Alexey Maksimovich não gostou da cidade onde nasceu. Em conversa com o escritor Nikolai Shebuev, famoso por publicar a revista satírica Machine Gun em 1905, ele disse: “Fisicamente, nasci em Nizhny Novgorod. Mas esta é a cidade que eu odeio. E espiritualmente eu nasci em Kazan."
Suicídio indicativo
Gorky nunca foi distinguido pela sinceridade. Em Kazan, ele também não estava nada chapado. Aqui ele tentou suicídio. No entanto, provavelmente, Alyosha Peshkov queria chamar a atenção para sua pessoa. A bala, que supostamente teria sido direcionada ao coração, por algum motivo adquiriu uma trajetória completamente diferente. É difícil não entrar no coração, e Gorky, com toda a probabilidade, não queria isso. É verdade que em sua história autobiográfica "Um caso da vida de Makar", ele afirma o contrário.
Supostamente, seu desejo de morrer era bastante significativo. Makar-Alyosha Peshkov “antecipadamente procurou um lugar na margem alta do rio, atrás da cerca do mosteiro: havia neve empilhada montanha abaixo, ele imaginou que se você ficar de costas para o penhasco e atirar no peito, você vai rolar e, coberto de neve, enterrado nela, você vai passar despercebido até a primavera, quando o rio se abre e carrega o cadáver para o Volga. Ele gostou deste plano, por alguma razão ele realmente queria que as pessoas não encontrassem e tocassem seu cadáver por tanto tempo quanto possível."
Mas Gorky se contradiz. Ele se matou na presença do vigia do mosteiro Mustafa Yunusov, com quem havia falado antes, implorando para pegar o gatinho congelado pelo peito. O vigia denunciou imediatamente à polícia. O ferido foi levado para o hospital zemstvo.
Antes de tentar o suicídio, Peshkov pegou o atlas anatômico de Girtl de um amigo estudante. Onde está o coração e onde estão os pulmões, ele não poderia saber. E a ferida não era tão grave. O padeiro Peshkov recebeu alta do hospital nove dias depois. Mas o mais importante é outra coisa. Em sua nota supostamente suicida, Gorky, voluntária ou involuntariamente, revelou as razões de seu ato. “Peço a você que abra meus restos mortais e considere o que o diabo tem estado sentado em mim ultimamente”, dizia.
Não havia restos. O médico cortou apenas a bala presa nas costas. Mas os ministros da igreja ficaram interessados na visão de mundo de Peshkov. As atas da reunião do Consistório Espiritual de Kazan foram preservadas, com o seguinte título: "Sobre a tradição de penitência da guilda Alexei Maksimov Peshkov por tentativa de suicídio."
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“Durante sua estada no hospital, nenhum transtorno mental foi detectado”, dizia o protocolo. Se o suicídio não estivesse nele mesmo, isso seria considerado um acidente. Mas aqui tudo era diferente. No entanto, a decisão do consistório foi extremamente branda: "Peshkov … levar o pároco a um julgamento privado, para que pudesse explicar-lhe o sentido e o propósito da vida aqui, persuadi-lo a valorizá-lo para o futuro como o maior dom de Deus e a se comportar dignamente do título cristão." … Ou seja, ele foi convidado para uma conversa preventiva.
Isso provocou um protesto tempestuoso do jovem Gorky, embora a igreja não o pressionasse. E o futuro Petrel se recusou a ir ao arrependimento para o pároco Malov. O clero ficou especialmente irritado com os versos de Gorky, que ele enviou ao arcipreste. Começaram assim: "O padre vai falar da bala?" Isso já poderia ser considerado um crime e, como o jovem persistia em seu orgulho, a polícia o levou à força para o mosteiro Feodorovsky. Mas Peshkov não respondeu a uma única pergunta de Hieromonk.
Muitos anos depois, em uma carta a seu biógrafo Ilya Gruzdev, Gorky descreveu esse período de sua vida da seguinte maneira: "Eu declarei que eles me deixariam em paz, caso contrário, me enforcaria no portão da cerca do mosteiro". E na primavera, na aldeia de Krasnovidovo, o sargento presenteou Gorky com um documento do consistório espiritual, que afirmava que ele estava "excomungado da igreja por sete anos". E, novamente, Gorky não é sincero. Ele não foi excomungado por sete anos, mas apenas por quatro anos. Foi nesse período que a primeira esposa legal de Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, chamou em suas memórias.
Na lista de pedreiros
Gorky guardava rancor contra a igreja. Seus poemas continham ataques diretos ao clero. Os versos são completamente fracos, mas continham, por exemplo, a seguinte frase: "No seio da igreja há muitos animais de toda espécie …". Para ela, pelas leis da época, podia-se ir para a cadeia.
