Uma das estátuas mais antigas e misteriosas da nossa história é a Esfinge, um leão com rosto humano. Esta grande escultura tem mais de 20 metros de altura e 75 metros de comprimento e está localizada no complexo da pirâmide de Gizé. Anteriormente, acreditava-se que a Grande Esfinge foi erguida na era do Império Antigo sob o faraó Khafre (Khafren) no século XXV AC.
E em cujo rosto humano está a Esfinge? Vamos ver o que a ciência sabe sobre isso …
Para começar, o contexto histórico oficial
A Esfinge é uma escultura grandiosa (altura superior a 20 metros, comprimento 57 metros) localizada no Egito no complexo da pirâmide de Gizé. Segundo alguns pesquisadores, esta é uma das estátuas mais antigas e misteriosas.
Agora, a Grande Esfinge está gravemente danificada. O rosto está desfigurado. O Urey do czar na forma de uma cobra erguida na testa desapareceu irrevogavelmente; um vestido festivo que desce da cabeça aos ombros está parcialmente partido; apenas fragmentos permaneceram da barba.
As feridas na face da Esfinge lembram marcas de cinzel. No século XIV, um certo xeque devoto mutilou-o dessa forma para cumprir a ordem de Maomé, que proíbe retratar um rosto humano. Os mamelucos usavam a cabeça da Esfinge como alvo de treinamento para seus canhões.
Vídeo promocional:
Mesmo setecentos anos atrás, a destruição não foi concluída até o fim, e Abdul Latif, um médico, filósofo e viajante, escreveu sobre a Esfinge que "seu rosto é lindo e sua boca traz a marca da graça". O elogio daquele cujo trabalho "Sobre o corpo humano" se tornou um clássico entre os árabes por séculos deve ser apreciado.
Durante a época do jugo dos hicsos (1640-1520 aC), a cabeça da Esfinge foi jogada entre as patas e as areias do deserto ocultaram todo o monumento, e a Esfinge desapareceu dos habitantes do Egito por vários séculos. Tutmés IV no final do século 15 AC e. ordenado a desenterrá-lo.
Então ele foi libertado do cativeiro das areias pelos governantes Sais no século 7 aC. e. Depois deles - o imperador romano Septimius Sever no início do século III DC. e. A última vez que essas escavações foram realizadas pelo Serviço de Antiguidades Egípcias foi em 1925-1926.
David Roberts.
A Esfinge é uma imagem coletiva na qual a Idade de Touro está impressa (quatro estações do Sol nas Casas do Zodíaco: Touro - o equinócio primaveril - o corpo da Esfinge; Leão - o solstício de verão - as patas dianteiras e traseiras da Esfinge; Águia Escorpião - o equinócio de outono - as asas invisíveis da Esfinge; Águas - solstício de inverno - o rosto humano da Esfinge). Além de tudo isso, a face da Esfinge traz um retrato coletivo de Imhotep, a imagem do faraó, a imagem de Babuíno (associada ao deus Thoth) e a imagem de Hórus (o deus sol). Este é o majestoso mistério da Esfinge, daí o nome da Esfinge "Shepes ankh" - "Imagem viva" associada ao deus criador Atum (Sol), Ptah, Thoth. Esta é a Trindade Divina, onde Imhotep era o Único, o Filho de Deus.
A Esfinge é, de acordo com uma versão, o deificado Imhotep, que guarda três grandes pirâmides de uma vez no planalto de Gizé, e as últimas simbolizam o falo de Órion-Osíris. Portanto, a Esfinge foi identificada com o deus Harmahis, um deus falo que tem o nome de "Horus no horizonte", e o deus Hor-Horus é o falo. Pois assim que o falo de Orion (Cinturão de Orion) apareceu no horizonte no leste, isso indicou que em um mês o Nilo inundaria.
