No centro da cidade, entre prédios de escritórios e lojas nos fundos do pátio, há um prédio de tijolos. É lá que um xamã de sexta geração recebe as pessoas. Seu nome é Tyurgen. Ele leva uma vida social aparentemente normal. Ele organizou um pequeno grupo musical que toca instrumentos étnicos. Viaja pelas cidades, chamando atenção para a cultura dos povos do norte. Mas ele dedica a maior parte de seu tempo para se comunicar com os espíritos
Turgen me encontrou na porta. Baixo, magro, calvo raspado, com uma barba pontuda. No peito encontram-se dois grandes medalhões redondos de tom dourado, um rosário, nas mãos um par de anéis e uma pulseira de pedras.
Ele silenciosamente estendeu a mão, olhou com cuidado e me levou para dentro. Na "sala de recepção" - uma sala dois por três metros à frente da entrada da sala de rituais - cartas e certificados estão pendurados nas paredes. Duas poltronas e uma mesa. A sala onde o xamã realiza seus rituais parece uma mistura bizarra de biblioteca, farmácia e local de oração. Uma enorme estante ao longo da parede é forrada de livros, no altar do xamã estão todos os tipos de sinos e itens rituais, uma caveira de urso. De cima, pandeiros pendurados - cada um para um certo tipo de ritual. Ao lado das prateleiras com ervas em potes.
Nascido para Kamlan não pode recusar
Turgen diz que raramente se vê um xamã que embarcou voluntariamente neste caminho. Se houvesse pessoas na família que se comunicavam com os espíritos, você não tinha escolha - ou você também se torna um xamã ou morre. Nenhum outro é dado. Turgen estava convencido disso por experiência própria. O dom é passado de geração em geração. De avô ou avó a neto. Mas, quando criança, Thurgen queria se tornar um policial, motorista e até mesmo astronauta. Mas certamente não um homem com um pandeiro dançando loucamente ao redor do fogo. Ele terminou a escola, foi para a faculdade. Foi então que coisas incomuns começaram a acontecer com ele.
Tudo começou com sonhos. Os espíritos atormentaram o cara, convenceram-no de que ele deveria se engajar no xamanismo não só para si, mas também para outras pessoas. Como resultado, depois de uma série de sonhos assim, o ânimo começou a trabalhar. Ocorreu um incidente, como resultado do qual Thurgen acabou em uma cama de hospital, na terapia intensiva. Duas vezes ele foi para o outro mundo. A primeira morte clínica - 27 segundos, a segunda - 47.
Enquanto os médicos lutavam por sua vida, os espíritos deram um ultimato
- Ou ficarei com eles para sempre, ou começarei a praticar o xamanismo - diz Tyurgen. - E na manhã seguinte, quando acordei, percebi que me tornaria um xamã.
Para a iniciação em xamãs, Tyurgen foi para o norte da Rússia, para as florestas. No total, o treinamento leva cerca de vinte e um anos. O futuro xamã recebe todas as habilidades básicas de comunicação com os espíritos durante a primeira cerimônia, o shanar. O local para sua comissão está sendo preparado o dia todo. As bétulas são cortadas e decoradas com fitas coloridas. Eles montaram dois amigos - um para o futuro xamã e outro para aquele que conduz a cerimônia. As pessoas se reúnem pela manhã. Um jovem xamã muda de roupa e sobe em uma bétula. Lá ele começa a imitar os sons do cuco
Prokukovav três vezes, pega três ovos cozidos de um ninho especialmente preparado e come. Neste momento, o velho xamã kamlaet (entra em estado semelhante a um transe) para convocar o espírito, que chama os jovens para a prática do xamanismo, que lhe fala sobre os ancestrais do convertido. Então, o futuro xamã começa a correr em volta das bétulas caídas até ficar tão exausto que o espírito pode entrar nele com calma. Às vezes, leva muito tempo. Turgen diz que até seu nariz começou a sangrar enquanto ele corria.
Cachorro
bravo tornou-se casamenteiro Segundo Tyurgen, ao acordar, percebeu que já tinha os conhecimentos necessários para realizar esta ou aquela cerimônia, embora ninguém tivesse ensinado isso especificamente.
“Então tive sonhos especiais por mais um mês e meio”, diz o xamã. - Neles, os ancestrais falavam, por exemplo, que tipo de pandeiro eu preciso fazer, o que costurar em um terno.
Eles sonham com ele até hoje. Ajude com conselhos.
No momento, Thurgen já atingiu o terceiro estágio de implementação. Ele é orgoito boo - "xamã totalmente vestido". Ele tem direito a kamlata em orgo - um traje pesado, no qual são costuradas muitas imagens de espíritos e animais, sinos e outras peças de metal, em uma coroa de ferro e com um pandeiro. Ao contrário dos jovens, os xamãs "de pé", que só podem usar um cajado e um sino.
“Desenvolver este nível é uma grande responsabilidade”, diz Tyurgen. - Os espíritos pedem com mais rigor de tal xamã. Você não pode, por exemplo, enganar as pessoas. Mas o número de maneiras de ajudar os outros está aumentando visivelmente. Você pode realizar cerimônias ancestrais, de casamento e muito mais.
Na prática de Tyurgen, houve casos em que as pessoas se voltaram para ele com um pedido para realizar uma cerimônia no território onde planejavam construir um acampamento de verão. Turgen convocou o espírito da área e, usando seu corpo, inspecionou o território. O espírito disse com o que ele estava satisfeito e o que não estava, e quais rituais eram necessários.
Em geral, Tyurgen precisava ajudar as pessoas de todas as maneiras. Mas ele não gosta de falar sobre isso e considera que essas histórias são motivo de orgulho. E ainda assim ele compartilhou um caso interessante. Um dia, uma mulher veio até ele, e o xamã estava contando a sorte dela. Ele disse que o destino dela com o casamento seria decidido por um cachorro. O que isso significava - nem a mulher entendeu, nem Thurgen conseguiu decifrar. Mas depois de um tempo, ocorreu um episódio divertido. Essa mulher foi atacada na rua por um cachorro e rasgou um caro casaco de pele de carneiro. Em seguida, houve um julgamento com o dono do cachorro. E durante o litígio, o autor e o réu se apaixonaram e se casaram.