O ódio dos clérigos, as shura-muras do Petrel com espíritos malignos são explicados por suas conexões com os "maçons livres" - os maçons. Os arquivos do departamento de polícia russo contêm um certificado das atividades da chamada "União Parlamentar Internacional". Ele contém uma lista de maçons russos. Gorky também está listado lá. Também aparece no livro "Maçonaria na Emigração Russa", publicado em São Paulo em 1966. Portanto, não é surpreendente que, como todos os "maçons livres", Petrel fosse simplesmente atraído pelo mundo demoníaco e místico.
Este mundo não gosta de pessoas de jeito nenhum. “As pessoas são nojentas para mim”, escreveu Gorky. Há uma versão de que foi ele quem teve o papel mais ativo na campanha maçônica contra Rasputin e a família real, que foi Aleksey Maksimovich quem inventou o título do livro escandaloso de Iliodor sobre Rasputin - "Diabo Sagrado", e também editou o texto. "Parece-me", escreveu ele em março de 1917 a respeito do conceito desta obra, "além disso, estou certo de que o livro de Iliodor sobre Rasputin seria muito oportuno, é necessário que possa trazer benefícios indubitáveis para muitas pessoas … Eu me comprometo a organizá-lo no exterior." …
Feiticeiro do navio "Dobry"
Quando a personalidade de Gorky ainda estava em formação, ele foi influenciado por muitas pessoas. Eram mestres-mestres da oficina de pintura de ícones, cozinheiros e marinheiros do navio "Dobry", onde Alyosha trabalhava como utensílio de cozinha. Todos eles perderam a batalha por sua alma. Ela foi levada pelo sargento aposentado Mikhail Akimovich Smury. Embora seja difícil dizer se ele realmente existiu. Talvez o próprio diabo estivesse cortejando o futuro escritor em sua aparência?
Gorky menciona Smur pela primeira vez em 1897. “Ele despertou meu interesse pela leitura de livros”, escreveu Alexei Maksimovich. - Smuriy tinha um baú inteiro preenchido principalmente com pequenos volumes em encadernações de couro, e era a biblioteca mais estranha do mundo. Eckarthausen estava deitado ao lado de Nekrasov, Anna Radcliffe com um volume de Sovremennik, também havia Iskra de 1864, A Pedra da Fé e livros em ucraniano."
“Este baú oferece a ele muitas respostas para as dolorosas questões da vida”, escreve Pavel Basinsky em seu livro Passion for Maxim. Nove dias após a morte, "- e Smury testa Alexei com eles, como o diabo tentou Cristo no deserto. No entanto, a diferença é que o diabo fez perguntas tentadoras a Cristo, para as quais Cristo tinha respostas exatas, e Smury oferece respostas duvidosas que induzem Alexei a fazer perguntas tentadoras."
Então, quem é Smurry? Bruxa? Ou o Príncipe das Trevas? A resposta é dada pelo próprio Gorky: “Ele sempre me inspirou:“Você lê! Se você não entende um livro, leia sete vezes; se você não entende, leia doze. E tudo fica claro: 7 e 12 são números mágicos. Sete em numerologia não significa apenas felicidade. Isso também é disputa, orgulho, essa é uma pessoa em sua própria mente, retraída, desconfiada demais dos outros. O número 12 pode ser decomposto em dois dígitos. Um contém tudo: bem e mal, luz e trevas, começo e fim, criação e destruição, amor e ódio. Dois é também um confronto eterno: mais e menos, dia e noite, vida e morte, luz e escuridão, calor e frio. Aqui, de fato, está a solução.
Mas Alyosha gostou do Feiticeiro com o peito. Ele queria imitar Smuriy em tudo, que estava longe da Ortodoxia. E no futuro, o próprio Gorky se tornou Smury.
Diabrura pura
Há muitas evidências de que uma das palavras favoritas de Gorky era a palavra "diabo". Além disso, ele colocou algo cativante neste conceito. “O demônio é careca”, “o demônio que você é”, “Deus sabe como é grande”, essas eram suas expressões mais populares.
As três primeiras histórias de Gorky, "Sobre o diabo", "Mais sobre o diabo" e "Sobre o escritor que é arrogante", contam como o diabo é um escritor. Na peça At the Bottom, o nome do personagem principal Satin é derivado de Satan.