Agora vamos passar para versões interessantes:
Tudo começou com o fato de que em 1817 o italiano Gian Battist Cavilla descobriu uma estela de granito entre as patas da Esfinge, na parte sobrevivente da qual se dizia que o jovem Tutmés, descansando na sombra da Esfinge, recebeu a revelação de que se tornaria um faraó se libertasse da areia, esta é uma estátua gigante. Uma das passagens deste texto diz: “… que levamos para ele: touros … e todas as verduras; e aquele a quem iremos glorificar … Khaf … uma estátua feita em nome de Atum-Khor-em-Akhet …"
A tradução dessas palavras foi realizada por Thomas Jung, uma das pessoas mais educadas de seu tempo, que, não sem sucesso, fez tentativas de decifrar os antigos hieróglifos egípcios. Ao adicionar a sílaba “ra” ao já existente “Khaf”, Jung recebeu o nome de faraó da IV dinastia. Mas, neste caso, o erro de Jung é evidente: no antigo Egito, os nomes dos faraós eram colocados nos textos em molduras ovais especiais chamadas de cártulas, então não está claro como eles poderiam naquela época representar o nome de um faraó tão famoso como Khafra sem colocá-lo em uma cartela.
Ao mesmo tempo, existem certas questões que invariavelmente surgem durante um estudo mais detalhado deste monólito escultural:
- nem um único documento econômico foi preservado sobre a construção da Esfinge, enquanto os antigos egípcios realizavam regularmente documentação detalhada de todos os eventos mais importantes;
- nem na pirâmide de Quéfren, nem na própria Esfinge, não foi encontrado um único texto em que se mencionasse sua construção, bem como a construção das três pirâmides de Gizé.
Quanto à correspondência dos rostos da Esfinge e do Faraó Khafra, como resultado de uma pesquisa meticulosa, descobriu-se que o rosto da Esfinge não tinha nada a ver com Khafre. Para uma resposta final a esta pergunta, um grupo de pesquisadores independentes convidou em 1993 ao Egito um conhecido especialista do Departamento de Polícia de Nova York, Frank Domingo, que por muitos anos se dedicou à elaboração de imagens compostas. Domingo fez uma análise comparativa da face da Esfinge e da estátua diorita de Quéfren.
Comparando esses objetos com a ajuda da computação gráfica, ele chegou a conclusões bastante inesperadas: “Depois de analisar meus desenhos, diagramas e medidas, finalmente cheguei a uma conclusão que coincide com minha primeira impressão, ou seja, que essas obras retratam duas pessoas diferentes …"
Assim, acontece que Khafra não tem nada a ver com a construção da Esfinge. Mas se Khafra não o construiu, então quem, quando e por quê? As respostas a essas perguntas ficaram escondidas na escuridão de milênios e, apenas recentemente, um grupo de cientistas, aparentemente, conseguiu levantar o véu sobre o mistério da criação dos antigos colossos do Egito.
Há sugestões de que a esfinge originalmente tinha cabeça de leão, e a cabeça humana foi entalhada em vez dela muito mais tarde, o que explica a violação das proporções entre o corpo gigante e a cabeça pequena.
Já a esfinge, segundo a ciência, tem a cara do Faraó Khafre. A favor desta versão está uma inscrição na estela de Tutmés IV com o nome de Khafre. R. Stadelmann levantou a hipótese de que a Esfinge representa o Faraó Quéops. Uma teoria, ligando as esfinges com a deusa Neith, diz que a Esfinge simbolizava a Rainha Cleópatra.
Em várias versões, partindo do fato de que os faraós eram tradicionalmente representados como leões, e o leão era o símbolo do deus sol, acredita-se que a Esfinge representa o deus Harmakis ou Hórus - o deus do sol nascente. A teoria que vê o Egito Antigo como uma colônia africana da Atlântida acredita que a Esfinge está retratando um dos Senhores Mágicos da Atlântida.
O rastro da tinta original encontrado atrás da orelha sobrevivente sugere que a Esfinge original era de cores vivas. Mas o tempo, a areia e as pessoas causaram danos irreparáveis à estátua. Agora, a Grande Esfinge está gravemente danificada - seu rosto está desfigurado, o úreo real desapareceu na forma de uma cobra erguida na testa, um vestido festivo que caía da cabeça aos ombros foi parcialmente quebrado.
Desde o início do século XIX, a Esfinge já foi limpa de areia três vezes, só foi possível finalmente libertar a estátua do cativeiro de areia em 1925. Em 1988, dois pedaços de pedra com mais de três cêntimos caíram do ombro direito do leão.
