Em 1986, o estúdio de cinema Mosfilm completou as filmagens de Mikhailo Lomonosov, um dos filmes multipartes de maior sucesso sobre a história da Rússia, durante dois anos. O filme consiste em três seções: "Do fundo do próprio", "Os Portões do Aprendizado" e "À Glória da Pátria", cada uma com três episódios.
Na primeira série da terceira parte do filme - "À Glória da Pátria", o espectador toma conhecimento de uma certa carta de Lomonosov, que enviou de presente ao conde Shuvalov, pela qual Lomonosov poderia ter grandes problemas, já que o primeiro a lê-la foi Shuvalov - um fiel companheiro e patrono cientista. Dirigindo-se diretamente a Shuvalov, Lomonosov esperava que o sistema de medidas estatais proposto por ele fosse implementado rapidamente, mas isso não estava destinado a se tornar realidade …
O que foi esta carta que foi proibida de imprimir por muitos anos?
Chamava-se "Sobre a reprodução e preservação do povo russo". Lomonosov enviou esta carta para I. I. Shuvalov em 1 de novembro de 1761. Foi publicado várias vezes, mas não durante a vida do cientista. Pela primeira vez, trechos da carta foram publicados no Journal of Ancient and New Literature em 1819. Este tratado confundiu e horrorizou os funcionários, bem como o reacionário ministro da educação pública e assuntos espirituais, A. N. Golitsyn, por cujas ordens foi reconhecido que “As cartas de Lomonosov em público devem ser proibidas ", pois contém" repreensível, injusto, contrário à Igreja Ortodoxa e insultuoso da honra do nosso clero."
A próxima publicação (também na forma abreviada) foi publicada em 1842 - na "revista científica e literária" "Moskvityanin". Foi publicado pelo editor-chefe e fundador da revista, o famoso historiador e publicitário russo Mikhail Pogodin.
Apenas 110 anos após sua redação, tendo perdido sua relevância e significado, a carta foi publicada na íntegra no Boletim Histórico de São Petersburgo - "Starina Russa". De um ponto de vista histórico, é de particular importância, pois demonstra o verdadeiro estado das coisas na Rússia no século XVIII. É simbólico até hoje, porque como 250 anos atrás, o problema com a “reprodução e preservação do povo russo” permanece sem solução.
Imprimimos a carta de Lomonosov mantendo a inviolabilidade da grafia do autor, uma vez que seria um pecado alterar os traços característicos da carta de Lomonosov.
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MIKHAIL VASILIEVICH LOMONOSOV
Sobre a reprodução e preservação do povo russo. 1761 g
Caro senhor Ivan Ivanovich.
Analisando meus escritos, encontrei velhos fragmentos de meus pensamentos, estendendo-se ao incremento do benefício geral. Depois de considerá-lo, era para o bem que eu deveria informá-los mais extensivamente e completamente de Vossa Excelência, como se um verdadeiro fanático sobre qualquer bem da pátria amável na esperança, talvez haja algo neles que sirva para a correção real do mundo russo, que por sua perspicácia e diligência foi desmontado, localizado e pode ser trazido para um verdadeiro desempenho. Tudo isso em momentos diferentes, notados separadamente, os pensamentos podem ser resumidos, parece-me, nos seguintes capítulos:
- Sobre a reprodução e preservação do povo russo.
- Sobre a destruição da ociosidade.
- Sobre a correção da moral e sobre a maior educação do povo.
- Sobre a correção da agricultura.
- Sobre a correção e reprodução do artesanato e das artes.
- Sobre os melhores benefícios para os comerciantes.
- Sobre a melhor economia do estado.
- Sobre a preservação da arte da guerra durante uma paz duradoura.
Esses únicos capítulos importantes exigem um discurso profundo, uma arte de longo prazo nos assuntos de estado para explicar e um poder de precaução para funcionar em ação. Por isso, m. G., desculpe a minha audácia por não ter a capacidade necessária para o fazer, toco apenas um fardo pesado só por zelo, que não me permite deixar escondido nada (mesmo que apenas aparentemente) de útil à sociedade. Acredito que o início disso seja o mais importante: a preservação e reprodução do povo russo, que é a majestade, o poder e a riqueza de todo o estado, e não na imensidão, vão sem habitantes. Obra e misericórdia divinas e nosso monarca humano de coração manso é uma tarefa digna - salvar súditos da morte, mesmo que outros sejam dignos de acordo com as leis. Essa misericórdia é explícita e depende diretamente de sua maior vontade e comando maternos. Mas há muito homicídio e também suicídio, gente depreciativa, que diretamente por decretos, sem correção ou destruição total de alguns costumes e outros, sob o nome de legalizações enraizadas, é impossível destruir.
