Etnógrafos nacionais e estrangeiros e viajantes simples, que pela primeira vez encontraram a vida e os costumes dos Chukchi, freqüentemente ficavam chocados com algumas manifestações de sua originalidade. Muitas características do modo de vida Chukchi são características apenas desse povo.
Os primeiros "swingers"
Este é um dos costumes mais estranhos entre os Chukchi, notado no século 18 por um cientista russo com raízes alemãs Karl Heinrich Merck. A Merck explorou o litoral nordeste da Rússia, estudou os costumes e o modo de vida de muitos povos do norte e deixou memórias sobre isso, publicadas apenas no século XIX.
A relação dos sexos, segundo as lembranças da Merck, entre os Chukchi era muito peculiar - para consolidar contatos de camaradagem (negócios, parceiros), não era proibida a troca de esposas. Este ritual foi chamado de "ngevtumgyn" (que significa "amizade de esposa"), e o "swinger" de olhos estreitos - "ngevtumgyt". Um Chukchi ciumento é como um pastor judeu de renas: para os representantes desse povo, era mais ofensivo não entregar sua esposa ao "coreano" do que não pagar suas dívidas. Esse intercâmbio na maioria das vezes surgiu de considerações puramente práticas que simplificaram a vida desse povo nas difíceis condições do Extremo Norte.
Como diz o moderno etnógrafo e pesquisador do Extremo Norte, Professor Membro Correspondente da Academia Russa de Ciências Sergei Aleksandrovich Arutyunov, essa prática existia antes que a civilização Chukchi tocasse, hoje esse "amor livre" não ocorre.
Karl Merka ainda se surpreendia com o costume de vestir o xamã Chukchi com roupas de mulher e sua subsequente coabitação (na vida cotidiana) com o dono da yaranga no papel de segunda metade casada - como os espíritos teriam ordenado. O Chukchi também praticava o levirato - o irmão mais novo do irmão mais velho falecido era obrigado a se casar com sua viúva e criar todos os filhos do falecido como seus.
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Não salvou o afogamento
Esta regra, estritamente observada pelos Chukchi, realmente ocorreu, e mesmo no século XX, confirma S. A. Arutyunov. Sergei Alexandrovich diz que entre esse povo o reservatório era considerado a fronteira entre os mundos terrestre e sobrenatural - se uma pessoa é levada pelos espíritos da água, é inaceitável interferir nisso. Quando os barcos Chukchi viraram e seus camaradas se viram com suas roupas pesadas na água, nenhum dos membros da tribo teve pressa em ajudar.
Mas os esquimós, acrescenta Arutyunov, não tinham um costume tão cruel - aconteceu que eles salvaram o afogamento Chukchi, apesar do fato de que esses povos, para dizer o mínimo, não eram amigos uns dos outros.
Só eles tinham essas "fraldas"
Karl Merck contou em suas notas sobre o método incomum de enfaixar os recém-nascidos entre os Chukchi, que em sua essência é um protótipo primitivo da fralda moderna: musgo e lã de veado serviam como material absorvente. O bebê vestia uma espécie de macacão com esse "forro", que muda repetidamente durante o dia.
Vale ressaltar que esta não é a única invenção de Chukchi na lista das que foram posteriormente modernizadas. Por exemplo, o papel de uma pala de sol (como em um boné de beisebol) entre os Chukchi foi desempenhado por um pedaço de osso de baleia preso a um chapéu - protegido do sol forte e maligno do norte e da neve ofuscante. Etnógrafos russos notaram que os Chukchi usam uma espécie de "óculos de sol" - um tapa-olho feito de pele de rena bronzeada com fendas estreitas para visualização. Os "tubos de coquetel" também apareciam entre os Chukchi muito antes do surgimento das bebidas mistas - esse povo bebia líquidos pelos ossos ocos dos animais: como você sabe, no frio, se você tocar uma superfície de metal com os lábios, pode "grudar".
Nikolay Syromyatnikov