No início dos anos 90, o professor de geologia da Universidade de Boston, Robert Schoch, e o egiptólogo D. E. West trabalharam no estudo da Esfinge. Graças à sua pesquisa, objeções muito sérias surgiram contra a datação atualmente aceita da Grande Esfinge. O trabalho de Schoch e West é baseado em um estudo cuidadoso da geologia da Esfinge, ou melhor, dos vestígios da erosão hídrica, que se manifesta na forma de sulcos profundos e depressões. De acordo com West e Schoch, a Esfinge não poderia ter sido esculpida em 2500 aC, pois naquela época o Egito era extremamente quente e praticamente não havia chuva. De acordo com paleoclimatologistas, sedimentos capazes de causar erosão de rochas foram vistos pela última vez no Egito entre 7.000 e 5.000. BC. Portanto, com base nesses indicadores, Robert Schoch estimou a idade da Esfinge em cerca de 7 a 8 mil anos. E embora cerca de 300 geólogos em 1992 tenham confirmado os argumentos de Schoch, a maior parte do mundo científico não queria reconhecer a derrubada dos cânones científicos oficiais.
Mais tarde, os arqueólogos japoneses, chefiados pelo professor S. Yoshimura, chegaram à impressionante conclusão de que as pedras da escultura são mais antigas do que os blocos da pirâmide, especificando que elas não se referiam à idade geológica da rocha da qual o monumento gigante foi feito, mas o tempo de processamento da pedra. Estudos subsequentes da base do pedestal revelaram vestígios de erosão de um grande riacho de água, possivelmente a própria "inundação bíblica" que se moveu de norte a sul em direção à corrente do Nilo. Os geofísicos chegaram a citar a data do dilúvio - 8 mil anos AC. e. Os britânicos, que repetiram a análise, mudaram a data da erosão para 10 mil anos antes de Cristo. e. Por sua vez, os arqueólogos franceses notaram que a data do Dilúvio egípcio coincide com a data da morte da lendária Atlântida segundo Platão - 9600 aC. e.
Um grande avanço no estudo da Grande Esfinge foram as descobertas sensacionais de Robert Bauval e Graham Hancock, que viram a cronologia histórica estabelecida de cabeça para baixo. Investigando o complexo da pirâmide de Gizé, eles descobriram que as pirâmides de Quéops, Khafra e Mikerin imitam a posição das estrelas no cinturão de Orion na Terra em 10500 aC.
Além disso, no processo de pesquisa descobriu-se que outro detalhe importante pertence a este período: a orientação da Esfinge em direção à constelação de Leão, que em 10500 aC. apenas no leste. Acontece que a Esfinge estava olhando para sua contraparte celestial naquele momento. Além disso, as bases das pirâmides são orientadas com incrível precisão para os pontos cardeais. As faces de ambas as grandes pirâmides estão alinhadas. A linha formada pelas três pirâmides próximas à Pirâmide de Micerina, devido à precessão do eixo terrestre (o ciclo de precessão é de cerca de 26.000 anos), às vezes coincide com o equador celeste. As outras três pequenas pirâmides estão localizadas próximas à pirâmide de Quéops e a linha que traçam cruza a primeira em ângulos exatamente retos. Poderia ser um mapa de espaço-tempo inteligente?
É mais do que óbvio que os antigos construtores das pirâmides (sejam eles quem forem) foram astrônomos muito bons e deram grande importância à posição e forma relativas das pirâmides.
Os resultados das pesquisas de G. Hancock e R. Bauval, bem como de R. Schoch e J. E. West causaram um verdadeiro rebuliço na comunidade científica. Apesar dos argumentos bastante convincentes sobre a inconsistência da hipótese oficialmente estabelecida sobre a criação da Esfinge na era do Império Antigo, os cientistas acadêmicos se recusam obstinadamente a reconhecê-los.