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Tornou-se um costume em muitas regiões da Rússia, e especialmente nas aldeias, que crianças pequenas, incapazes de se casar, sejam casadas com meninas adultas, e muitas vezes a esposa pode ser a mãe de seu marido por anos. Este comportamento controverso da natureza é seguido por circunstâncias ruins: aventuras chorosas e a raça humana acumula assassinatos prejudiciais. Os primeiros verões após o casamento são infrutíferos, portanto, tal casamento não é casamento e, além disso, é prejudicial para a multiplicação das pessoas, pois uma mulher adulta assim, sendo igual, poderia dar à luz vários filhos na sociedade. O menino, impulsionado por ser de uma alegre esposa adulta, fortalecendo-se antes que o tempo se esgote e daí em diante em seu tempo não será muito capaz de fertilidade, e quando atingir a idade de um homem, a esposa logo deixará aqueles anos em que era mais capaz de fertilidade. Embora ela possa se tornar mais masculina mesmo na juventude de uma maneira inadequada, temendo a reprovação e as surras dos pais de seu marido, ela pode facilmente ir para o infanticídio enquanto ainda está no útero.
Muitos são os exemplos de que, desprezando um pequeno e estúpido camponês, uma esposa reconhece outro e, para se casar com ele, põe o marido ou mata de outra forma, e depois de ser exposta, é condenada à morte. Assim, por esses distúrbios, os não nascidos morrem e os culpados e inocentes morrem.
A segunda desigualdade no casamento ocorre quando um homem idoso se casa com uma menina muito jovem, o que, embora não seja tão perigoso, é prejudicial para o crescimento das pessoas, e embora a falta de amor não permitido pode ser preenchida, no entanto, essa hostilidade, suspeita, ansiedade e fardos na herança e grandes desventuras são a causa. Para tanto, a desigualdade do casamento, prejudicial ao crescimento e à preservação do povo, deve ser proibida e incluída em limites moderados.
Ao todo, é mais semelhante se o marido da esposa tiver mais de 7 a 10 anos. Embora nas aldeias mostrem as razões pelas quais se casam com filhos pequenos pelas mulheres trabalhadoras, mas com toda a terra devastada, então se alguém tem uma família pequena e tem muita terra arável ou gado, deve contratar trabalhadores, tomar terceiros ou meio-homens, ou vender o excedente a outro.
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Um casamento desigual é muito parecido com um casamento forçado, pois, onde não há amor, a fertilidade também não é confiável. Desentendimentos, disputas e brigas prejudicam o feto concebido e muitas vezes são a causa de um nascimento prematuro e imaturo. Para isso, os padres coroadores devem confirmar firmemente que, ao ouvirem falar de uma combinação involuntária, não a permitem e não se casam por medo de privação de posição, os noivos não seriam apenas solicitados a comparecer quando já tivessem sido trazidos à igreja para o casamento, mas vários antes.
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Embora não seja permitido ter mais de uma esposa em nossa lei, no entanto, a quarta após a terceira morte não é ordenada em nossas legalizações, exceto que um certo Armenopulus, um juiz de Solunsky, ordenou em particular, confiando, como espero, nas palavras de Nazianzinov: "O primeiro casamento é lei, o segundo é o perdão, o terceiro é a transgressão. " Mas isso não é aprovado por nenhuma legalização conciliar, então que ele disse isso como orador, como pregador, e não como legislador, e, apesar das palavras deste grande santo, a Santa Igreja abençoa o terceiro casamento, e a quarta proibição nos veio de Solun, e não de concílios ecumênicos ou legalizações monárquicas e nacionais.
Esse costume proíbe muito crescimento popular. Já vi muitos viúvos de minha terceira esposa, com cerca de 30 anos, e meu pai ficou viúvo pela terceira vez, embora tivesse 50 anos, mas ainda em pleno vigor e poderia se casar com uma quarta.
É verdade que às vezes acontece, não sem dúvida, se tudo aconteceu naturalmente, quando alguém fica viúva no terceiro e, aliás, em poucos anos, e não houve alguma vilania secreta? Para isso, quem pede um quarto ou quinto casamento deve apresentar como testemunhas vizinhos ou, melhor ainda, parentes no primeiro matrimônio, que nessas ações não foi rancoroso e desavergonhado, e que teria prováveis sinais de infidelidade ou ferocidade, e principalmente em dois ou em todos os três casamentos, essas pessoas não permitem um quarto casamento.
