalmente, as pequenas esferas de cristal feitas pelos romanos e por eles utilizadas como lentes, quando cheias de água, eram pintadas como recipientes para cosméticos e perfumaria. Em ambos os casos, segundo Robert, foi manifestada a especial miopia da ciência moderna, que ele pretende prescrever bons óculos.
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Modelos em miniatura dos tempos de Plínio
Referências antigas a lentes são relativamente fáceis de rastrear já desde o tempo de Plínio, o Velho (século I), embora, como veremos mais tarde, indicações semelhantes podem ser encontradas nos "Textos das Pirâmides", que têm mais de 4000 anos, e até mais cedo - no mesmo Antigo Egito.
Em sua História natural, Plínio descreve o laborioso trabalho de objetos em miniatura de Calikrates e Mirmekid, dois antigos pintores e artesãos romanos, mais ou menos da seguinte maneira: “Calikrates foi capaz de fazer modelos de formigas e outras criaturas minúsculas cujas partes do corpo permaneciam invisíveis para outras pessoas … Um certo Mirmekid ganhou fama na mesma área, por ter feito uma pequena carruagem com quatro cavalos do mesmo material, tão minúscula que poderia ser coberta com sua asa por uma mosca, e um navio do mesmo tamanho.
Se as histórias de Plínio causam grande impressão, então a menção de uma cópia em miniatura da Ilíada, feita em um pedaço de pergaminho tão pequeno que o livro inteiro caberia em uma casca de noz, não é menos perturbadora, já que Cícero, o autor do século anterior, foi o primeiro a falar sobre isso. Quanto mais próximos de nós, mais os autores clássicos incluem em suas obras dados sobre esses objetos agora perdidos, cuja produção obviamente exigia o uso de instrumentos ópticos.
De acordo com Temple, “O primeiro inventor moderno de instrumentos ópticos - além das lentes de aumento - foi o italiano Francesco Vettori, que em 1739 criou o microscópio. Vettori era um conhecedor de joias antigas e disse que viu algumas delas, do tamanho de meio grão de lentilhas, que, no entanto, eram habilmente processadas, o que ele considerava impossível, se não admitir que os antigos possuíam lupas poderosas.
É ao trabalhar com joias antigas que a existência de uma tecnologia ótica perdida se torna aparente.
Muitos especialistas apontaram intuitivamente para ele por vários séculos, no entanto, por alguma razão, esta área fascinante da história da ciência permaneceu completamente inexplorada.
Karl Sittl, um crítico de arte alemão, em 1895, afirmou que há um retrato em uma pedra de apenas 6 milímetros de diâmetro da represa de Pompéia, esposa do imperador romano Trajano, que viveu no século I. Sittle apontou para ele como um exemplo do uso de ampliação óptica por escultores antigos.
O Museu Histórico de Estocolmo e o Museu de Xangai abrigam artefatos feitos de diferentes metais, como ouro ou bronze, que são claramente visíveis em trabalhos em miniatura, assim como numerosas tábuas de argila da Babilônia e da Assíria exibem marcas cuneiformes microscópicas.
Essas inscrições minúsculas eram tão numerosas, principalmente na Grécia e em Roma, que Robert Temple teve de abandonar a ideia de encontrar e classificar todas elas. O mesmo é verdade para as próprias lentes, das quais ele não esperava encontrar mais do que algumas peças, mas na edição em inglês de seu livro ele cita até 450!
Quanto às esferas de vidro utilizadas como vidros incendiários e cauterização de feridas, também foram preservadas em diversos museus, apesar de sua fragilidade, mas sempre foram classificadas como recipientes para armazenamento de líquidos especiais.
Dos raios da morte à ótica egípcia antiga
O fato de as tecnologias ópticas da antiguidade não serem uma ilusão, um "engano da visão" pode ser entendido se você reler cuidadosamente os clássicos, pesquisar cuidadosamente nos catálogos de museus e reinterpretar alguns mitos. Um dos exemplos mais óbvios desta última área é a lenda do fogo divino, que foi transmitida às pessoas por diferentes heróis, como aconteceu com Prometeu - basta aceitar que as pessoas possuíam ferramentas capazes de “receber fogo de lugar nenhum”.
O autor grego Aristófanes geralmente fala diretamente em sua comédia "Nuvens" sobre as lentes com as quais eles acenderam o fogo no século 5 aC. e. Os druidas, aparentemente, sabiam fazer o mesmo. Eles usaram minerais transparentes para revelar a "substância invisível do fogo".
Mas a aplicação mais marcante desta tecnologia encontramos em Arquimedes com seus espelhos gigantes. Não é preciso lembrar aqui a plena contribuição científica desse gênio, que nasceu em Siracusa e viveu de 287 a 212 aC. e. No entanto, deve-se dizer que durante o cerco de Siracusa em 212 pela frota romana de Cláudio Marcelo, Arquimedes conseguiu atear fogo nas trirremes romanas focalizando e direcionando os raios do sol para elas usando enormes espelhos provavelmente de metal.