Surpreendentemente, os resultados desses estudos confirmam as palavras do clarividente americano Edgar Cayce, que, em estado de transe, afirmou que a Esfinge foi realmente criada em 10450 aC. e. imigrantes da Atlântida e muitos daqueles que deixaram a Atlântida moribunda, estabeleceram-se no Egito. Edgar Cayce acreditava que era no Egito que toda a história da Atlântida é mantida. A imagem do sacerdote atlante Ra-Ta, segundo a "revelação" de E. Cayce, reproduz a Esfinge, que no Antigo Egito era chamada de Ra-Gorakhti ("Falcão do horizonte Ra").
E. Casey, argumentou que existem túneis subterrâneos sob a pata dianteira esquerda da Esfinge. Provas disso foram publicadas por cientistas japoneses, anunciando uma segunda sensação: um equipamento eletrônico sob a pata esquerda de uma estátua de pedra descobriu um túnel que conduzia à pirâmide de Khafre. Na próxima "revelação", E. Casey argumentou que há algumas informações valiosas sob a Esfinge, e pode estar em uma câmara secreta sob as patas dianteiras. Uma brilhante confirmação dessa "revelação" foi publicada pelo geofísico Dr. Thomas L. Dobecki, que descobriu uma cavidade em forma de câmara retangular sob as patas da Esfinge. Está localizada a uma profundidade inferior a 5 me mede 9 x 12 m.
Os cientistas que estudaram a planta do complexo arquitetônico de Gizé notaram certas características da localização das pirâmides e da Esfinge. As diagonais das bases das pirâmides de Khufu (Quéops) e Quéfren estão em uma linha reta, mas as pirâmides do Rei Menkaur não. E isso não é acidental, mas indica seu plano de construção unificado. Este conceito é baseado em um triângulo retângulo isósceles, cujo ápice coincide com a projeção do ápice da pirâmide de Quéops em sua base. A pirâmide de Khafre está "inscrita" no pico ocidental. Acontece que o vértice oriental desse triângulo fica diretamente entre a pata direita da Esfinge e o rio Nilo. Foi neste lugar, 150 m a leste da Esfinge, que os melhoradores egípcios perfuraram em 1980. Eles conseguiram ir mais fundo do que 15 me puxaram para a superfície, para sua surpresa, um grande pedaço de granito de Aswan. No entanto, naqueles lugares do delta do Nilo, onde Gizé está localizado, não há nenhuma camada natural de granito e, como você sabe, os egípcios fizeram sarcófagos para seus governantes apenas com granito de Aswan. Presumivelmente, este é o centro que guarda a Grande Esfinge. De acordo com os cientistas, em particular E. Menshov, o Centro é um indicador da necrópole subterrânea do deus Osíris (na mitologia egípcia, Osíris era considerado o governante do "Reino dos Mortos") - um depósito de conhecimento que armazena manuscritos e tesouros dos antigos. Ou, como E. Casey argumentou, o Salão das Crônicas é um repositório de valiosos conhecimentos e história dos atlantes. Cópias dos documentos da Atlântida, de acordo com as palavras de Cayce, foram trazidas ao Egito pelos atlantes e escondidas na "3ª Crônica". Os egípcios faziam sarcófagos para seus governantes apenas com granito de Aswan. Presumivelmente, este é o centro que guarda a Grande Esfinge. De acordo com os cientistas, em particular E. Menshov, o Centro é um indicador da necrópole subterrânea do deus Osíris (na mitologia egípcia, Osíris era considerado o governante do "Reino dos Mortos") - um depósito de conhecimento que armazena manuscritos e tesouros dos antigos. Ou, como E. Casey argumentou, o Salão das Crônicas é um repositório de valiosos conhecimentos e história dos atlantes. Cópias dos documentos da Atlântida, de acordo com as palavras de Cayce, foram trazidas ao Egito pelos atlantes e escondidas na "3ª Crônica". Os egípcios faziam sarcófagos para seus governantes apenas com granito de Aswan. Presumivelmente, este é o centro que guarda a Grande Esfinge. De acordo com os cientistas, em particular E. Menshov, o Centro é um indicador da necrópole subterrânea do deus Osíris (na mitologia egípcia, Osíris era considerado o governante do "Reino dos Mortos") - um depósito de conhecimento que armazena manuscritos e tesouros dos antigos. Ou, como E. Casey argumentou, o Salão das Crônicas é um repositório de valiosos conhecimentos e história dos atlantes. Cópias dos documentos da Atlântida, de acordo com as palavras de Cayce, foram trazidas ao Egito pelos atlantes e escondidas na "3ª Crônica".mantendo manuscritos e tesouros dos antigos. Ou, como E. Casey argumentou, o Salão das Crônicas é um repositório de valiosos conhecimentos e história dos atlantes. Cópias dos documentos da Atlântida, de acordo com as palavras de Cayce, foram trazidas ao Egito pelos atlantes e escondidas na "3ª Crônica".mantendo manuscritos e tesouros dos antigos. Ou, como E. Casey argumentou, o Salão das Crônicas é um repositório de valiosos conhecimentos e história dos atlantes. Cópias dos documentos da Atlântida, de acordo com as palavras de Cayce, foram trazidas ao Egito pelos atlantes e escondidas na "3ª Crônica".
