Perto do vaticano
As respostas às perguntas feitas pelo nosso leitor podem ser encontradas no Museu do Purgatório, criado há mais de 70 anos em Roma com a bênção do Papa. Este pequeno museu exibe exposições que testemunham a existência do outro mundo e o tormento a que os pecadores são submetidos.
O museu, constituído por duas partes, está localizado a 10 minutos a pé do Vaticano, em uma antiga rua paralela ao Tibre. Uma parte desse depósito de milagres é uma pequena sala na capela lateral da Igreja do Sagrado Coração do Mártir (falaremos sobre a segunda parte mais tarde). A entrada está sempre aberta à visitação. Existem, no entanto, poucas exposições. Nas vitrines envidraçadas ao longo das paredes, você pode ver objetos relacionados às almas que sofrem no purgatório.
Devo dizer que no início do Cristianismo não existia purgatório. Havia apenas inferno e céu. O conceito de purgatório apareceu apenas no final da Idade Média. É geralmente aceito que as almas das pessoas que não são pecadoras o suficiente para se encontrarem imediatamente no inferno, mas não tão justas a ponto de ascender ao céu, vão para lá. O purgatório é um lugar triste onde as almas têm que suportar tormento e arrependimento pelas más ações cometidas por seus “portadores” na vida terrena por algum tempo antes de serem perdoadas e ascenderem ao céu. No entanto, o período de permanência das almas no purgatório pode ser reduzido significativamente se parentes e amigos que permaneceram na terra orarem por eles.
Orar pelos mortos é o dever espiritual de todas as pessoas. No entanto, frequentemente o negligenciamos. E então acontece que aqueles que partiram para outro mundo aparecem diante de nós em uma forma visível (isto é, na forma de fantasmas) e nos pedem para cumprir seu dever. Na verdade, para os que partiram, as orações são a ajuda necessária dos vivos.
Pegadas de fantasmas
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Especialmente com frequência, os espíritos apareciam antes de seus irmãos partirem no solo nos séculos 15-19. Os fantasmas mostraram os ferimentos recebidos durante a tortura no purgatório, e deixaram algum tipo de sinal ou marca para que os vivos não se esquecessem de fazer orações pelos mortos. Na maioria das vezes, o espírito tocou um objeto no qual seus dedos ou palmas foram gravados. Coisas com esse “selo” eram o tipo de milagres (junto com estigmas, ícones sangrentos, as aparições da Virgem Maria, etc.) que eram especialmente reverenciados no mundo católico.
Na capela lateral da Igreja do Sagrado Coração do Mártir, estão expostos objetos com essas estranhas marcas. Então, em uma das janelas há um avental com impressões digitais queimadas. Este é um sinal deixado pelo espírito da noviça Clara Skelers, que faleceu em 1637 de peste e apareceu à freira do seu mosteiro para implorar a intercessão perante o Senhor. Ao lado está o livro de orações de Maria Zaganti, moradora da cidade italiana de Parrochia, diante da qual na noite de 5 de março de 1871 apareceu o falecido padre. O fantasma abriu um livro sobre a mesa - aparentemente no lugar que continha uma oração que era especialmente importante para ele. As páginas são queimadas em lugares onde as mãos de um fantasma se tocam.
Uma parte do tampo da mesa com traços de uma cruz e uma palma é mantida em uma vitrine especial. Com estes sinais, o falecido abade de Mântua, Padre Panzini, apoiou o seu pedido de orações. Ele apareceu à abadessa do mosteiro de São Francisco, a Reverenda Madre Isabella Fornari, em 1º de novembro de 1731.
Pesadelos no porão
No entanto, o mais interessante é a outra metade do museu, onde os visitantes raramente chegam. Muitos deles nem mesmo estão cientes de sua existência. As dependências da segunda parte do museu estão localizadas no subsolo da igreja, e para chegar lá é preciso passar por três portas de metal, geralmente trancadas. Foi esta sala do porão, ou melhor, suas exposições, que deu a alguns jornalistas razão para chamar o museu da Igreja do Sagrado Coração do Mártir de "o museu do diabo".
“Os objetos que você vê aqui são indiscutíveis evidências das artimanhas do impuro”, diz o pai de Ismaro Benedicti, o curador do museu, sobre essas exposições. - São aceitos pela Igreja como evidência concreta da existência do inferno e do diabo. Não os publicamos e nem mesmo anunciamos a sua presença, mas os guardamos para mostrar do que é capaz o inimigo da raça humana”.
“A maioria dessas coisas, assim como as do cenáculo, foram transferidas para o Vaticano em 1933 pelo fundador do museu, o padre Vittore Joe”, continua o padre Ismaro. - O templo em que ele era o abade queimou durante um terrível incêndio. Nas chamas, o padre Vittore viu a terrível face de Satanás. E quando o fogo foi apagado, na parede sobrevivente, uma vaga imagem de uma mulher formada por manchas de fuligem. Sua expressão estava cheia de desespero e angústia. Toda Roma se aglomerou para ver a imagem incrível, e uma nobre senhora até ordenou que 30 jantares fossem servidos para a salvação da alma do infeliz mártir no purgatório. Segundo o boato, depois disso a nobre senhora foi milagrosamente curada de uma doença grave.
O padre Vittore mandou transferir a imagem para a tela. Tornou-se a primeira exposição do futuro museu. Depois desse incêndio, o padre Vittore começou a procurar ao redor do mundo traços materiais de tais fenômenos.
Ele encontrou mais de 300 deles. Alguns deles têm centenas de anos."
Para guiá-lo no caminho certo
Entre as exposições na parte inferior está uma pedra que se acredita ter a face de Satanás esculpida nela. Sua expressão muda constantemente e seus olhos seguem os visitantes incansavelmente. Outra exposição é a saia de Louise de Seneschal da cidade de Chanvrier, na França, uma mulher que em 1875 encontrou o diabo em um caminho deserto e morreu de horror. A saia está queimada no lugar onde a mão de Satanás a tocou. Perto está um ícone antigo com um tema incomum: ele retrata pecadores atormentados no inferno. A imagem do diabo no ícone exala enxofre líquido de vez em quando.
Não é fácil entrar na sala inferior, mesmo para clérigos e funcionários de alto escalão, sem falar dos turistas comuns.
“A entrada de visitantes a esta parte do museu foi interrompida na década de 1950, quando alguns dos cardeais expressaram insatisfação com as exposições”, diz o padre Ismaro. “Além disso, infelizes incidentes aconteceram com visitantes aqui mais de uma vez, por exemplo, alguém teve crises de tontura, alguém viu figuras escuras passando pela parede. Talvez por trás disso haja de fato as intrigas do impuro, mas isso mais uma vez prova que nossas exibições não são falsas. Para pacificar as intrigas de um espírito maligno, cruzes consagradas e ícones estão pendurados em todas as vitrines aqui …"
É fácil adivinhar que o Museu do Purgatório não agrada muito a maioria dos fiéis. Na década de 1990, eles tentaram liquidar novamente. No entanto, prevaleceu a opinião de que o museu era necessário para instruir os incrédulos no verdadeiro caminho pelo exemplo dos pecadores, para demonstrar a eles quais tormentos eles se condenaram por sua incredulidade e, o mais importante, para confirmar a existência do purgatório, inferno e Satanás com a ajuda de evidências materiais, o que significa que em oposição a eles, paraíso e Deus.
Igor Vetrov. Revista segredos do século XX