A veracidade deste episódio foi tradicionalmente questionada até 6 de novembro de 1973, quando Ioannis Sakas o repetiu no porto de Pireu e ateou fogo a um pequeno navio com 70 espelhos.
Evidências desse conhecimento esquecido posteriormente são encontradas em toda parte, revelando o fato de que as vidas dos povos antigos eram muito mais ricas e inventivas do que nossa mente conservadora às vezes pode admitir. É aqui que o velho ditado de que o mundo é visto dependendo da cor do vidro através do qual o olhamos se justifica melhor do que em qualquer outro lugar.
Outra descoberta importante que Temple nos apresenta é o fruto de um trabalho árduo no campo da bibliografia e da filologia. Foi a eles que o Dr. Michael Weitzman da Universidade de Londres dedicou seu tempo, ele mostrou que o termo "totafot", que é usado nos livros bíblicos de Êxodo e Deuteronômio para denotar filactérias fixadas na testa durante um serviço religioso, era originalmente chamado de um objeto colocado entre os olhos …
E, como resultado, temos diante de nós outra descrição de óculos, e, na opinião de Weitzmann, o melhor conhecedor da história judaica antiga na Inglaterra - óculos que vêm do Egito.
Não há nada de estranho que na terra dos faraós eles estivessem familiarizados com eles antes mesmo de os próprios faraós aparecerem lá. Afinal, essa é a única forma de explicar a presença de desenhos microscópicos no cabo de uma faca de marfim, encontrada na década de 1990 pelo Dr. Gunther Dreyer, diretor do Instituto Alemão no Cairo, no cemitério Umm el-Qaab, em Abidos.
É surpreendente que a faca data da era pré-dinástica, a assim chamada. “Período de Nagada-II”, ou seja, aproximadamente século XXXIV AC. e. Em outras palavras - foi feito há 5300 anos!
Faca Umm el-Qaab com incríveis miniaturas de precisão no cabo
Este verdadeiro mistério arqueológico apresenta-nos - que só pode ser apreciado com lupa - uma série de figuras humanas e animais, cujas cabeças não ultrapassam um milímetro.
A Temple parece estar absolutamente convencida de que a tecnologia óptica se originou no Egito e foi usada não só na produção de miniaturas e na vida cotidiana, mas também na construção e orientação de edifícios no Reino Antigo, bem como para produzir vários efeitos de iluminação em templos por meio de polimento unidades e ao calcular o tempo.
Os olhos falsos das estátuas das dinastias IV, V e mesmo III eram "lentes de cristal convexas, perfeitamente processadas e polidas", aumentavam o tamanho das pupilas e davam às estátuas uma aparência de vida.
Nesse caso, as lentes eram feitas de quartzo, e evidências de sua abundância no antigo Egito podem ser encontradas em grande número em museus e livros de egiptologia. Assim, descobriu-se que o "Olho de Horus" era outro tipo de dispositivo óptico.
Lente Leyard e outros
O protótipo para a extensa série de evidências de Temple foram as lentes de Layard.
É esta pedra que se encontra no início da sua epopeia de trinta anos e, pela enorme importância que representa para uma revisão profunda da história, está guardada no Departamento da Ásia Ocidental do Museu Britânico.
Lente Layard (também conhecida como lente Nimrud)
A lente foi encontrada durante escavações realizadas por Austin Henry Layard em 1849 no Iraque em um dos salões do palácio em Kalhu, também conhecido como a cidade de Nimrud. Ele representa apenas uma parte de um complexo de achados, que inclui um grande número de itens pertencentes ao rei assírio Sargão, que viveu no século 7 aC. e.
É um objeto de cristal de rocha elipsoidal, com 4,2 centímetros de comprimento e 3,43 centímetros de largura, com espessura média de 5 milímetros.
Essa lente originalmente tinha uma moldura, possivelmente de ouro ou algum outro metal precioso, ajustada com muito cuidado, mas foi roubada e vendida por escavadores. O mais surpreendente, entretanto, é que estamos falando de uma lente plano-convexa real, que foi cortada na forma de um toróide, completamente irregular aos olhos de um leigo, e com numerosas fendas na superfície plana. Ao mesmo tempo, é absolutamente claro que era usado para corrigir o astigmatismo. Portanto, a graduação de dioptria nesta lente é diferente em diferentes partes dela, de 4 a 7 unidades, e os níveis de aumento de dioptria variam de 1,25 a 2.
A fabricação de tal dispositivo exigia a mais alta precisão. No início, sua superfície era completamente plana em ambos os lados e tinha transparência perfeita - uma qualidade que, é claro, agora está em grande parte perdida devido a inúmeras rachaduras, sujeira entupida em microporos e outras influências que inevitavelmente deixam suas marcas em um artefato que data de 2.500. anos.
É essencial que a lente tenha o tamanho de um globo ocular e até corresponda aos parâmetros de algumas lentes padrão modernas.