Outra regularidade indicando o arranjo não aleatório das pirâmides. Se tomarmos a distância do centro até o canto sudeste da pirâmide Khafre como uma unidade convencional, então para o canto sudeste da pirâmide Khufu (Quéops) haverá 0,7 unidades convencionais, e para o canto sudeste da pirâmide Menkaur (Mikerin) - 1,5 … Acontece que distâncias com tais proporções são bem conhecidas dos astrônomos. Portanto, a distância do Sol à Terra é considerada uma unidade astronômica. A distância do Sol a Vênus será de 0,7 unidades e a Marte - 1,5. Nossas distâncias, em proporções, são surpreendentemente próximas às astronômicas. Assim, a pirâmide de Quéops aponta para Vênus, a pirâmide de Khafre - para a Terra, e a pirâmide de Menkaur - para Marte, e o centro simbólico - para o sol. Também em 1880-1882, Flinders descobriuque os lados da pirâmide foram orientados com alta precisão para os pólos magnéticos.
1 - pirâmide de Quéops, 2 - pirâmide Khafre, 3 - pirâmide de Mikerin, 4 - Esfinge, C - Centro.
O que isto significa? Por que a Grande Pirâmide é dedicada a Vênus, enquanto apenas a segunda maior pirâmide é atribuída à Terra? Talvez quando a vida estava em Vênus?
Continuando a pesquisa de R. Bauval, L. Hunter provou que todas as estrelas principais da constelação de Orion correspondem estritamente à localização de certos templos do Egito. Cada templo é uma grande estrela na constelação de Orion. Além disso, descobriu-se que cada um desses templos era feito de um material único que não pode ser encontrado em nenhum outro templo em todo o Egito. Os blocos básicos das três pirâmides de Gizé, incluindo a Grande Pirâmide, são feitos do mesmo material. É chamado de moeda em pedra. É um calcário que parece ter moedas misturadas nele.
Pirâmide de degraus de Djoser em Saqqara.
Pirâmide de Meidum: Mas, além disso, se você olhar para o complexo de pirâmides de Gizé de uma visão aérea, verá que elas estão localizadas na espiral da proporção áurea, o início da qual está localizado na direção sudeste da pirâmide do meio. E, de acordo com Drunvalo Melchizedek, se você desenhar essa espiral ainda mais longe, todos os edifícios megalíticos conhecidos e desconhecidos do passado (Stonehenge, Maku - Picchu, Ilha de Páscoa, Monte Kailash) estarão a caminho.
Agora, voltemos às notas de Heródoto sobre o Egito. O pai da história em 445 AC e. falou sobre os menores detalhes das grandes pirâmides e as classificou entre as primeiras maravilhas do mundo. Ele escreveu por quanto tempo as gigantescas montanhas piramidais dos faraós foram erguidas e quantos escravos trabalharam nas pedras. Ele listou escrupulosamente a quantidade de alho, rabanete e bolos secos que lhes foi entregue. Mas em sua “História”, em que escreveu “tudo o que viu e ouviu no Egito”, o grego não disse uma única palavra sobre a Esfinge. Mas Heródoto não era cego como Homero! Não pude deixar de notar o leão gigante na frente das pirâmides? No entanto, ele não viu!
