Em junho de 1836, vários adolescentes caçavam coelhos nas proximidades da capital escocesa. Eles rondaram uma colina chamada Trono do Rei Arthur e encontraram nela a entrada de uma caverna misteriosa, que acabou sendo uma espécie de cripta. Dentro, a empresa encontrou 17 caixões em miniatura, cada um contendo estatuetas de madeira.
Os caixões foram colocados em três prateleiras esculpidas em ardósia, uma acima da outra. As duas fileiras inferiores tinham 8 caixões cada, e outro se erguia acima do resto, colocado apenas na prateleira superior. Todas as figuras lá dentro são únicas e, presumivelmente, têm uma semelhança de retrato com certas pessoas. Eles estão vestidos com roupas funerárias perfeitamente costuradas (e também exclusivas para cada estatueta), o que apenas confirma que todos eles simbolizam algumas personalidades específicas.
O Scotsman, o Edinburgh Evening Post e o Caledonian Mercury replicaram essa história e especulações relacionadas. Aliás, aqui aprendemos tudo isso.
O que são esses números e o que tudo isso significa?
A primeira ideia, de que são apenas bonecos de bebê, pode ser descartada. É difícil imaginar pais que dão a seus filhos 17 caixões com corpos assustadores como brinquedos e depois os "enterram" em uma cripta improvisada - e tudo isso é apenas para se divertir.
Outra hipótese - que se trata dos pertences de uma bruxa - era especialmente popular entre os aldeões. O fato é que em uma época os escoceses queimaram muitas "bruxas", e os últimos julgamentos dos acusados de bruxaria ocorreram na Escócia não faz muito tempo, no século XVIII. Os escoceses, por algum motivo, acreditavam que sua terra sombria estava cheia de bruxas, druidas, fadas e outros espíritos malignos. E esta descoberta se encaixa perfeitamente em sua visão de mundo.
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Outra suposição baseava-se no nome do morro e no fato de um dos "partidos" de madeira repousar mais alto que os demais, como se fosse o líder. Por causa disso, alguns decidiram que as estatuetas simbolizavam o Rei Arthur e os cavaleiros de sua mesa redonda. Mas isso não explica de forma alguma quem e por que os fez e os escondeu no século 19, e mesmo tão longe do País de Gales, onde, segundo a lenda, Artur governou.
A ideia mais curiosa nos remete à querida história criminal do povo de Edimburgo - as desventuras de dois empresários astutos e inescrupulosos, Burke e Hare. Ambos eram imigrantes irlandeses e ganhavam a vida matando transeuntes noturnos e seus convidados para vender seus corpos ao cirurgião Robert Knox para dissecação. Como resultado, ambos foram capturados, mas Hare negociou com a investigação, testemunhou e Burke foi executado, tornando-o objeto de pesquisa anatômica. Posteriormente, um livro foi feito a partir de sua pele - em geral, não é surpreendente que um excelente filme com Simon Pegg e Andy Serkis tenha sido lançado sobre esta história.
Mas como isso se relaciona com o achado da caverna? O fato é que Burke e Hare mataram 16 (segundo outras fontes 17) pessoas, tantas pessoas presumiram que as figuras de madeira simbolizavam de alguma forma as vítimas desses serial killers. Talvez esta tenha sido a última homenagem prestada àqueles cujos corpos foram privados de um enterro decente, ou algum fã psicopata Burke e Hare estava se divertindo de uma forma tão estranha. A versão é bizarra, mas era ela que era dominante e até semioficial: o público escocês a achava mais emocionante (e, portanto, verdadeira).
No entanto, a hipótese mais racional (embora pareça descontrolada) é que essas figuras simbolizam os corpos dos marinheiros mortos. Naquela época, muitos marinheiros morriam durante as viagens e eram enterrados de acordo com o costume marítimo, ou seja, simplesmente nas profundezas.
Do ponto de vista do Cristianismo, este não era o melhor enterro, e os parentes do falecido temiam que as almas do falecido não encontrassem paz. Os que permaneceram na margem puderam solicitar um funeral simbólico com tais figuras. Isso, é claro, cheira a paganismo, mas pelo menos explica como essa cripta, os caixões, surgiram e também por que cada figura tinha características únicas de aparência.
Autor: Vladimir Brovin