Quando Temple descobriu a história dessas lentes e concluiu sua análise, seu trabalho começou, levando hoje à identificação e ao estudo de mais de 450 lentes ao redor do mundo. O descobridor de Tróia, Schliemann, encontrou 48 lentes nas ruínas de uma cidade mítica, uma das quais se distinguia especialmente pela perfeição de fabricação e vestígios de familiaridade com as ferramentas do gravador.
Em Éfeso, cerca de 30 lentes foram encontradas e, caracteristicamente, todas eram côncavas e reduziram a imagem em 75 por cento, e em Knossos, Creta, como se viu, as lentes foram feitas em tais quantidades que eles até conseguiram encontrar uma oficina real da era minóica para sua produção …
O Museu do Cairo contém uma cópia de uma lente redonda do século 3 aC. e., cinco milímetros de diâmetro, preservado em excelentes condições e aumentando 1,5 vezes.
Nos países escandinavos, o número de lentes antigas descobertas está se aproximando de uma centena, e nas ruínas de Cartago, 16 delas foram encontradas - todas plano-convexas, todas feitas de vidro, com exceção de duas feitas de cristal de rocha.
Obviamente, após a publicação do livro "The Crystal Sun" e sua tradução para outras línguas, novas lentes, vidros incendiários, "esmeraldas" e outras evidências da arte ótica da antiguidade serão encontradas, que acumulam poeira em museus por muitas décadas ou mesmo séculos sem qualquer sentido.
No entanto, não se deve ver nestas evidências vestígios de alienígenas em nossa Terra ou a existência de algumas civilizações esquecidas com tecnologias extremamente avançadas. Todos eles apenas apontam para o desenvolvimento evolutivo normal da ciência e da tecnologia, com base no estudo da natureza por meio do acúmulo de conhecimento empírico, por tentativa e erro.
Em outras palavras, temos diante de nós evidências da engenhosidade do gênio humano, e apenas o homem é responsável tanto pela ocorrência de tais milagres quanto por seu esquecimento.
Óculos milenares
Já sabemos que o termo bíblico "totafot" era provavelmente de origem egípcia e significava um objeto semelhante aos nossos óculos. No entanto, o melhor exemplo do uso de óculos na antiguidade nos é dado pelo infame Nero, sobre quem o mesmo Plínio fornece informações completas.
Nero era míope e, para observar as lutas de gladiadores, usava "esmeraldas", peças de cristal esverdeado, não só corrigindo defeitos visuais, mas também aproximando visualmente os objetos. Ou seja, estamos falando de um monóculo, que, muito possivelmente, era sustentado por um suporte de metal, e sua lente provavelmente era feita de uma joia verde como uma esmeralda ou de vidro facetado convexo.
No século passado, os especialistas debateram muito sobre o tema da miopia de Nero e chegaram à conclusão de que a invenção de meios de correção da visão há dois mil anos é bem possível, ao contrário da opinião tradicionalmente aceita sobre o surgimento dos óculos no século XIII.
Temple conclui: "Os óculos antigos, que, em minha opinião, eram muitos, eram do tipo pince-nez, fixados no nariz, ou o tipo de binóculos de teatro, que de vez em quando traziam aos olhos."
Quanto à questão de terem ou não armações, então, aparentemente, pode-se responder positivamente: as armações estavam e estavam fixadas, como agora, atrás das orelhas.
“É possível que essas armações fossem feitas de materiais macios e de vida curta, como couro ou até mesmo tecido retorcido, e por isso se ajustassem muito bem ao nariz. No entanto, acredito que a maioria das antigas lentes convexas de vidro ou cristal usadas para corrigir a visão nunca foram usadas permanentemente no rosto. Acho que foram segurados na mão, por exemplo, durante a leitura, trazidos para a página como uma lupa, nos casos em que alguma palavra da página estava ilegível”, conclui Temple.
Lupas romanas
Segundo o autor de The Crystal Sun, os romanos eram particularmente talentosos na fabricação de instrumentos ópticos! Uma lente de Mainz, encontrada em 1875 e datada do século 2 a. C. e., é o melhor exemplo disso, assim como seu contemporâneo de Tanis, encontrado em 1883, hoje conservado no Museu Britânico.
Lente Mainz
No entanto, além das lentes, havia grandes quantidades de "vidros incendiários" - pequenos recipientes de vidro de 5 milímetros de diâmetro, que eram cheios de água e, portanto, podiam aproximar objetos ou aumentar seu tamanho, focalizar os raios solares e eram usados para acender fogo ou cauterizar feridas.
Essas esferas de vidro eram muito baratas de se fazer, o que compensava sua fragilidade, e muitos museus ao redor do mundo possuem uma extensa coleção de suas amostras, embora ainda fossem consideradas recipientes para perfumaria.
O autor identificou 200 deles e acredita que sejam vidros incendiários para o uso diário, muito mais ásperos do que as lentes polidas de alta qualidade e, portanto, caras que já eram usadas há 2.500 anos na Grécia Antiga.