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Tornou-se um costume que desgosta a natureza humana (seja contrário às leis estabelecidas nos concílios, não me lembro) que viúvas de jovens padres e diáconos sejam tonsurados à força na população de Cherni, o que dá origem ao pecado, e não à salvação, e o crescimento do povo é suprimido. Negligência ridícula! Não é permitido realizar os ritos sagrados, casando-se com um segundo casamento legal, honesta e abençoada, mas no monaquismo, um fornicador, um adúltero ou mesmo um sodomita recebe a vontade de servir a Liturgia e cumprir todos os tipos de segredos.
Por essas razões, parece que os jovens viúvos padres e diáconos deveriam ter permissão para um segundo casamento e não tonsurados antes dos cinquenta anos, ou, tendo removido o sacerdócio, deveriam ser seculares. Isso inclui também a tonsura dos jovens diretamente em monges e monjas, que, embora nos tempos modernos tenha diminuído antes da anterior, ainda há muitos excessos, especialmente na Pequena Rússia e nas escolas sinodais. Olhares, trajes, cortesia, luxo e outros atos em todos os lugares mostram que o monaquismo na juventude nada mais é do que um vestido preto coberto de fornicação e sodomia, causando danos significativos à reprodução da raça humana, sem mencionar o ocasional infanticídio, quando o crime é encoberto com atrocidade. Parece-me que o capuz deve ser proibido para homens com menos de 50 anos e mulheres com menos de 45.
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O anterior tratava mais da fertilidade abundante do parto; o seguinte deve ser especialmente verdadeiro antes da preservação dos nascidos. Embora a proibição do casamento desigual e forçado, a permissão do quarto e quinto casamentos, a permissão para casar com viúvas de padres e diáconos, e a não permissão da adoção da categoria monástica antes dos anos indicados, sem dúvida, pode ocorrer um aumento nobre do povo e não tantos sem lei, portanto, menos homicídio infantil, no entanto, de acordo com diferentes Por razões e fraquezas da constituição humana, é impossível para uma mulher que está sobrecarregada com volúpia ou violência não autorizada, nem mesmo ser desonrada, e não procurar maneiras de ocultar sua iniqüidade e infortúnio, razão pela qual as mães às vezes matam seus filhos em desespero.
Para evitar tamanha vilania e preservar a vida de bebês inocentes, seria necessário estabelecer asilos especiais para crianças vergonhosas não selecionadas, uma recepção, onde velhas pobres pudessem acompanhá-los em vez de mães ou avós; mas sobre isso em particular, em uma carta sobre a correção e multiplicação do artesanato e das artes.
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Seguem-se as doenças infantis, exaustivas e nas mandíbulas mortais que afundam o início da vida humana, da qual o primeiro e mais severo tormento é o próprio nascimento. O bebê sofre nada menos do que a mãe, então o anseio deles é diferente, que a mãe se lembra, o bebê não lembra. Enquanto for grande, o profeta Davi expressa, pois, embora retrate os terríveis inimigos de suas dores, ele diz: "Existe uma doença como o parto" (isto é, as mulheres). Passando por um caminho doloroso para uma luz deplorável e vã, pois muitas vezes uma pessoa gentil sofre grandes ferimentos, e especialmente na cabeça, pelo fato de que em seu nascimento ela é privada de sua vida apenas iniciada e o espírito que foi respigado na última emite várias horas ou dias apenas com a morte real lutando. Este é o primeiro sofrimento pelo qual a saúde é freqüentemente prejudicada por aqueles que nasceram vivos durante todo o século.
Para diminuir o único grande mal, aconselho você a fazer o seguinte:
1) Escolher bons livros sobre a arte das parteiras e, baseando-se no melhor deles, redija uma instrução em russo ou, tendo escrito em outra, traduza para o russo, à qual é necessário somar as boas técnicas das parteiras competentes russas; para isso, tendo chamado o eleito, a arte de longo prazo do conhecedor, de perguntar a cada um em particular e a todos em geral, e o que será aceito para o bem, coloque neste livrinho.
2) Para curar outras doenças infantis, lançando as bases para o grande médico Hoffmann, que, após 60 anos de formação no título de doutorado, no final da vida escreveu uma instrução sobre a cura de doenças infantis, pela qual salvei minha filha duas vezes da morte, e acrescentei o melhor das outras, combine com o livro acima mencionado sobre a arte das parteiras; além disso, não se esqueça de que nossas avós e médicos geralmente o usam com benefícios.
3) Em ambas as artes combinadas em um livro, observar que os métodos e medicamentos em sua maioria não eram difíceis de encontrar em toda a Rússia, então que nossas farmácias são tão raras que não apenas em todas as cidades, mas também nas grandes cidades nobres até hoje arranjado, sobre o qual eles deveriam ter feito há muito tempo; mas isso será especialmente apresentado.