No livro Notas do Diário, o escritor conta a história de um feiticeiro corcunda que prova que o mundo é feito de demônios. Como podemos não lembrar o feiticeiro do navio "Dobry" Smuriy? Mas Gorky expõe seus pontos de vista: “Sim, sim, os demônios não são uma piada … A mesma realidade das pessoas, baratas, micróbios. Os demônios vêm em diferentes formas e tamanhos … Existem, por exemplo, demônios roxos; eles são informes, como lesmas, movem-se lentamente como caracóis e são translúcidos. Quando são muitos, sua massa gelatinosa é como uma nuvem. Existem muitos deles. Eles estão espalhando o tédio. Um cheiro azedo emana deles e a alma fica sombria, preguiçosa … Os demônios holandeses são pequenas criaturas de cor ocre, redondas como bolas e brilhantes.
Suas cabeças são enrugadas como um grão de pimenta, suas pernas são longas e finas como fios, seus dedos estão ligados por uma membrana e no final de cada um está um gancho vermelho. Eles sugerem uma coisa estranha: graças a eles, uma pessoa pode dizer ao governador - "bobo!", Estuprar a filha dele, acender um cigarro na igreja, sim, sim! Esses são os demônios de uma revolta ininteligível … Demônios xadrez são um caos de linhas tortuosas; eles se movem convulsiva e continuamente no ar, formando padrões, relacionamentos e conexões estranhos e imediatamente destruídos. Eles cansam os olhos terrivelmente. Parece um brilho. Seu objetivo é cortar os caminhos de uma pessoa onde quer que ela vá … Os diabos da cortina lembram pregos com uma ponta bifurcada em sua forma. Eles usam chapéus pretos, seus rostos são esverdeados e eles irradiam uma luz fosfórica esfumada. Eles se movem em saltos, parecendo o movimento de um cavalo de xadrez. No cérebro humano, eles acendem as chamas azuis da loucura. Estes são os amigos dos bêbados."
E então Gorky descarrega sua raiva no clero: “Os demônios do toque do sino são terríveis. Eles são alados, os únicos alados entre as legiões de demônios. Eles atraem a lascívia … Eles tremulam como andorinhas e, penetrando uma pessoa, a queimam de luxúria. Eles devem viver nas torres do sino, porque perseguem uma pessoa especialmente violentamente sob o toque dos sinos. " No entanto, o ódio por pessoas em mantos pode ser traçado em outras obras de Alexei Maksimovich. Tudo o que era ortodoxo parecia nojento para ele: alcoólatras, slovens, tolos. Gorky também pretendia escrever sobre o Monge Serafim de Sarov. Ele o imaginou … "um velho malvado".
Gorky também sonhou com demônios onde eles nunca haviam estado. Vyacheslav Ivanov relembrou como certa vez apresentou ao escritor seu desenho, que representava um cachorro acorrentado. “É curioso”, disse Alexey Maksimovich. - Sim, este é o diabo com um monte de bagels."
O escritor imigrante russo Ilya Surguchev era amigo de Gorky quando ele morava em Capri. Mas logo a amizade foi desfeita. Surguchev conectou isso diretamente com o fato de que o escritor vendeu sua alma. Em seu ensaio "Bitter and the Devil", publicado em 1955 no jornal parisiense "Renaissance", Surguchev deu vários exemplos da relação entre o escritor e os espíritos malignos …
Muitos anos depois, Surguchev viu um retrato de Heinrich Yagoda, que, como argumentaram os promotores no julgamento do “bloco Pravotrotsky” em 1938, esteve envolvido na morte do filho de Gorky, Maxim, e dele próprio. Yagoda, escreveu Surguchev, "era como duas gotas d'água como o diabo, profeticamente atraídas por uma talentosa madrinha".
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Talvez Ivan Surguchev esteja exagerando um pouco. Mas a maldade de Gorky não é invenção dele. Daí o terrível fim de uma pessoa confusa. Um escritor que negou espiritualidade e fé. E havia um certo símbolo nele.
"Fui até Levin (o médico de Gorky, então acusado de assassinar o fundador do realismo socialista. - Auth.)" As lembranças da enfermeira de cima diziam "e disse:" Deixe-me injetar vinte cubos de cânfora, já que a situação é desesperadora de qualquer maneira? " Sem a permissão deles, fiquei com medo. Levin consultou os médicos, disse: "Faça o que quiser." Eu injetei cânfora nele.
E descobriu-se que a última mulher de quem Gorky se despediu não era nem suas esposas, nem Budberg, mas uma enfermeira de meia-idade de aparência completamente comum. “Eu coloquei meu ouvido em seu peito - ouça - é verdade? ela lembrou. - De repente, ele me abraçou com força, como um saudável, e me beijou. Então nós dissemos adeus a ele. Nunca recuperei a consciência”.
Tudo está no lugar. O nome da enfermeira era Olympiada Chertkova.
