Após repetidas tentativas de conquistar o Volga da Bulgária, que se arrastaram por 13 anos, em 1236, o exército de Batu Khan ainda ocupava o país. As tentativas de restaurar a independência, empreendidas pelos habitantes do país, foram brutalmente suprimidas pelas novas - as autoridades imperiais.
Apesar do terror mais severo, a destruição dos principais centros econômicos e políticos, a Bulgária manteve sua posição no comércio internacional, razão pela qual Batu escolheu a Bulgária como local de sua taxa inicial, a cidade de Bolgar no Médio Volga, tornou-se a primeira capital do novo estado.
A crise que abalou o estado levou ao fato de que até o final do século XIII. A Bulgária do Volga desenvolveu-se lentamente, restaurando gradualmente seu potencial econômico e cultural. As tradições pré-mongóis prevaleciam no artesanato, na construção e na cultura desse período. Desde o início do século XIV. no território do Volga, Bulgária, o planejamento urbano começa a renascer, a economia se desenvolve intensamente e o nível cultural cresce.
A atitude dos imperiais em relação às cidades é peculiar - as fortificações da cidade foram destruídas e sua restauração proibida. Isso foi feito para suprimir levantes e manifestações de separatismo. Apesar disso, na primeira metade do século XIV. em Bolgar, uma nova e poderosa linha defensiva foi construída, que cercou não apenas a parte central, mas também a maior parte dos bairros de comércio e artesanato da cidade. O perímetro das fortificações da cidade no período imperial era quase sete vezes o comprimento da linha externa das fortificações do final do período pré-mongol e 35 vezes o comprimento das fortificações do século X. As fortificações de Bolgar representavam um sistema elaborado que incluía uma poderosa muralha com 17 torres, cabeças de ponte, uma vala profunda com um sistema estabelecido de preenchimento com água de fontes naturais. As maiores estruturasO sistema defensivo do Bolgar ocupou um dos primeiros lugares entre as fortificações de madeira e terra da Europa Oriental.
Algumas mudanças também ocorreram na produção de artesanato das cidades búlgaras. O processamento de ferro continuou a desempenhar um papel importante. Uma conquista importante foi o desenvolvimento do processo de conversão - o ferro passou a ser obtido por meio da produção do ferro fundido. A ideia do processo de redistribuição foi trazida para a Bulgária do Volga por metalúrgicos, que os imperiais expulsaram do Extremo Oriente, presumivelmente da Manchúria. Vale ressaltar que posteriormente os metalúrgicos Bulgar aprimoraram o processo de fundição do ferro; se o carvão foi usado na tecnologia do Extremo Oriente, o carvão foi usado na tecnologia Bulgar.
Durante as escavações arqueológicas em Bolgar, foram descobertos fornos de ferro fundido do século 14. Eles são construídos com tijolos e têm mais bicos de sopro do que um alto-forno. Nesses fornos, a temperatura mais elevada necessária para a fundição do ferro-gusa foi atingida. Deve-se notar que estes são os fornos de ferro fundido mais antigos da Europa (!).
Para a obtenção do ferro, foi necessário recorrer ao processo de alteração do ferro fundido, que complicou o ciclo produtivo, mas aumentou a produtividade do trabalho e diminuiu a perda de ferro por escória. Em geral, foi encontrado muito ferro fundido no território da Bulgária, os produtos mais comuns foram caldeiras de ferro fundido.
Mais tarde, a tecnologia aprimorada dos metalúrgicos búlgaros foi introduzida nas cidades imperiais da região do Baixo Volga.
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A produção de cerâmica nas cidades búlgaras desenvolveu-se com base nas tradições locais, com o uso de inovações. Na época imperial, a cerâmica doméstica e o trabalho personalizado diminuíram drasticamente, e o mercado de cerâmica dominou. Junto com a produção de louças tradicionais e utensílios de cozinha de formas tradicionais de vermelho, lindamente cozidos, com superfície polida brilhante, potes e crostas são usados, surgiram utensílios domésticos de barro para fins especiais: caldeiras com cabo de três dedos, lâmpadas, conchas, tigelas, vasilhas em forma de vidro, irrigação cerâmica.
Outros artesanatos tradicionais também se desenvolveram; joias, couro, escultura em osso, trabalho em madeira. A fabricação de vidro desenvolveu-se mais intensamente, mas os cristais cerimoniais, como antes, vieram dos centros tradicionais de fabricação de vidro na Ásia Central e no Oriente Médio.
A construção de pedra está se expandindo em Bolgar, estruturas arquitetônicas monumentais aparecem e a principal mesquita da catedral está em construção. O complexo de culto em Bolgar, uma mesquita de pedra branca com um minarete alto, por muito tempo se tornará um padrão para estruturas semelhantes em outras cidades de Ulus Jochi. Do último quartel do século XIII. vários mausoléus de pedra de famílias nobres estão sendo construídos ao lado da mesquita da catedral.