4) Tendo impresso este livro em número satisfeito, para vendê-lo a todo o estado em todas as igrejas, para que padres e pessoas letradas, lendo, pudessem se conhecer e usar as instruções de outros.
Portanto, vamos supor que na Rússia haja 12 milhões de homens, dos quais um milhão consiste em tal casamento que os filhos nascerão, ao todo, um em dois anos. Portanto, a cada ano haverá meio milhão de nascidos, dos quais metade morre em três anos, ou ainda mais por negligência local e mais, de modo que a cada ano haverá mortes em participação para cem mil bebês não superiores a três anos. Não vale a pena nosso trabalho e cuidado para que pelo menos um décimo, ou seja, 10 mil, possam ser preservados em vida de maneira conveniente?
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Até agora, sobre as circunstâncias naturais prejudiciais aos bebês; Resta mencionar o dano da superstição e obstinação grosseira ocorrendo. Os padres, não só os das aldeias, mas também os da cidade, batizam os bebês no inverno na água mais fria, às vezes com gelo, apontando no missal a prescrição de que a água deve ser natural sem mistura, e imputa calor à mistura, e não pense que no verão eles próprios batizam com água morna, em sua opinião misturada. Então, eles vão se contradizer, mas principalmente por causa de sua imprudência eles não sabem que ainda há muito calor na água mais fria.
Porém, não há necessidade de padres ignorantes para interpretar a física, basta obrigar as autoridades a sempre batizar com água, igual ao calor do verão no raciocínio, então que o frio que escapou recentemente do útero materno quente é certamente prejudicial ao bebê, e principalmente aquele que sofreu muito no parto. Uma imersão em água moderada não é sem um fardo para o bebê, quando o catarro é derramado nos olhos, ouvidos, narinas e, às vezes, na boca (e quando a boca e as narinas fecham o pop com a mão, a respiração é interrompida, o que o bebê recebeu recentemente). Quando a água fria com gelo cobre os membros, muitas vezes há sinais de uma doença epiléptica e, embora ele vá se livrar da fonte, ele ainda vai se livrar da fonte, mas nas seguintes doenças, que todo bebê deve superar depois, e especialmente quando os primeiros dentes saem, esta doença mortal recomeça de forma mais conveniente.
Esses padres teimosos, que querem batizar à força com água fria, considero algozes, então o que eles querem depois da pátria e do batismo em breve e um funeral para seu próprio benefício. Já que existem muitos pais infelizes que deram à luz até 10 ou 15 filhos, mas nenhum permaneceu vivo?
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O conturbado início da vida infantil é seguido por aventuras que atacam a saúde humana de outras maneiras. E, em primeiro lugar, a intemperança e a imprudência com os costumes consagrados, principalmente na Rússia, enraizados e com aparência de uma certa santidade. Mais do que outras vezes, entrudo e St. semana uma grande multidão de pessoas por apenas um uso variável de comida e bebida.
A conversa é parecida. E não há nada para se perguntar. Além da intemperança nos dias de guerra com comida e bebida, muitos tentam se contentar com a mistura carnal legal e ilegalmente durante toda a Grande Quaresma, e se exaurem assim até a Segunda-feira Limpa, onde não podem consertar sua saúde por qualquer medida, usando comida grosseira e magra, que é dolorosa mesmo para um estômago saudável.
Além disso, o início da primavera logo segue, quando todas as impurezas acumuladas de humanos e outros animais, que foram prisioneiros da geada durante todo o inverno, são repentinamente libertadas e preenchidas o ar, misturadas com água e nós com catarro e peixes escorbuto no estômago, no pulmão, em o sangue flui para os nervos e para toda a estrutura dos membros vitais do corpo humano, dá origem a doenças em pessoas saudáveis, multiplica-as nos enfermos e acelera a morte naqueles que ainda poderiam viver mais.
Depois disso, a brilhante ressurreição de Cristo, alegria cristã universal, se aproxima; então, embora as paixões do Senhor sejam lidas quase incessantemente e repetidas muitas vezes, nossos pensamentos já estão em St. semana. Alguns imaginam uma comida gostosa e rápida, alguns pensam se seu vestido vai amadurecer para o feriado, alguns imaginam como vão se divertir com parentes e amigos, outros esperam que cheguem suprimentos da aldeia, outros cozinham ovos pitorescos e sem dúvida têm a chance de beijar as belezas ou querido conhecer. Finalmente, eles começaram as matinas à meia-noite e a missa cantada até o amanhecer. Cristo ressuscitou! apenas nos ouvidos e na língua, e no coração que lugar há para ele, onde os desejos de todos e até os menores poços são preenchidos.
