Os Yakuts são uma etnia integral: o antigo povo Tungus dos Tungus e as tribos alienígenas turco-mongóis participaram de sua formação. Apesar do fato de que os Tungus participaram da etnogênese dos Yakuts, a relação entre eles era hostil e até mesmo casamentos mútuos eram proibidos. A religião dos Tungus era muito mais severa do que a dos Yakuts.
Quais alimentos eram considerados valiosos e quais eram "impuros"
O gado local era resistente e resistente ao frio, mas ordenhava apenas no verão. Isso se refere ao leite de vaca e de cavalo - kumis. O produto mais valioso era a carne de cavalo. No norte, os cervos foram criados.
Do leite de vaca, o iogurte era feito - suorat, era congelado para o inverno, acrescentando frutas vermelhas, raízes, carne. No inverno, eles cortavam e cozinhavam com base na sopa - butugas. A dieta incluía caça e peixes. Um dos métodos de caça era o uso de um touro pastando, atrás do qual o caçador se escondia. A mesma técnica foi usada pelos índios norte-americanos. Os Yakuts sabiam caçar a cavalo e também treinavam cães para a caça.
Eles estavam pescando. Em barcos de lancha de madeira e barcos de casca de bétula, que eram chamados de "tyy", eles pescavam com redes ou redes. Às vezes, eles arranjavam uma passagem coletiva com uma rede de cerco; o saque foi dividido igualmente entre todos os participantes. No inverno, praticamos pesca no gelo através de um buraco no gelo. Comiam peixe cru e cozido, congelado ou fermentado em covas reservadas.
Os Yakuts também comiam os presentes da floresta: azeda, alho selvagem, várias raízes e até a camada interna da casca da árvore. As frutas eram menos colhidas e as framboesas não eram comidas: eram consideradas impuras.
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Ferreiros em peles de animais
Antes da chegada dos russos, os Yakuts vestiam-se principalmente com peles: a fiação, a tecelagem e a feltragem não se desenvolviam. Os tecidos eram produtos importados e usados pelos membros mais ricos da família.
Crina de cavalo era usada ativamente: cordas, cordas, laços e redes de pesca eram tecidos com ela e os padrões eram bordados. As roupas, principalmente femininas, eram decoradas com bordados e apliques.
Esculturas de madeira e mamutes eram praticadas. Os chifres de touro são um motivo característico dos ornamentos. Este é um símbolo muito antigo, encontrado em toda a Eurásia: na Mesopotâmia, Creta, Índia, Espanha, Escandinávia, etc.
O pessoal Yakut era bom em ferraria. Eles procuraram minério, produtos fundidos e cunhados de vários metais: ferro, cobre, prata. Brincos, anéis, correntes, pulseiras e todos os tipos de pingentes foram feitos para mulheres. Arreios, cintos, roupas e armas para cavalos eram decorados com relevos de prata, ouro e cobre (antes da chegada dos russos, eram arcos com flechas e lanças).
Ao contrário da maioria dos povos siberianos, os Yakuts sabiam fazer não apenas utensílios de metal e couro, mas também cerâmica de estuque.
Ao preparar o feno para o gado no inverno, eles cortaram a grama com a ajuda de uma foice de salmão rosa. A trança lituana (cortada com o dorso reto) apareceu entre os yakuts - no século 17, com a chegada dos russos à Sibéria (na Rússia, passou a ser usada no século 14).
A unidade de medida de terra entre os Yakuts era "kyu-ryuyo" - um local necessário para criar um palheiro.
Como passar pela taiga
Andar a cavalo é melhor no verão. Os cavalos locais são pequenos, muito resistentes e despretensiosos, acostumados a terrenos acidentados. No inverno, os Yakuts usavam esquis semelhantes aos russos. A diferença é que na Rússia eles foram nocauteados com a pele da canela de um alce, e na Yakutia - com a pele de um cervo ou cavalo.
Os touros eram usados como bestas de carga e de tração. No inverno, eles eram amarrados a um trenó especial - silis syarga - com corredores feitos de troncos tortos de árvores. Mas as renas eram atreladas a trenós com corredores retos.
