Em 1931, dois jovens americanos - o piloto amador Robert Shippie e seu amigo, o especialista em fotografia aérea George Johnson - sobrevoaram as regiões montanhosas do Peru. De repente, eles viram com espanto como uma estrutura misteriosa serpenteia abaixo, cruzando as cadeias de montanhas, como uma fina cobra sem fim.
A famosa cerâmica negra
Shippi mandou o avião para baixo, e logo a "cobra" se transformou em uma poderosa muralha de fortaleza, estendendo-se de horizonte a horizonte. Então, inesperadamente, uma antiga estrutura defensiva foi encontrada, mais tarde chamada de "Grande Muralha Peruana". Shippy e Johnson foram capazes de estabelecer que a parede de pedra se estendia ao longo do Vale de Santa, das contrafortes da Cordilheira ao oceano. Seu comprimento total era de 80 quilômetros. Além disso, a parede tinha cinco metros de espessura na base e pelo menos a mesma altura.
Ruínas de Chan Chan
No final dos anos 1960, as pessoas voltaram a se interessar pela Grande Muralha do Peru. Durante a pesquisa, mais seis estruturas semelhantes foram encontradas no alto das montanhas! Segundo os arqueólogos, essas fortificações foram construídas pelo povo da cultura Chimu para proteger sua capital, a cidade de Chan Chan, dos ataques dos incas mais numerosos e guerreiros. As ruínas do antigo Chan Chan foram encontradas perto da cidade de Trujillo, a cerca de um quilômetro do oceano. A cidade foi soterrada sob as areias do planalto em uma área de mais de vinte quilômetros quadrados.
As lendas dos nativos americanos dizem que o fundador da cidade de Chan-Chan foi o poderoso governante Taikanamo. Um dia, ele navegou através do mar à frente de uma grande flotilha de balsa jangadas equipadas com velas e desembarcou com muitas de suas esposas e filhos. Taikanamo estava acompanhado por 40 maridos eminentes. Entre eles está seu conselheiro, Okchokalo, que explodiu uma grande granada, anunciando por toda parte a chegada de "um grande governante enviado para governar esta terra … do outro lado do mar".
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Além disso, esta não foi a primeira onda de migrantes do exterior. Antes disso, outra dinastia governava por estas paragens, chegando também em jangadas de balsa. Naimlap era o líder. No entanto, com o tempo, revoltas e anarquia começaram no país, exacerbadas por desastres naturais. O último rei da primeira dinastia, Fempelek, foi derrubado por sacerdotes e nobres e depois se afogou no oceano.
Durante as escavações em Chan-Chan, a antiga lenda pareceu ganhar vida. As paredes dos santuários de adobe foram decoradas com relevos de argila elevados com vários temas marinhos: pelicanos e gaivotas, peixes e caranguejos, estrelas do mar e barcos de junco. Em nenhum lugar havia outras histórias relacionadas, por exemplo, à agricultura, ao artesanato que, a julgar por outras descobertas, floresceu aqui e formou a base da riqueza da cidade. Os relevos das edificações pareciam "louvar" uma certa potência marítima, possivelmente a casa ancestral dos habitantes de Chimor (como era chamada a cultura do estado de Chimu).
Chan Chan está claramente dividido em uma série de grandes complexos retangulares cercados por paredes de até 600 metros de comprimento. No centro da cidade vivia o governante de Chimor e sua corte, a aristocracia, a casta de funcionários. Os artesãos se amontoavam na periferia. Os habitantes de várias aldeias localizadas ao redor estavam engajados na agricultura.
Burocratas indianos
Os arqueólogos que fizeram escavações tentaram principalmente explicar como uma cidade poderia existir em uma região tão árida. A solução é encontrada no sistema existente de canais de irrigação gigantes. Um deles, por exemplo, se estende por 80 quilômetros do vale do rio Chicamo. A irrigação contribuiu para o desenvolvimento da agricultura e, por sua vez, garantiu a vida dos habitantes da cidade.
Além disso, os cientistas chamaram a atenção para a abundância de edifícios em forma de ferradura nos complexos, rodeados por pátios. Esses edifícios claramente não eram para fins econômicos, mas para alguma outra finalidade. Normalmente, a resposta a tais enigmas está em rituais religiosos. Mas aqui a questão acabou sendo completamente diferente. Os pesquisadores encontraram a resposta para o que eram as "ferraduras" de pedra na cerâmica, que retrata salas do mesmo formato com uma pessoa dentro e outras fora. Descobriu-se que um oficial estava sentado na "ferradura" dando audiência a meros mortais. Portanto, os arqueólogos chamaram as estruturas em forma de ferradura em espanhol de “audiências”. Pelo menos 180 audiências foram encontradas no centro de Chan-Chan - de fato, a burocracia é tenaz o tempo todo!