Enquanto os cães se soltam, como a água acumulada de uma represa aberta, como os vórtices explodindo de uma nuvem, rasgam, quebram, derrubam, refutam, atormentam. Há várias carnes espalhadas, pedaços amassados, pratos quebrados, bebidas derramadas estão fluindo, ali jazem inconscientemente sobrecarregados de cobiça e embriaguez, ali estão deitados nus e fornicação cansados de jejum estrito recente. Ó verdadeiro jejum e celebração cristã! Não é assim que Deus fica indignado com o profeta: "Minha alma odeia suas festas, e seu incensário é uma abominação para mim!"
Enquanto isso, o pobre estômago, acostumado por dívidas de tempo a comida com pouca nutrição, é repentinamente forçado a levar gordura e pinceladas fortes nas passagens encolhidas e enfraquecidas e, não tendo o contentamento necessário de sucos vitais, envia veneno indigesto pelas veias, elas espiralam, o fluxo sanguíneo é interrompido e a alma então as portas celestiais se abriram com o aperto do corpo imediatamente. Para garantir isso, você pode consultar as notas da igreja: por volta de qual época do ano os padres obtêm mais mel para o kutya?
É verdade que se alguém no entrudo se prepara para o jejum levando uma vida moderada, durante o jejum ele não se cansa desnecessariamente e jejua mais no espírito do que na barriga, em St. semana regozija-se por passar a Grande Quaresma em verdadeiras virtudes, em obras úteis para a sociedade e bondosas para Deus, e não sobre o fato de que ele viveu para ver a resolução de tudo, ele, é claro, sentirá menos convulsões de tempos insalubres, e é salgado quando através do trabalho o sangue põe em movimento e em suma, ele se mantém, ora magro, ora magro, mas igualmente moderado, sem saltos e ladeiras íngremes.
Mas aqui, no norte, isso é gordura nas pontas, e no meio da seca fica a parte mais ociosa do ano, quando os camponeses não têm grande trabalho e só comem os frutos semeados, colhidos, debulhados e moídos do campo; mercadores, atrás de estradas em ruínas e estradas lamacentas, quase nenhuma passagem de cidade em cidade com mercadorias; nenhum navio à vela e nenhum marinheiro estão satisfeitos com o movimento; militares fazem caminhadas nos quartéis de inverno e, em casa, não é conveniente que haja geada ou lama para fazer exercícios. Assim, a maioria das pessoas deve permanecer na ociosidade, o que no feitiço e na quebra do jejum dá motivo para o luxo desenfreado, e no jejum, com a comida pobre e o ar insalubre do ano passado, combinados, estragam a saúde e encurtam a vida.
Muitos dirão: “Sim, as pessoas vivem! Nossos pais e bisavôs viveram por longos séculos! É verdade que os lapões também vivem, comendo quase nada além de peixes, mas olhe, já que são grandes e apinhados, e compare-os com os samoides que vivem no mesmo clima, comendo principalmente carne. Os primeiros são pequenos em crescimento, pouco povoados, de forma que com 700 verstas de comprimento e de largura por 300 lapões, há apenas um pouco que nas requisições de grandes soldados de toda a terra, dois soldados do número de almas são contratados de nosso povo, então qual deles é muito raro, de modo que quem, e pelo menos em pequena medida, é adequado para soldados.
Os samoyads, pelo contrário, não são pequenos em altura, ombros largos e fortes e em tal multidão que se as batalhas sangrentas e sangrentas entre muitos de seus príncipes não acontecessem, a parte nobre da costa leste-norte deles seria povoada de gente.
Vejam que essas regiões russas são mais populosas, onde o gado é mais abundante, do que em muitos lugares onde o gado é escasso, e nos carnívoros em sua maioria comem peixe ou sopa de repolho vazia com pão. Se nosso Maslenitsa tivesse sido posto no mês de maio, então a Quaresma teria sido em plena primavera e no início do verão, e St. uma semana perto do dia de Petrov, então, além de novos frutos de peixe fresco e terrestre e ar bem dissolvido, 1) o movimento do corpo nos camponeses pela lavoura do trabalho, nos mercadores pelas viagens de longa distância por terra e por mar, nos militares pelo exercício e pelas campanhas, teria ajudado a preservar a saúde;
2-e) para fins de correção de tais trabalhos necessários, haveria menos ociosidade, mães incontinentes, menos convidados e festas, menos embriaguez, vida desigual e alimentação intermitente, prejudicando a saúde humana e, além disso, pelo menos alguém se embriagou, porém, voltando para casa, não congelaria na estrada, como acontece com o entrudo, e não cairia sob o gelo, como acontece em St. semana.