Antes de Heródoto, Hécateus de Mileto estava ganhando sabedoria no Egito, e depois dele - Hécateus de Abder e o famoso geógrafo e viajante Estrabão. Suas notas são detalhadas, mas por algum motivo também não mencionam a Esfinge. Conspiração de silêncio? Mas então já existiam mitos sobre a Esfinge no épico grego! Qual é o problema?
O mistério se torna ainda mais místico se você lembrar que os funcionários egípcios - servos dos faraós registraram meticulosamente todos os custos associados à construção de pirâmides e edifícios religiosos, levando em consideração os dias de trabalho, o peso das pedras e o comprimento das estradas para o vale das pirâmides. Portanto, nenhum documento econômico da era da construção de grandes pirâmides relacionadas com a Esfinge foi encontrado por arqueólogos. Isso é um acidente? Ou é outra coisa?
A resposta, no entanto, é encontrada na obra do naturalista romano Plínio, o Velho, "História Natural". Ele narra em tom narrativo que em seu tempo a Esfinge foi mais uma vez limpa das areias trazidas do oeste do deserto. De novo! Quantos eram?
Acontece que Heródoto, Estrabão e outros gregos simplesmente não viram a Esfinge com seus próprios olhos. Ele estava sob uma camada de areia.
O mistério é parcialmente explicado nas antigas lendas, espalhadas primeiro entre os egípcios e depois entre os árabes. A Esfinge é um ser vivo, semideus, guardião da ordem. Quando ele não gosta de algo no comportamento das pessoas, por exemplo, suas contendas, guerras, ataques predatórios a tribos vizinhas ou hobbies heréticos para ídolos de outras pessoas, ele pula do pedestal, sai à noite no deserto da Líbia e lá se enterra nas profundezas da areia …
1860
A verdadeira essência do quebra-cabeça é que a enorme escultura é coberta de areia de vez em quando acima da cabeça. Mas isso acontece no local onde foi erguido. As areias da quente Líbia são transportadas em uma grande massa hoje. Anteriormente, eles não sabiam erguer barreiras, cinturões de floresta, como agora, e a Esfinge, quando os egípcios de repente se lembraram disso, teve que cavar com pás de madeira.
No final do século passado, foi encontrada uma estela no Egito, cujo texto foi compilado no século 15 aC. e. sob o reinado de Tutmés IV. Os hieróglifos informam que o Faraó tinha um sinal em um sonho: se ele limpar a Esfinge da areia, seu reinado será próspero. E a escultura foi desenterrada mais uma vez, gastando quase um ano nela …
No século XII aC. e. após a libertação do Vale do Nilo dos conquistadores seguintes, a escultura foi desenterrada novamente. E a partir dessa época, toda uma era começou na arte do Antigo Egito, associada à produção de milhares e milhares de pequenos leões de pedra com cabeça humana - desde talismãs para usar no peito até do tamanho de um leão africano vivo. Gi-gants não fazem isso. No templo da Rainha Hatshep-sut, os egípcios ergueram um beco inteiro de esfinges de granito. E esses becos foram arranjados nos templos funerários de todos os faraós subsequentes.
Recentemente, foram descobertas informações de que a Grande Esfinge foi cavada da areia durante a ascensão da dinastia ptolomaica no Egito, então sob os imperadores romanos e governantes árabes no vale do Nilo. Após prolongadas tempestades de areia, o monumento tem que ser limpo até hoje, embora agora haja menos areia do que antes.
O que está doente da Esfinge egípcia?
Napoleão Bonaparte, e antes dele os sábios árabes, maravilhados com a visão da Esfinge contra o pano de fundo das majestosas pirâmides, expressaram a ideia de que as pedras processadas pelas mãos dos antigos egípcios são atemporais. Sim, esses monumentos foram poupados por milênios. Mas as próprias pessoas os prejudicaram. A fachada das pirâmides de degraus foi despojada pelos califas árabes para seus palácios. Um dos governantes do Egito mandou tirar o nariz da Esfinge. No início do século 18, outro tirano disparou canhões contra a escultura. Soldados napoleônicos dispararam contra os olhos da Esfinge. Os lordes ingleses arrancaram a barba de pedra e levaram-na para o Museu Britânico …
Hoje em dia, a fumaça acre dos fornos de cal do Cairo penetra pelos poros da estátua. Eles corroem pedras e escapam dos motores dos carros. A Esfinge agora está claramente doente.
