Perturbar a paz dos mortos não é apenas ruim, mas também inseguro. Isso é conhecido desde tempos imemoriais - no entanto, em todos os momentos, não faltam amantes para mergulhar em cemitérios antigos. “Escavadores negros”, ou seja, ladrões, são atraídos por tesouros enterrados com os mortos, “brancos”, isto é, arqueólogos, são atraídos pela sede de conhecimento. Mas esses e outros, ao invadir o submundo, às vezes ficam à espreita de problemas, doenças e até mesmo a morte. Um exemplo disso são as escavações no Vale dos Reis Saka (Cazaquistão).
Quase como no egito
No final do século passado, residentes de três aldeias no vale entre o rio Bukhtarma e seu afluente Belaya Berel (agora o distrito Zaysan da região do Cazaquistão Oriental) perceberam que algo estava errado em seu distrito. Muitas pessoas começaram a sofrer de uma terrível dor de cabeça, da qual nenhum medicamento ajudou.
Casos de nascimento de crianças débeis mentais tornaram-se mais frequentes. O gado morria de doenças incompreensíveis nas fazendas, a produção de ano para ano tornava-se cada vez menor. Até o clima mudou completamente. Anteriormente, os invernos eram secos e calmos, mas agora ocorrem tempestades com ventos fortes quase todos os dias. No verão, a pressão atmosférica é muito alta.
A razão de todos esses infortúnios foi rapidamente estabelecida. Tudo começou no verão de 1997, quando uma expedição arqueológica internacional veio ao vale entre as cordilheiras de Saur e Manrak para explorar os túmulos locais. Há muito tempo, no primeiro milênio aC, uma tribo turca de Sakas vivia nesta área. A tribo tinha um estilo de vida nômade sedentário. As pessoas pastavam rebanhos de cavalos, rebanhos de gado, rebanhos de ovelhas, criação de camelos.
Os Saki eram artesãos habilidosos: eles derretiam metal, faziam armas, ferramentas e ornamentos com ele. Eles eram belicosos, muitas vezes lutaram com tribos vizinhas. Quando um líder morria ou morria em batalha, um magnífico funeral era organizado para ele e um monte alto era derramado por toda a tribo no local do enterro. Existem mais de cem desses montes nesta área. Os aborígines o chamam de Vale dos Reis, como no Egito, mas com uma ligeira diferença - a palavra "Saka" é adicionada.
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Os residentes locais sempre sentiram algum poder místico especial emanando desses cemitérios, e tentaram não aparecer aqui mais uma vez, para não perturbar a paz dos mortos. Em 1863, o arqueólogo e orientalista Vasily Radlov, que estudou a língua turca, o folclore e a história da Ásia Central, visitou o Vale dos Reis Saka. De guias e aksakals locais, ele ouviu uma lenda sobre alguma civilização antiga e misteriosa altamente desenvolvida que existiu aqui em tempos imemoriais.
Então ela desapareceu de repente, e ninguém sabe que tipo de pessoa eles eram, de onde vieram e de onde foram. Seu segredo está escondido e guardado pelos montes, mas não se pode nem mesmo se aproximar deles, para não incorrer na ira dos espíritos. Além disso, a paz dos mortos é guardada por feitiços especiais proferidos pelos sacerdotes durante a cerimônia do enterro. Qualquer um que ouse quebrar o tabu e cavar o cemitério inevitavelmente trará problemas para si mesmo.
Os residentes locais contaram tudo isso aos arqueólogos modernos que vieram para as escavações. No entanto, os cientistas não levaram esses avisos a sério. E, como se viu, foi completamente em vão.
Uma série de problemas
No início, os arqueólogos não puderam iniciar as escavações por um longo tempo, pois foi carregada com uma chuva contínua por dois meses. Essa precipitação nesta área com um clima muito seco nunca aconteceu antes.
Este foi o primeiro problema. E então eles foram para o batente. Por exemplo, assim que os veículos da expedição se aproximaram dos montes, seus motores pararam. Todo o equipamento teve que ser arrastado manualmente.
E quando começaram as primeiras penetrações no cemitério, os pesquisadores começaram a ter problemas de saúde. Eles começaram a experimentar crises de medo inexplicável, turvação temporária da mente e dores de cabeça. É verdade que os arqueólogos não encontraram nenhuma doença particularmente grave enquanto trabalhavam nos montes. As doenças manifestaram-se mais tarde, quando os cientistas voltaram a Alma-Ata para o trabalho: analisaram os achados, olharam amostras, revelaram filmes, etc. Portanto, os médicos não associavam a deterioração da saúde dos pacientes com seu trabalho no Vale dos reis Saka.
Mas os próprios cientistas começaram a adivinhar que a causa de suas doenças reside precisamente nas escavações. Os sintomas eram muito semelhantes aos que surgiram entre os arqueólogos que abriram a tumba de Tutancâmon em 1922. É difícil dizer o que causou a deterioração da condição: ou a maldição imposta pelos xamãs realmente funcionou ou alguns micróbios nocivos entraram no corpo. Mas alguns pesquisadores começaram a se recusar a viajar para o vale. E então os moradores locais se rebelaram, em um ultimato exigindo o fim das escavações.
De alguma forma, esse conflito foi resolvido. Talvez os esoteristas e feiticeiros locais convidados para a expedição conseguiram de alguma forma chegar a um acordo com os espíritos dos montes e acalmar um pouco a população. Portanto, as escavações foram continuadas. Mas o estranho fenômeno não parou. Certa vez, quando os restos mortais de um ancião foram levantados da escavação, um círculo de arco-íris apareceu no céu, o que assustou os moradores locais, que decidiram que assim os espíritos dos mortos expressavam sua indignação com a invasão de seu domínio.