Ao estudar os complexos urbanos, surgiu a hipótese de que cada um deles durante a vida do governante supremo foi sua residência e centro administrativo, e após sua morte se transformou em uma espécie de "mausoléu". O novo monarca se estabeleceu em um lugar diferente. A análise da cerâmica permitiu constatar a antiguidade dos conjuntos "reais". Os mais antigos estão localizados mais perto do oceano, um deles funcionou por volta de meados do século XIV.
Estruturas retangulares misteriosas eram uma espécie de tumba onde os governantes de Chan-Chan foram enterrados. No total, havia nove estruturas desse tipo - exatamente as mesmas, segundo a lenda, dos governantes da cidade, começando por seu criador Taikanamo.
Alienígenas do outro lado do mar
Ao estudar as "favelas", bairros evidentemente pobres, caoticamente construídos com cabanas leves feitas de galhos e lodo, onde viviam os artesãos, foram encontrados muitos objetos de metal, pedra, madeira. Bem como ferramentas e pedaços de tecido, que eram de qualidade superior aos achados até mesmo em túmulos reais. Ao mesmo tempo, o segredo da única cerâmica chimu foi revelado. A queima final ocorreu em um forno hermeticamente fechado, sem acesso de oxigênio. Nessas condições, o ferro contido na argila foi reduzido. Como resultado, o produto acabado adquiriu uma cor preta profunda.
Os camponeses de Chimor viviam fora da capital. Eles não apenas alimentaram o Chan-Chan, mas também o construíram. As paredes e numerosas estruturas da cidade foram criadas a partir de fragmentos padrão. Neles tudo é igual: tamanho, layout, configuração das peças. Apenas os tijolos diferem na cor, no material de origem, às vezes no tamanho e no método de alvenaria. Parece que equipes diferentes trabalharam em locais diferentes. Eles prepararam material para construção, entregaram na capital e ergueram eles próprios paredes e edifícios. O mesmo sistema existiu posteriormente entre os Incas.
Santuários também foram escavados, onde oravam aos deuses e faziam sacrifícios humanos. Lá a nobreza sacerdotal manteve sua riqueza. São as paredes desses santuários que são decoradas com imagens em relevo com tema marinho. E, novamente, os pesquisadores relembraram a lenda sobre os fundadores da cidade, que vieram do outro lado do mar. A propósito, é interessante que a divindade suprema da cultura Chimu fosse a lua. Isso foi explicado pelo fato de ser capaz de eclipsar até o Sol!
O famoso cientista, o neozelandês Te Rangi Hiroa, em sua obra "Navigators of Sunrise" apresenta um mapa das viagens dos antigos polinésios. No mapa, uma das rotas vai direto para a costa onde Chan-Chan estava. De fato, o navegador norueguês Thor Heyerdahl, com sua famosa viagem na jangada de balsa Kon-Tiki em 1947, provou que os habitantes da Polinésia e os índios da América do Sul podiam se manter em contato.
Os monumentos sobreviventes de Chan-Chan abriram apenas parcialmente o véu de mistério que pairava sobre as antigas ruínas. Nenhuma evidência de peso foi encontrada de que os ancestrais dos índios Chimu, os fundadores de uma civilização que existiu por mil anos e derrotada pelos Incas no final do século 15, sejam das ilhas da Polinésia.
Mas alguns estão convencidos da existência anterior dos Pacifis, ou "Atlântida do Pacífico" - um continente que provavelmente estava localizado na área submarina do East Pacific Ridge (a Ilha de Páscoa está localizada em um de seus picos). Como resultado da morte catastrófica do Pacifida, há cerca de 5 a 6 mil anos, os habitantes das terras destruídas, entre os quais estavam os ancestrais dos Chimu, foram para o litoral sul-americano em busca de salvação. É verdade, neste caso, a história de Chan-Chan e outros objetos deve ser muito mais antiga do que pode ser rastreada a partir de dados arqueológicos.
Revista: Mistérios da História nº 29, Mikhail Timofeev