Tijolos brutos foram usados na construção residencial. As casas foram abastecidas com sistema de aquecimento, no qual foram colocadas chaminés ao longo das paredes das divisões. As casas residenciais eram complementadas por edifícios para empregados, salas de serviço e complexos palacianos. As fachadas dos edifícios de pedra foram decoradas com entalhes. Entre os edifícios estudados em Bolgar, interessam os banhos públicos feitos de acordo com os modelos bizantinos, que eram abastecidos com água quente e fria, esgotos e salas aquecidas com a ajuda de hipocausto.
A maior parte dos habitantes da cidade, como no período pré-mongol, instalou-se em casas de toras de cinco paredes com dois quartos e fogões obrigatórios. Os escravos, que constituíam uma parte notável da população das cidades búlgaras do período da Horda, amontoavam-se em semi-abrigos e abrigos com lareiras abertas.
A invasão mongol, que cobriu vastos territórios, levantou a massa da população multiétnica da Ásia Central, Pérsia, Cáucaso, Rus, as estepes de Desht-i-Kipchak, algumas delas assentadas no território da região do Médio Volga e dos Urais. Porém, o tipo antropológico da população da Bulgária do Volga praticamente não mudou (!).
De modo geral, a invasão do século XIII pode ser comparada ao triunfo da ideologia, como o ocorrido em 1917 - vieram os “vermelhos”, derrotaram os “brancos”, embora ambos constituíssem das mesmas etnias. Portanto, tanto em escala quanto em cobertura de etnias de diferentes origens, a invasão do século XIII foi uma espécie de revolução medieval, com processos socioeconômicos semelhantes que abalaram toda a sociedade. Conseqüentemente, não houve assimilações em grande escala, a porcentagem de mistura de vários grupos étnicos foi insignificante e, mesmo que tentativas de etnocídio tenham sido realizadas, todas acabaram sem sucesso. Processos semelhantes ocorreram e continuam a ocorrer em todos os momentos em diferentes regiões do planeta.
Em relação à nossa região de Ural-Volga, nem a invasão mongol do século 13, nem a expansão dos russos em meados do século 16, nem a revolução do início do século 20, levaram ao surgimento de novos povos ou novas línguas (!) No entanto, muitos pesquisadores e pessoas comuns perdem de vista esse fato indiscutível, nas fantasias ingênuas dessas pessoas, alguns povos se substituem facilmente em um salto inimaginável, as línguas e a antropologia desses povos estão mudando radicalmente, mas todos esses pressupostos puramente especulativos têm um certo limite - por De acordo com os etnolukhs, até meados do século 16, os processos étnicos fervilhavam ativamente como uma bebida fermentada em um caldeirão e, após a expansão russa, repentinamente interromperam ou diminuíram significativamente. Lógica?.. Não, você não ouviu …
Há mais um momento quando alguém nos fala sobre a kipchakização em massa, que supostamente se intensificou repentinamente na época de Ulus Jochi, a lógica começa a falhar novamente. De fato, para que esse processo se torne possível em alguns séculos, os notórios Kypchaks, que nunca tiveram seu próprio estado (nota "Desht-i-Kipchak" é uma designação convencional da zona de estepe da Ásia, adotada na literatura árabe-persa), tiveram que construir dezenas de milhares de escolas em vastos territórios, nos quais uma única língua seria ensinada sistematicamente, os Kypchaks deveriam ter meios de comunicação de massa (mass media) transmitindo exclusivamente em um idioma, mas nem um nem outro era feito, caso contrário haveria aquela variedade de línguas turcas incluídas em um subgrupo, que era convencionalmente (!) chamado de "Kypchak", e ao mesmo tempo, não haveria nenhum fino-úgrico,Línguas iranianas e eslavas, cujos representantes vivem lado a lado entre os turcos desde os tempos antigos. Tudo indica que a proximidade das línguas turcas do subgrupo "Kypchak" já existia muito antes do aparecimento de Ulus Jochi, o que é confirmado pelas palavras de Mahmud Kashgari, que viveu no século.
Como um exemplo; o estado criado como resultado da expansão russa, durante séculos de existência, foi incapaz de eliminar as línguas não russas, apesar do fato de os russos possuírem aqueles instrumentos que nem os kipchaks, nem mesmo os mongóis, possuíam. Estamos falando sobre o sistema educacional e a mídia, que está introduzindo uma língua - o russo. Deve-se admitir que a russificação de povos não russos ocorre, mas esse fenômeno se intensificou fortemente apenas sob o regime soviético, e então apenas graças às ferramentas mencionadas acima. Agora responda sua pergunta; mesmo que os russos não erradiquem as línguas dos povos que estão sujeitos a eles, então por que você ainda tem certeza de que outros conquistadores teriam conseguido?..
