A arte oral popular é parte integrante do patrimônio histórico e cultural de qualquer estado. As lendas ou baladas representam um determinado acontecimento histórico que foi processado por um autor desconhecido e a partir daí passou a ser transmitido de geração em geração. A tarefa de qualquer historiador é limpar o mais possível o cerne dessa obra, o que, por sua vez, tornará possível compreender mais claramente o período histórico no desenvolvimento de um determinado povo.
A história da Rússia Antiga tem muitas questões em aberto que não têm uma resposta científica inequívoca. Portanto, é tão importante esclarecer e estruturar várias fontes, incluindo obras de arte popular oral. O principal tipo de criatividade de nossos ancestrais é a epopéia, que enaltece as façanhas de um determinado personagem. Via de regra, o herói principal da epopéia é um guerreiro ou herói que realiza ações especiais, salvando o povo e o Estado da intervenção estrangeira. Um dos heróis mais famosos dos épicos é Ilya Muromets. Na ciência moderna, não existe uma opinião inequívoca sobre a realidade da existência desse guerreiro como pessoa histórica. Para entender essa questão, é necessário começar a considerar as evidências históricas existentes desde o final.
O que sabemos sobre Ilya Muromets? Que ao nascer ele recebeu o nome de Nikita, ele se chamava Ilya na época do batismo. Sabe-se que desde o nascimento ficou imóvel devido a alguma doença grave e desconhecida e foi curado aos 33 anos, quando mendigos errantes visitavam sua casa. Depois disso, houve vários feitos de armas, o serviço com o príncipe no final de sua vida, Ilya se transformou em pedra. Tudo isso é conhecido pelas epopéias sobre esse herói. Um fato interessante é que heróis que estiveram na Rússia, como Nikita Dobrynya e Alyosha Popovich, são mencionados além de épicos em algumas crônicas, pois para Ilya da cidade de Murov, não existem tais referências. Esse fato leva alguns pesquisadores à conclusão de que tal pessoa não existiu na história da Rússia e que sua imagem é coletiva e análoga a Robin Hood.
Por outro lado, na Lavra de Kiev-Pechersk encontram-se as relíquias de um homem que se chamava Ilya e era natural da cidade de Murom. O túmulo deste homem tem pelo menos 400 anos. A primeira menção escrita data de 1592, na qual o enviado austríaco Eric Lesotho relata que durante sua missão diplomática visitou a cidade de Kiev e esteve no Lavra, onde viu como marco local o túmulo do herói Ilya. No final de sua vida, ele aceitou o monaquismo e morreu na Lavra, então seus restos mortais foram enterrados nas cavernas de Antonyev.
Claro, os restos mortais deste homem provam que um certo monge chamado Ilya veio de Murom e ficou no mosteiro de Kiev, mas onde está a evidência de que ele e o lendário guerreiro são a mesma pessoa? Mas há evidências de que a pessoa enterrada em Kiev não era um simples monge.
A primeira circunstância é o fato de que o monge Ilya teve características físicas impressionantes durante sua vida. Ele realmente tinha uma braçadeira inclinada nos ombros, ossos largos, braços enormes, com toda a probabilidade de ter sido um homem muito forte durante sua vida. As relíquias do monge Ilya são tão grandes que no século 12 ele poderia facilmente ser considerado um gigante, porque ele era uma ou duas cabeças mais alto do que todo o seu povo ao seu redor. Sua altura durante sua vida foi de 177 centímetros.
Mais informações sobre o Monge Ilya podem ser obtidas examinando de perto seus restos mortais. Na década de 1960, um grupo de pesquisadores soviéticos realizou um estudo escrupuloso dos restos mortais da Lavra Kiev-Pechersk. Foi revelado que Ilya sofria de uma certa doença que deforma sua coluna. Se nos voltarmos para os épicos, podemos lembrar a doença do herói lendário, que por mais de 30 anos não conseguia se mover de forma independente.
A causa da morte do monge Ilya foi um ferimento de faca na região do coração, infligido com tanta força que simplesmente perfurou este homem por completo. Além disso, a clavícula direita está simplesmente estilhaçada, como se tivesse sido atingida por um objeto pesado e pontudo. Nos restos mortais, os cientistas contaram mais de 10 fraturas cicatrizadas, que, de acordo com suas características, uma pessoa começou a receber aos 30 anos de vida.
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Parece que tudo testemunha a favor do fato de que é este homem o herói lendário que serviu ao príncipe Vladimir Krasnoe Solnyshko. No entanto, a análise de radiocarbono conduzida mostrou que os restos mortais pertenciam a uma pessoa que viveu no final do século 12 e no início do século 13. Assim, descobriu-se que Ilya não poderia servir ao príncipe Vladimir de forma alguma.
Essa descoberta fez com que os cientistas olhassem de forma diferente para o assunto de suas pesquisas científicas. Após longas disputas, constatou-se que, no momento, a ciência não é capaz de dar uma resposta inequívoca, cujos restos estão nas cavernas do Lavra.
Em 1982, Professor da Moscow State University S. N. reuniu quase todas as epopéias em que o herói Ilya é mencionado. Após a análise, concluiu que, dependendo das regiões, existem várias interpretações diferentes, tanto da biografia do herói como de suas façanhas.
Na Sibéria e na região de Arkhangelsk, um herói épico com este nome é extremamente raro no folclore local. No centro e no sul da Rússia, o nome de Ilya é freqüentemente encontrado em várias histórias, mas esse personagem histórico não é frequentemente associado ao Príncipe Vladimir. Nesta área, ele frequentemente atua como um guerreiro errante que luta contra várias manifestações de injustiça e às vezes levanta levantes populares contra um príncipe abertamente cruel. Na região de Tver, há uma lenda sobre o fato de que Ilya rejeitou o amor da filha do príncipe de Kiev, pelo qual foi expulso da cidade. Por muito tempo, ele vagou por vários principados. No final, ele encontrou refúgio com Gleb Tverskoy, irmão do Príncipe Boris, e até se casou com a irmã mais nova do príncipe.
As lendas ucranianas praticamente não coincidem com as russas. No território da moderna Ucrânia, existem lendas que contam histórias sobre Ilya e seu filho, bem como o fato de que um guerreiro conseguiu construir um navio voador. Em alguns lugares da Ucrânia, o herói das epopéias é identificado com o profeta Ilya. Além de tudo isso, no folclore das tribos germânicas do século 13, há uma menção a um cruel e terrível guerreiro russo, cujo nome era Ilya. Ele liderou os esquadrões de algum príncipe russo, que repetidamente atacou e devastou as terras alemãs.
Com base nos materiais coletados, o Professor S. N. Azbelen chegou à conclusão de que um paradoxo histórico ocorreu quando histórias e façanhas de outras pessoas foram colocadas em camadas sobre uma pessoa. Portanto, há um número tão grande de versões diferentes de histórias sobre as façanhas dessa pessoa.
Infelizmente, no estágio atual da ciência histórica, é impossível determinar quem exatamente foi o protótipo para o surgimento de um grande número de épicos heróicos, que então absorveram as façanhas de outros heróis com um nome semelhante. Esperançosamente, em um futuro próximo, haverá artefatos que irão lançar luz sobre este mistério.