Dirijo-me a vós, grandes mestres e organizadores de jejuns e feriados, e com toda a reverência peço a vossa santidade: o que pensastes de nós naquela época, quando S. Você definiu um ótimo jejum neste momento? Parece-me que você, em sua santidade, mansidão, paciência e retidão, dará uma resposta graciosa, e não da mesma forma que o arcipreste Yakov de Andreev fez, na igreja você não será abusivo, ou então, como ele e o capitão do mar Yankov em um brilhante domingo na cruz para não se beijar Entrei em minhas mãos, não bato no peito com o punho. Você dirá: “Fazendo jejuns e feriados, vivíamos na Grécia e na terra prometida. Foi então que eles estabeleceram os Santos Fourties quando o rico interior da terra se abre com o brilho pleno do sol da primavera, cresce com sucos saudáveis cheios de folhagem jovem e o ar se renova com perfume fragrante; os primeiros frutos amadurecem, para alimentação,no resfriamento e na medicina dos bancários; Nosso canto para o louvor de Deus foi acompanhado por riachos murmurantes, farfalhar de folhas e pássaros cantando de voz doce.
E sobre o seu lado noturno, raciocinamos que não apenas não existe e não haverá uma lei cristã, mas abaixo de um único habitante verbal por causa de um grande resfriado. Não reclame de nós! Como podemos recomendar que você coma tâmaras e figos e beba um bom vinho de uva Krasole, que você não quer? Organize, como pessoas razoáveis, de acordo com seu clima, use outra hora mais adequada para o jejum, ou use alimentos moderadamente saudáveis em momentos ruins. Você tem um clero, igual a nós, autoridade de Cristo, que une e decide. Só por um assunto importante, um concílio ecumênico pode ser elaborado na Rússia: vale a pena preservar a vida de uma grande multidão.
E além disso, ensinando, incutir em todos o pensamento de que é mais agradável para Deus quando temos a consciência limpa em nosso coração do que um peixe escorbuto em nosso estômago, que os jejuns não foram estabelecidos para suicídio com alimentos nocivos, mas para se abster de excessos, que um enganador, um ladrão, um injusto, um suborno, o ladrão e outras imagens de seu vizinho não encontrarão perdão, mesmo que ele comesse lascas de madeira, tijolos, bastão, argila e carvão em vez de comida magra comum às sete semanas e teria ficado de cabeça para baixo em vez de se curvar ao chão durante a maior parte desse tempo.
Puro arrependimento é uma vida boa, adorando a Deus com misericórdia, generosidade e nosso amor. Guarda os mandamentos dados por Cristo, sobre os quais dependem toda a lei e os profetas: "Ame o seu Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração (isto é, não com as suas entranhas) e ao seu próximo como a si mesmo (isto é, com a sua consciência, não com a sua língua)."
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Além disso, muitas pessoas caem em outras doenças diversas, para as quais ainda existem muito poucas instituições decentes, como mencionado acima, e só no máximo, camponeses e mulheres analfabetos curam ao acaso, muitas vezes combinando métodos naturais, tanto quanto sabem, com com feitiços e sussurros, e assim não só não dão força aos seus remédios, mas também fortalecem a superstição nas pessoas, fazem com que os enfermos tenham medo com visões embotadas e multiplicam a doença, aproximando-os da morte.
É verdade que há muitos deles que sabem realmente curar algumas doenças, e principalmente as externas, como cavaleiros e quiropráticos, de forma que às vezes superam os cirurgiões científicos em alguns casos, mas é melhor estabelecer a ciência médica de acordo com as regras. Para isso, em todas as cidades, é necessário um número suficiente de médicos, curandeiros e farmácias, satisfeitos com medicamentos, pelo menos apenas para o nosso clima decente, que não é apenas uma centésima parte, mas o exército russo não está muito bem equipado com médicos, para que os médicos não tenham tempo para enfaixar e os feridos, não só para examinar a todos, para indagar sobre as circunstâncias, para dar remédios e assim acalmar o sofrimento. Muitos, que poderiam ser revividos, morrem de tal desdém.
Essa lacuna não pode ser preenchida com nada o mais rápido possível para enviar um número suficiente de estudantes russos a universidades estrangeiras para estudar o doutorado, e para dar às universidades estabelecidas dentro do estado, entre outros privilégios, entre outros privilégios, o poder de produzir médicos dignos; 2º (não há 1º item no manuscrito). O consultório médico deve confirmar com firmeza que tanto nas farmácias como na presença dos médicos haveria um número suficiente de estudantes russos, a quem eles ensinariam sua arte e representariam no Senado em determinado momento.