Casa Yakut: o que os Yakuts têm em comum com os normandos
A casa Yakut - a yurt - tinha uma estrutura interna complexa. Não era uma residência nômade, cuja estrutura era feita de postes. O yurt de verão foi coberto com casca de bétula costurada, o inverno - com um piso de toras. A grama foi colocada no topo do prédio, que cresceu junto e deu proteção adicional contra o frio e a umidade. A parte externa das paredes foi construída de turfa e preenchida com argila. Os aposentos, o armazém, as oficinas e o celeiro foram unidos sob o mesmo teto. A entrada e o lar da habitação foram dispostos tendo como ponto de referência os pontos cardeais. A entrada sempre foi pelo leste. No canto direito, uma lareira foi feita - seca. No inverno, ele se afogava constantemente. Bancos longos - oron foram localizados ao longo das paredes. A loja à esquerda da entrada era para jovens e trabalhadores. Mulheres e crianças foram alojadas perto da lareira. A mais honrosa era a loja que ficava ao longo da parede esquerda (parede sul). Onde esta parede terminavahavia um canto sagrado onde havia objetos relacionados à religião.
Casas semelhantes sobreviveram na Groenlândia desde a colonização normanda. Outro motivo para lembrar as fontes que confirmam que os escandinavos vieram da Ásia.
Noivas de outras terras
Até o século 19, a poligamia foi adotada. Cada esposa tinha sua própria yurt e casa. Era costume escolher uma noiva de uma maneira diferente e de preferência até em outro ulus. Para a noiva, kalym foi trazido, consistindo principalmente de gado, alguns dos quais foram abatidos para a festa de casamento. O noivo recebeu um dote, incluindo utensílios, peles e utensílios domésticos. Um casaco de pele para mulheres era um item particularmente caro e era herdado.
Lendas sobre ancestrais, canções líricas de amor, contos de fadas (incluindo sobre animais), canções cômicas como cantigas russas foram apresentadas no casamento. Contadores de histórias individuais - olonkhosut especializados em representar lendas heróicas: cantavam na técnica da polifonia em falsete de garganta - com efeito de duas vozes. Entre os instrumentos musicais estavam harpa judia, cordas e instrumentos de percussão. As danças eram de roda e pessoais.
Como a escravidão parecia entre os Yakuts
Um prisioneiro de guerra, um parente pobre ou uma criança vendida como escrava pode se tornar um escravo. Todas essas opções eram muito comuns. Os proprietários de escravos aristocráticos eram chamados de toyons. Os escravos constituíam seu destacamento militar, pastavam o gado, faziam o trabalho doméstico. O escravo tinha direito a uma família e a uma yurt separada.
Mundo em várias camadas e almas de xamãs mortos
Segundo a fé dos Yakuts, o mundo possui nove níveis, nos quais vivem criaturas, invisíveis no mundo humano, mas com grande influência sobre ele. Os cavalos foram sacrificados aos espíritos dos níveis superiores, e as vacas foram sacrificadas aos espíritos dos níveis inferiores.
Os Yakuts acreditavam nos espíritos de seus ancestrais, que foram divididos em mortos de maneira justa e injustiça e se comportaram de acordo com isso após a morte. Acreditava-se que as almas dos xamãs mortos possuíam grande poder. A existência de espíritos - os mestres de vários objetos naturais foi reconhecida. Um dos cultos mais importantes era o culto à deusa da fertilidade feminina.
Os xamãs estavam encarregados das questões religiosas: homens e mulheres. Eles poderiam se transformar em animais - suas contrapartes. Em rituais, os xamãs usavam pandeiros: não redondos, mas ovais - dungur.
Elementos do totemismo entre os Yakuts foram preservados até hoje: cada gênero tem um animal patrono, que é proibido de matar e chamar pelo nome.
Os Yakuts começaram a aceitar a Ortodoxia no século XVIII. Uma grande cruz foi adicionada às joias de prata usuais. No canto sagrado da yurt, além dos símbolos protetores dos bons espíritos, surgiram ícones.
Galina Pogodina
