A cultura militar medieval do Japão conseguiu encantar completamente o mundo civilizado no final do século XX - início do século XXI. Os meninos sonhavam em lutar em katanas e avidamente iniciaram o estudo das artes marciais, jogavam ninja e se imaginavam samurais - nobres guerreiros, praticamente cavaleiros do Japão antigo. Mas, como o verdadeiro cavalheirismo não consistia em maridos indubitavelmente dignos, o samurai em muitos aspectos foi além da imagem popular.
CAMINHO SEM MEDO
“Quando há dois caminhos para escolher, escolha aquele que leva à morte. Bushido - o caminho do guerreiro - significa morte. " Essas palavras assustadoras são retiradas do código do samurai, que se originou dos valores éticos dos guerreiros do século XII e finalmente se formou no século XVI. A propósito, "Bushi" é a palavra principal para samurai no Japão, que significa "guerreiro". "Samurai" vem da forma indefinida do antigo verbo "servir", "saburau". Conseqüentemente, o samurai é aquele que serve. Serve, humilhando-se diariamente com pensamentos de morte, e não apenas morrendo feliz por seu mestre, mas também privando-se da vida em uma oportunidade. "Conveniente", é claro, só pode ser considerado um caso bastante notável - uma falha vergonhosa na execução de uma missão, derrota em uma batalha … No entanto, o agora famoso ritual seppuku, também conhecido como hara-kiri, era realizado entre "militares" com frequência alarmante. Para os europeus educados em valores cristãos, o suicídio por muito tempo rasgando o estômago parecia uma selvageria incrível, mas para os japoneses antigos, e mesmo relativamente modernos, simplesmente não havia outra saída. Apenas pessoas da classe mais baixa, covardes e canalhas, indignas de serem chamadas de "busi", podiam viver na desonra.
Parece que o fatalismo, elevado ao absoluto, deveria afetar negativamente as qualidades militares do samurai, mas na realidade tudo era o oposto. Um guerreiro, marchando para a batalha sem o menor medo da morte, permanecia extremamente calmo mesmo na situação mais desesperadora e poderia sobreviver onde aqueles que tremiam por suas vidas morriam. Outra conversa que era necessária não só para sobreviver, mas também para vencer - afinal, ninguém cancelou o hara-kiri …
FEUDALS E CAMPONESAS
A percepção dos samurais como cavaleiros do Japão se sugere. Uma elite militar armada até os dentes a serviço do governante supremo, muitas vezes proprietária de grandes terrenos - a diferença é quase zero, certo? Mas não. Mesmo deixando de lado as diferenças mais marcantes associadas à filosofia e percepção de vida, a principal coisa que não coincide são as peculiaridades do serviço vassalo e da iniciação ao cargo. De fato, os samurais surgiram como descendentes de famílias influentes em meados do século 7 e por muitos séculos subsequentes permaneceram, se não aristocratas, pelo menos pessoas ricas. A "idade de ouro" do samurai é o período desde o início do reinado do primeiro shogun - Minamoto no Yeritomo até a guerra Onin, ou seja, de 1192 a 1477. Mesmo assim, o shogun poderia nomear qualquer camponês que se destacasse na batalha como um samurai,embora isso fosse extremamente raro.
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Desde 1478, uma época de problemas começou no Japão, o país foi abalado por contínuas guerras civis, nas quais cada um dos governadores provinciais formou seu próprio esquadrão de samurais - por razões óbvias, não de senhores feudais. Em meados do século 16, Oda Nobunaga tentou acabar com a contenda civil, e quase conseguiu, até ser traído, forçando-o a cometer hara-kiri. O primeiro dos generais de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, completou a unificação do Japão e então dedicou todos os plebeus recrutados para a infantaria no final da campanha como samurai. O próprio Hideyoshi nasceu em uma família de camponeses, passando da lama para os xoguns, mas finalmente dissipando a imagem do samurai como um aristocrata. A única coisa que era exigida do "bushi" era lealdade inquestionável ao mestre, adesão ao código do bushido e habilidades marciais. E então algo, e o samurai soube lutar para a glória.