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As mortes por doenças são seguidas de circunstâncias violentas, naturais e acidentais como os motivos da privação da vida humana, ou seja, pestes, incêndios, afogamentos, geadas. Destino sobre as pessoas, embora em sua maior parte nos limites ao sul do estado local, ocorrem, mas todos os tipos de meios devem ser usados contra isso. Eles consistem na destruição do que já começou ou na repulsa da vinda.
A primeira exige certos meios usados contra tal infortúnio e, para isso, os melhores deveriam ser escolhidos entre os autores, compor um livro para a Faculdade de Medicina e, depois de impresso, vendê-lo ao Estado.
Para o segundo, é necessário coletar sinais de exemplos anteriores, dos quais o principal é um eclipse do sol, que quase sempre logo causa a morte do gado, e depois das pessoas um modismo.
Em nossa era iluminada, as pessoas que estão se afastando dos astrônomos na grande luz sabem e podem ser avisadas por não deixar o gado sair de casa e não dar a grama que foi removida naquele dia: então, em outros estados, eles ficam desconfiados de dois ou três dias depois e de nenhum fruto para si naquela época removido e não consumido, dizendo que durante um eclipse solar, orvalho venenoso cai.
O tempo ensinará quanta força elétrica pode atuar nos modismos do raciocínio. Não se sabe dos eclipses em todo o estado, e para isso é necessário publicar com antecedência e o que é necessário comandar por decreto, a exemplo, como é o caso em outros estados.
Livrar-se da morte ígnea é a precaução de apagar incêndios frequentes e grandes, que parecerão extensamente em uma carta sobre a melhor economia do estado. A essência do afogamento é dupla: das inundações e da insolência descuidada, especialmente na embriaguez.
O primeiro pode ser facilmente evitado proibindo-se que não haja habitações em grandes rios em lugares baixos, especialmente expostos a nascentes de água. Isso é feito apenas por preguiça, de modo que a água, o feno e toda a conveniência da água estão próximos, mas muitas vezes em lugares altos as pessoas que vivem vêem na fonte, estando elas mesmas a salvo, como gado, e pessoas, e casas inteiras, o gelo inexpugnável carrega no desespero de toda a salvação …
Os segundos naufrágios não podem ser evitados por nada sem depreciar muita comida e embriaguez, para quem as pessoas ousam cruzar rios em tempo tempestuoso, sobrecarregando navios com uma multidão, ou cruzar o gelo no outono e na primavera, quando é muito pouco confiável e perigoso. No capítulo sobre a destruição da ociosidade, métodos são propostos, bem como para a libertação do congelamento de muitos no inverno.
onze
Muitos danos são causados às pessoas por assassinatos, que ocorrem em brigas e por ladrões. Ocorrem lutas prejudiciais entre vizinhos, e principalmente entre proprietários de terras, que não podem ser extintos por nada além de agrimensura. Embora detetives sejam enviados contra os ladrões, quase não há esperança de trazer esse mal para fora, ou embora notavelmente reduzi-lo. Os métodos mais completos e fortes são necessários para isso. O próximo me parece mais confiável, econômico e o mais misericordioso monarca é mais glorioso e, além disso, mais amável, do que ele fará sua ação com um derramamento menor de sangue humano.
A paz onipotente e de longo prazo dentro de nossa pátria depois de cento e cinquenta anos, em algum momento após a devastação dos poloneses, não havia necessidade de nos defendermos dos inimigos com muros, deu à nossa negligência motivos para ter pouca preocupação com as cercas da cidade e, portanto, a maioria das pequenas cidades e vilas e muitos provinciais e provinciais as cidades não só têm paredes de pedra ou, embora fiáveis muralhas e valas, mas também não têm jardins de madeira ou túneis, o que vejo, não sem arrependimento, a partir das respostas enviadas a questões geográficas à Academia de Ciências de todas as cidades por decreto do Senado Governante, na minha opinião.
Além de estrangeiros que passam, não sem desprezo, olham nossas cidades desordenadas, ou melhor, quase em ruínas, os ladrões as usam como refúgio e também podem se esconder de castigos decentes na cidade ou até melhor do que na aldeia, então que a cidade é maior e de todos os lados, em todos os lugares, os portões estão constantemente abertos dia e noite para ladrões e gente boa. Quando todas as ordens mais misericordiosas seriam dadas a todas as cidades russas, cujas cercas haviam desabado ou não existiam, para serem reforçadas, embora não com paredes de pedra, mas apenas com um poço e um fosso e um jardim frontal alto e em muitos lugares não deixassem portões com fechaduras fortes e com guardas burgueses confiáveis onde não há guarnições, de modo que as fileiras do banco ficam dentro da cerca,então, seria muito difícil para os ladrões levarem as coisas roubadas para a venda na cidade, e seria incomparavelmente mais fácil usar tudo para inspeção como precaução do que em um lugar aberto por todos os lados; e é mais provável que o ladrão seja visto no portão, o qual, sem vender as coisas saqueadas, não receberá lucro.
