Quase todo mundo em nosso planeta conhece as estátuas gigantes da Ilha de Páscoa. Mas poucas pessoas sabem sobre as tabuinhas com a antiga escrita Rongorongo encontradas na ilha….
Ele descobriu tábuas de madeira com escrita antiga em 1864. missionário Eugene Eyraud. Nos tempos soviéticos, Eugène Eyraud foi acusado infundamente de ter queimado a maioria das placas encontradas. Quem foi o primeiro a lançar este pato, já é impossível estabelecer, o missionário não queimou nada. Quando Eugene chegou à ilha, houve uma guerra destruidora. A maioria dos preciosos comprimidos com inscrições simplesmente queimaram no fogo.
Os missionários que vieram depois de Eugène Eyraud conseguiram encontrar apenas cinco comprimidos. E mesmo os habitantes mais antigos da ilha não sabiam explicar a eles o significado de pelo menos um sinal.
Em 1915. Alguém disse aos membros da expedição inglesa que estavam na ilha que um velho que fala a escrita rongorongo mora em uma das aldeias. Katherine Scorsby, Routledge, que estava encarregada da expedição, foi imediatamente até o velho. Só por respeito ao hóspede, o velho escreveu alguns sinais, mas rongorongo se recusou terminantemente a devotar o estranho ao segredo da escrita, argumentando que os ancestrais podiam punir quem revelasse o segredo da escrita com o rosto pálido.
Duas semanas depois de visitar Catherine Routledge, o velho morreu. Nenhuma da população local duvidou que sua morte foi a vingança dos maoris mortos ….
Atualmente, em vários museus ao redor do mundo, apenas 25 placas e várias estatuetas de pedra foram preservadas, pontilhadas com os mesmos sinais misteriosos. O texto do tablet começa no canto esquerdo inferior e continua da esquerda para a direita. Quando o tabuleiro acabou, o entalhador o virou de cabeça para baixo e continuou, desenhando pessoas aladas, estranhas criaturas de duas pernas, tecendo barcos, sapos, lagartos, tartarugas, estrelas e espirais intrincadas.
As placas armazenadas em museus mostram um total de 14.000 hieróglifos. Cerca de quarenta anos atrás, eles foram publicados pelo etnógrafo alemão Thomas Barthel.
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Na tentativa de estudar a escrita Kohau Rongorongo, o cientista americano Stephen Fisher dominou as línguas havaiana, samoana e majoriana, coletou toda a documentação relacionada ao rongorongo, descrições de tradições, rituais e crenças dos habitantes de Rapa Nui (Ilha de Páscoa). Durante seis anos, ele se reuniu com todos os especialistas na área de rongorongo e conheceu os originais das tabuinhas. Estranho, mas dois, armazenado na Instituição Washington Smithsonian, ele não foi mostrado ….
Os muitos anos de trabalho meticuloso de Fischer resultaram na monografia mais abrangente sobre kohau rongorongo, publicada em 1997.
A vara de Santiago passou a ser a base do trabalho. É uma espécie de cetro de madeira com 126 cm de comprimento e 6,5 cm de espessura. A varinha tem 2.300 hieróglifos gravados nela. Ao mesmo tempo, foi em 1870. comprado por oficiais da Marinha do Chile. Anteriormente, a varinha pertencia a um dos líderes da ilha. E agora o cetro está no Museu de História Natural da cidade de Santiago.
Fischer passou a analisar outros textos rongorongo. E chegou à conclusão de que os textos que analisou são a "cosmogonia" registrada do povo pascal. Eles começaram com o Livro.
Na Rússia, Irina Konstantinovna Fedorova, Doutora em Ciências Históricas, Pesquisadora Principal do Departamento de Austrália, Oceania e Indonésia do MAE RAS, estava empenhada em decifrar a escrita de Rongorongo. Ela defendeu sua tese de doutorado sobre o tema “Ilha de Páscoa. Ensaios sobre a cultura dos séculos XIX-XX.
Em 2001. foi publicado seu livro "Talking Plates" da Ilha de Páscoa, que contém a decifração, leitura e tradução de todos os textos da Ilha de Páscoa que sobreviveram no mundo. Incluindo um catálogo de sinais e tradução desses sinais. Fedorova também descobriu que esta não é a língua do povo pascal, mas outra, mais antiga. E o povo pascal simplesmente não consegue entendê-lo.
