' Meu Nome é Legião! ' ' - Visão Alternativa

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Anonim

Na Ortodoxia, o rito do exorcismo é chamado de palestra. Este ritual é a leitura de uma oração especial, ofuscando o possuído com o sinal da cruz, bem como fumigando-o com incenso. A oração que expulsa demônios é a mais longa do cânone da Igreja Ortodoxa - sua duração é de cerca de 20 minutos. O texto da oração não mudou por muitos séculos.

História de exorcismo

Na ciência teológica, o exorcismo é chamado de expulsão do corpo humano dos espíritos malignos, os capangas do Príncipe das Trevas, usando um certo ritual religioso. Este rito é muito antigo e remonta às origens do Cristianismo.

O Evangelho descreve como Jesus Cristo, enquanto vagava pela Galiléia, repetidamente expulsou espíritos imundos do sofrimento. Uma das histórias bíblicas mais famosas sobre a prática do exorcismo conta como Jesus expulsou demônios de um homem e os colocou em uma manada de porcos. Os animais, possuídos por demônios, se jogaram no abismo. "Qual é o seu nome?" - perguntou o Salvador do mal antes do exílio. “Meu nome é legião,” os demônios responderam. Assim, nas Sagradas Escrituras, pela primeira vez, é dito que uma pessoa pode ser possuída por muitos demônios.

No início, apenas Jesus Cristo possuía o dom de expulsar demônios. Posteriormente, após a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos, eles também receberam este dom. Os teólogos afirmam que foi por meio deles, os fundadores da Igreja Cristã, que essa habilidade foi transmitida aos seus seguidores - os sacerdotes.

O número de pessoas que realmente sabem como expulsar demônios foi aparentemente pequeno em todos os momentos. No entanto, na Idade Média, um grande número de padres apareceu entre os ministros da Igreja, confiantes de que poderiam fazê-lo, embora na realidade nada pudessem fazer para ajudar os possuídos. Naturalmente, suas atividades só poderiam trazer danos, e seus “sucessos” neste campo da Inquisição levaram ao fato de a Igreja Católica moderna não mais recorrer oficialmente ao exorcismo.

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Os relatórios são uma questão de um especialista

Na Rússia, a fonte escrita mais antiga sobre o exorcismo são as instruções para expulsar demônios, apresentadas no missal do metropolita Peter Mohyla de Kiev, que data do século XIV. A Igreja Ortodoxa não apenas não nega a expulsão de demônios, mas também a pratica ativamente. É verdade que os padres que sabem lecionar podem contar com uma mão.

É necessário prestar atenção especial ao fato de que somente um sacerdote que recebeu uma bênção especial do bispo tem o direito de repreender, ou seja, expulsar demônios. O resto dos sacerdotes, se quiserem ajudar uma pessoa a se libertar do poder demoníaco, leem a prece usual pela saúde. Em alguns casos, também ajuda.

Aliás, os padres aconselham fortemente os paroquianos a não comparecerem à palestra - afinal, ninguém sabe para quem o espírito maligno que perdeu sua vítima decidirá se mudar.

Sinais de obsessão

Antes de levar alguém próximo ou conhecido para uma palestra, as pessoas consultam um padre de sua paróquia e recebem sua bênção. Além disso, é necessário verificar se a pessoa está realmente possuída, pois desde os primeiros séculos do Cristianismo existem muitos sinais de obsessão. Aqui estão alguns deles.

O demônio possuído tem medo da igreja, nos cultos ele se sente mal e freqüentemente desmaia. Borrifar com água benta, tocar a cruz pode causar-lhe sofrimento físico. A mesma coisa acontece quando ele inala incenso.

Um demônio possesso fisicamente não pode receber nenhuma das ordenanças cristãs. O som do sino da igreja lhe dá dor de cabeça. No entanto, a obsessão pode não ser tão explícita. Há casos em que se manifesta em dores sistemáticas por todo o corpo, perda de consciência e mal-estar fora da igreja.

Uma pessoa anteriormente calma pode tornar-se excepcionalmente temperamental, irritável e até agressiva se demônios entrarem nela. Também se pode falar em obsessão se uma pessoa que antes era indiferente ao álcool e às drogas de repente se esforça e não consegue parar.