Além disso, em cada cidade cercada designar alojamentos permanentes para transeuntes e transeuntes com autorização escrita e com uma placa, e ordenar que cada proprietário, todos os dias, anuncie na prefeitura quem esteve em sua casa durante a noite e quanto tempo, e outras burguesias devem ser bem-vindas na casa de visitantes e transeuntes não tinham vontade, com medo de castigo, a não ser pelos parentes, famosos na cidade.
Embora pareça suficiente ser, onde as cidades não estão muito distantes, há muitos lugares na Rússia que são surdos, 500 milhas ou mais sem cidades, abrigos diretos para ladrões e todos os tipos de fugitivos e pessoas não tripuladas; um exemplo é a área arborizada próxima ao rio Vetluga, que, estendendo-se por 700 verstas do alto até a foz, não traz consigo uma única cidade. Lá, do Volga, uma grande multidão de carregadores de barcaças se refugia no inverno, dos quais uma parte considerável são ladrões. Os camponeses os mantêm durante todo o inverno para meio homem e, se ele trabalha, alimentam-nos de graça, sem pedir passaporte. Nesses locais, as cidades deveriam ser fundadas e instaladas, dando às aldeias nobres direitos civis de estabelecer prefeituras e voivodias, e protegendo-as com fortificações confiáveis e precauções contra ladrões, como mostrado acima.
Isso servirá não apenas para a segurança geral e para a preservação do povo russo, mas também para a glória especial de nosso autocrata todo misericordioso como regenerador do antigo e construtor de muitas novas cidades russas.
12
Parando de falar sobre a perda do povo russo por doenças, infortúnios e assassinatos, devo mencionar os mortos-vivos. As pessoas trocam as terras fronteiriças por países estrangeiros, especialmente pela Polônia, e assim a coroa russa perde seus súditos. É verdade que, tendo colocado precauções na fronteira com a Lituânia, no entanto, é impossível fechar completamente o grande poço com força: é melhor agir com mansidão. As fugas são mais devido aos fardos dos camponeses dos proprietários e aos kits dos soldados. Então, parece-me, é melhor iluminar os habitantes da fronteira com a Polônia com impostos e retirar os conjuntos de soldados, colocando-os em todo o estado. Para a separação, muitos russos estão partindo para Vetka: os fugitivos de lá poderiam ser devolvidos no atual evento militar? E daí em diante, podem haver caminhos que se apresentarão sobre a correção da moral e sobre o esclarecimento maior das pessoas.
13
O lugar de fugitivos no exterior pode ser convenientemente ocupado com a recepção de estrangeiros, desde que sejam tomadas medidas decentes para isso. O atual tempo de guerra infeliz na Europa está forçando não apenas pessoas solitárias, mas famílias inteiras em ruínas a deixarem sua terra natal e procurar lugares distantes da violência militar. A extensa posse de nosso grande monarca é capaz de acomodar nações inteiras em suas profundezas seguras e satisfazer todos os tipos de necessidades, as quais as pessoas esperam apenas um trabalho viável das pessoas para seu trabalho útil. As condições pelas quais os estrangeiros podem ser atraídos para se estabelecer na Rússia, não posso imaginar, sem conhecer as circunstâncias um tanto aliadas e hostis entre as partes beligerantes e pacíficas.
Eu gostaria de compor um relato aproximado de quantos desses 13 métodos (e ainda existem mais) seguidos pela preservação e crescimento dos assuntos de sua majestade imperial. No entanto, são necessárias muitas circunstâncias e não pouco tempo para as notícias; para isso, com apenas um palpite, posso chegar a alguns que para cada ano um aumento do povo russo em relação ao anterior pode aumentar até meio milhão de almas, e de revisão em revisão em 20 anos - até 10 milhões. Além disso, espero que esses métodos não sejam onerosos para o povo, mas sirvam para a segurança e a tranquilização da nação.
Concluindo, espero que Vossa Excelência goste de alguma coisa das minhas opiniões amigas do público, e peço a sua saúde ininterrupta e em todo o prazer do supremo construtor e governante de todos os povos e línguas, que te fez hoje e que te infundiu com o sangue do filho da pátria a à produção de obras úteis, e ainda mais ao patrocínio das ciências e das artes, às quais eu, assim como a vós, zelosamente de toda a sinceridade, com digna elevada estima.
1 de novembro de 1761