Com grande dificuldade, foi novamente possível extinguir a inquietação, explicando às pessoas que este é apenas um fenômeno atmosférico associado ao movimento dos fluxos ciclônicos na região, e não há misticismo nisso.
Pessoas e cavalos em permafrost artificial
Apesar de todos os problemas e obstáculos, as escavações continuaram. Embora a maioria dos túmulos já tenham sido destruídos por ladrões, os arqueólogos conseguiram fazer muitas descobertas exclusivas. A uma profundidade de 10 metros, eles desenterraram uma moldura de madeira coberta com duas camadas de casca de bétula. Era uma câmara mortuária. Em um bloco escavado em um tronco de lariço, estavam os restos mortais de um homem e uma mulher.
O homem, que foi identificado como o chefe da tribo, tinha um penteado intrincado de duas tranças amarradas em capas de couro. Ele tinha entre 30 e 40 anos. O líder participou de muitas batalhas, como evidenciado pelos traços de inúmeras fraturas intravitais em seus ossos. Mas o último ferimento foi fatal.
Depois de examinar o DNA, os cientistas descobriram que o homem e a mulher eram parentes próximos. Talvez o filho e a mãe tenham sido enterrados juntos. Os corpos foram embalsamados para durar para sempre. No entanto, os ladrões uma vez perturbaram o equilíbrio da temperatura e os restos mortais foram seriamente danificados.
Mas a tampa da câmara mortuária impressionou especialmente os arqueólogos. Foi adornado com pássaros fantásticos e apliques de grifo em folha de ouro. Essas criaturas são típicas da mitologia da Grécia Antiga, mas não do Cazaquistão Oriental.
De onde eles vieram daqui? Obviamente, essa civilização desconhecida havia desenvolvido laços com a Grécia Antiga, bem como, possivelmente, com o Egito e outros países da Ecumena. E essa civilização tinha um grau razoavelmente alto de cultura e possuía tecnologias avançadas para sua época.
Isso é evidenciado por outra descoberta impressionante. Acontece que os povos antigos possuíam a habilidade de construir estruturas de pedra especiais, graças às quais o permafrost artificial foi criado nos cemitérios - uma espécie de geladeira que funcionou regularmente por cerca de três milênios. Pode-se presumir que os antigos construtores aprenderam a criar um efeito semelhante graças às suas conexões com a civilização ártica dos hiperbóreos.
É por causa do permafrost artificial que os restos mortais de 13 cavalos vermelhos encontrados no compartimento próximo à câmara mortuária foram preservados em boas condições. Todos eles estavam freados e selados, isto é, prontos para levar seus mestres falecidos para o outro mundo. Os animais estavam tão bem preservados que zoólogos e patologistas chamados ao vale puderam analisar seu trato alimentar e determinar em que época do ano era feito o enterro e qual vegetação era então comum no leste do Cazaquistão.
Reconstrução do museu com a câmara mortuária do enterro real de Berel kurgan nº 11, onde foram descobertos 13 cavalos de montaria preservados nas lentes do permafrost em plena decoração, acompanhando o líder Berel
Na cabeça dos cavalos havia máscaras representando águias com chifres de cabras montesas. As cabras da montanha são famosas por sua incansabilidade e capacidade de subir as encostas mais íngremes. E as águias, obviamente, deviam entregar os mortos diretamente ao céu, ao paraíso.
A paciência está transbordando
Enquanto isso, apesar dos achados surpreendentes, a expedição estava longe de ser brilhante. Os espíritos dos montes, perturbados pelos cientistas, começaram a se vingar dos habitantes vivos do vale. Quanto mais intensas as escavações, mais problemas caíam sobre os residentes locais. O auge dos infortúnios caiu naquele período em que os arqueólogos retiraram da escavação o terceiro "homem dourado", ou seja, a múmia de um dos reis, vestida com roupas bordadas de ouro.
A paciência dos residentes locais estava transbordando, e eles exigiram que todos os restos mortais removidos do cemitério fossem devolvidos imediatamente. Esta é a única maneira de salvar esta área de um desastre.
Listras de ouro que adornavam o traje de um nobre guerreiro Saka nos séculos V a IV aC. e. Encontrado durante as escavações do monte Issyk
De forma bastante inesperada, os poderes que atendem às demandas da população e o Ministério da Cultura obrigam os pesquisadores por escrito a devolver as cinzas de um "homem de ouro" em cada três. Depois disso, os infortúnios diminuíram, mas não pararam completamente. Os veteranos dizem que não bastava devolver as cinzas ao túmulo. Agora devemos pedir perdão longa e incansavelmente aos espíritos irados dos antigos reis.
Ressuscitação de restos (2013)
“Não é por acaso que os infortúnios começaram aqui. O gado estava morrendo, houve uma seca, vieram as inundações, dizem, nas aldeias nasceram crianças subdesenvolvidas. Os restos mortais devem ficar no chão, não em caixas em outras cidades.
Todos os nossos ancestrais acreditavam nisso, é a base de quase todas as religiões mundiais. Há muitas evidências de que a punição atingiu aqueles que profanam os enterros. Depois do enterro, achamos que tudo vai voltar ao normal aqui.
Além disso, queremos criar um complexo de museus no local deste monte. É preciso estudar e repensar nosso passado, mas ao mesmo tempo tratar os kurgans com cuidado. É preciso não abandoná-los após as escavações à mercê do destino e do vento, mas transformá-los em museus ao ar livre para que as pessoas vejam com os próprios olhos como viviam nossos ancestrais”, disse o iniciador do enterro Aydin Eleubaev.
Victor MEDNIKOV