Não deve ser confundido com psicopatia?

Não é incomum que obsessão seja confundida com doença mental. Por exemplo, os sintomas característicos de um dos tipos de esquizofrenia podem se assemelhar ao comportamento de uma pessoa que se tornou vítima de forças obscuras. O paciente tem plena certeza de que foi possuído por um demônio e, mesmo durante o canto, pode se comportar como uma pessoa possuída. Os padres também estão cientes desse fenômeno da psique humana. Normalmente eles vêm antes do início do serviço e conversam com o sofredor, sobre quem a cerimônia será realizada. Um padre experiente vê imediatamente se uma pessoa está possuída ou mentalmente doente. A cerimônia é contra-indicada para pessoas enfermas, pois pode agravar seu estado.

Como os sacerdotes distinguem os doentes mentais dos possuídos? Primeiro, uma das habilidades das pessoas que sabem como expulsar demônios é a habilidade de sentir a presença de espíritos malignos em uma pessoa. Em segundo lugar, alguns padres têm formação médica e estão familiarizados com os fundamentos da psiquiatria. Além disso, muitos fazem esse difícil negócio há muitos anos e quase todos os dias, por isso seus olhos, como dizem, são treinados.

Em algumas igrejas, os entrevistados são mantidos com aqueles que desejam receber uma palestra para descobrir se essas pessoas estão realmente possuídas. Mas nos últimos anos tem havido tantas pessoas possuídas que os padres simplesmente não têm tempo para conversas individuais.

Relatório no Lavra

Agora, o lugar de demônios mais famoso da Rússia é o St. Sergius Lavra de Oitsk, localizado na cidade de Sergiev Posad. Este é um dos principais centros da Ortodoxia Russa. As imperecíveis relíquias do Monge Sérgio de Radonezh, venerado na Rússia com especial reverência, repousam aqui. Todos os dias centenas de peregrinos de toda a Rússia e de países vizinhos vêm ao Lavra para venerar as relíquias do santo milagreiro. Alguém quer homenagear, alguém quer pedir saúde e alguém vai até o santo para se aconselhar. Mas também existem aqueles que vão ao mosteiro na esperança de se livrar dos demônios.

Quase todos os dias, o abade dos irmãos monásticos de Lavra, o arquimandrita alemão, dá uma palestra. Várias centenas de pacientes invariavelmente se reúnem para este serviço especial. A cerimônia é realizada na igrejinha de São João Batista, que fica no território do complexo de templos da Lavra. Esta igreja é pequena, então as pessoas durante o culto às vezes têm que ficar de pé até na varanda.

O padre Herman costuma se atrasar de dez a quinze minutos para um relatório. Os conhecedores dos costumes locais dizem que o faz de propósito para que os que vierem tenham coragem e força: afinal, uma palestra não é um rito fácil.

Antes de iniciar a palestra, o Padre Herman prega uma hora e meia sermão todas as vezes. “O pecado também é uma doença”, diz ele. - e quanto mais caímos em pecado, mais fraco nosso espírito se torna e os portões de nossa mente se abrem para os demônios."

E quando o padre Herman começa a dar uma palestra, começa o terrível. O silêncio opressor é substituído por uma cacofonia de sons, muitos dos quais nada têm a ver com vozes humanas. Algumas pessoas gritam, outras gritam histericamente, as crianças às vezes começam a falar em vozes masculinas baixas. Acontece que as pessoas latem, grunhem, se contorcem, rolam no chão.

Certa vez, um homem foi trazido ao Lavra, possuído por um demônio, que era tão violento que teve que ser acorrentado a uma cama e carregado diretamente para o templo. Após a palestra, o homem se levantou calmamente e foi para casa sozinho.

Expulsar demônios é um rito que requer uma tremenda força física e mental. Depois da palestra, o padre Herman parece ter arrastado pedras pesadas montanha acima o dia todo. Mas os primeiros possuídos, tendo se livrado dos demônios que os atormentavam, sentem o maior alívio.

G. Chernov

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