DUAS ESPADAS, UMA ARMA
O fato de o samurai pensar na morte por toda a vida não significa que eles foram para a batalha sem proteção. Sua famosa armadura de placa protegida com bastante segurança de espadas e flechas inimigas, e também permitia que o usuário se movesse livremente. A armadura costumava ser herdada, como as armas, e não exigia um ajuste especial à figura do herdeiro. Além disso, graças ao isolamento térmico surpreendentemente bem planejado, a "armadura" do samurai era quente no inverno e não quente no verão. Samurai não usava escudos por princípio, mas as razões para isso ainda não estão claras. Seja pelo código da morte, seja pela escassez de minério de ferro no Japão, seja por maior mobilidade. Mas duas espadas foram usadas ao mesmo tempo - pelo menos na "era de ouro" e além. Eles até tinham um nome como uma única arma - "daise no kosimono", "espadas grandes e pequenas."A espada grande era a katana, ela é daito, a espada pequena era wakizashi, ele é o seto. A primeira "metade" da arma era destinada ao combate, a segunda - para cortar as cabeças dos mortos e cometer hara-kiri. Você pode pensar que com regras estritas de bushido, o comprimento das espadas deve ser escrito em milímetros, mas nada disso foi dito lá. O samurai carregava katanas de 60 a 80 cm de comprimento, ajustando o tamanho exclusivamente ao seu gosto. Outra arma importante era o arco longo oyumi, que praticamente não mudou de forma desde os tempos antigos até o final da era samurai. Como em qualquer arco japonês, o local para colocar as flechas não ficava no centro, mas um pouco abaixo. Samurai lutando a cavalo não poderia passar sem a lança yari, que, no entanto, também era usada pela infantaria comum. O samurai foi obrigado a trazer o domínio de qualquer arma à perfeição,mas, além disso, ele não podia esquecer as tradições relacionadas com isso - às vezes, algumas verdadeiramente terríveis.
SANGUE NA LÂMINA
A história da Idade Média japonesa contém pouco mais guerras do que a idade das trevas de qualquer outro país. Ainda assim, alguns dos costumes associados aos samurais "nobres" hoje causam confusão. O pior deles é tameshi-giri, "o assassinato na encruzilhada". Uma nova espada, que ainda não havia derramado sangue inimigo, teve que ser testada em alguém, e pessoas comuns caíram sob o golpe. O samurai não suportava qualquer punição por matar um plebeu - e, portanto, esperava calmamente por uma vítima na estrada para acabar com isso com calma em nome de uma tradição sem sentido. E isso apesar do fato de que a espada era na verdade um símbolo religioso, o foco da pureza, bondade e justiça. Só agora os camponeses e mendigos eram percebidos no nível dos insetos. Esses guerreiros, cujas noções de honra eram próximas às modernas, entregaram a espada aos algozes, para que o tameshi-giri fosse executado em um criminoso condenado,não uma pessoa inocente. Outra tradição, não relacionada com armas, teve origem no século XV. Shudo, a relação homossexual de samurais adultos com rapazes, era uma reminiscência de relações semelhantes da Grécia e Roma antigas. Por quatro séculos, entre a nobre classe militar, eles glorificaram o que agora é visto como nada mais do que pedofilia.
No entanto, dado o número de samurais na época do surgimento do shudo, nem todos estavam inclinados a tais "alegrias". Afinal, a família também era um conceito sagrado para o guerreiro e, nos clãs mais envolvidos com a tradição, até as meninas eram educadas de acordo com os costumes dos samurais. Não foram dadas para lutar no campo de batalha ombro a ombro com os maridos, mas sim para proteger a casa dos invasores e até liderar a defesa do castelo. A desintegração da classe samurai começou no século 18, terminando finalmente após a dissolução das forças armadas japonesas em 1947. Os cavaleiros "bushi" sobreviveram com uma grande margem, embora não se falasse de nenhuma arma clássica na era das armas de fogo. O samurai desapareceu gradualmente na história, de muitas maneiras transformando-se em um belo mito, sob a superfície do qual você ainda não pode ver sangue seco.
Maxim Filaretov