Em 1990, um conselho de especialistas do Egito, EUA, França, Alemanha se reuniu. A equipe era formada por geólogos, químicos, ecologistas e restauradores de antiguidades. A própria ideia de uma pesquisa tão abrangente surgiu depois que um grande pedaço de pedra se partiu do pescoço da Esfinge e caiu com um estrondo em uma noite de verão em 1988. Ele foi então pesado e horrorizado - até 350 kg! Depois disso, a UNESCO ficou preocupada.
Um laboratório de camping com vários analisadores e um poderoso computador foi instalado próximo ao monumento. Os franceses começaram seu trabalho digitalizando uma cabeça danificada com emissores ultrassônicos. Havia rachaduras perigosas lá dentro. O professor alemão F. Preuser descobriu vestígios dos reparos de 1966 - rachaduras externas no pescoço, seladas com cimento pobre, sujeitas a erosão rápida. Os americanos ficaram tristes com a condição das patas da Esfinge.
Que conclusões o conselho tirou? A opinião dos especialistas é que centenas de milhões de dólares são necessários para salvar a escultura da destruição e, pela primeira vez, o monumento deve ser fechado com uma tampa de plástico e os ônibus turísticos devem ser proibidos de se aproximar dele. Foi mais danificado no século 20 do que nos 4000 anos anteriores …
Feita essa conclusão, os membros do conselho voltaram para casa. Eles não conseguiram o dinheiro. Os egípcios realizaram a restauração por conta própria. Grandes fissuras foram reparadas com novos compostos sintéticos, o pedestal foi reforçado e os fragmentos caídos foram encontrados e substituídos. Os britânicos foram obrigados a devolver imediatamente a barba e colocá-la no lugar para fortalecer a cabeça de 900 toneladas da Esfinge.
O estado de emergência e o início da reparação da antiga escultura suscitaram um novo interesse da ciência pelos mistérios da Esfinge. Surgiram hipóteses inesperadas e às vezes precipitadas. Mas, como você sabe, é impossível sem eles. Segundo um deles, a essência ritual da Esfinge é ser a guardiã da necrópole, fundada antes mesmo da construção das grandes pirâmides. Vestígios dessa necrópole foram encontrados, mas não foram investigados por falta de fundos. Em seguida, foi sugerido que a barba do Faraó fosse presa à cabeça sob os Ramsés para dar aos traços faciais arredondados não egípcios uma semelhança com os faraós da 19ª dinastia. E mais uma coisa: foi sugerido que nos tempos antigos o leão de pedra era pintado de ocre, ou seja: foi erguido antes da chegada dos egípcios ao vale do Nilo. Ninguém começou a contestar a presença do ocre na estátua, mas uma discussão sobre a idade da escultura irrompeu …
Enquanto isso, o Ministério da Cultura egípcio elaborou um plano mestre para a restauração da Esfinge, projetado para dez anos. Quando algumas agências de viagens alocaram fundos para reparos, decidiram gastá-los na proteção do pedestal das águas salobras do subsolo. Um grupo de hidrólogos e geólogos estrangeiros foi convidado. E então um novo mistério da Esfinge começou …
Ele é um contemporâneo da Atlântida
Cerca de um ano antes de os hidrólogos chegarem ao Egito, uma cavalgada de vans laranja chegou à fundação da escultura. Pessoas com óculos escuros, capacetes tropicais e macacões com hieróglifos nas costas rapidamente caíram dos carros. Verdade, essas eram letras japonesas. Arqueólogos de Tóquio chefiados pelo professor S. Yoshimura iluminaram o maciço da pirâmide de Quéops com ecolocalizadores, após o que decidiram examinar as pedras da Esfinge. E três dias depois, os japoneses chegaram a uma conclusão surpreendente: "As pedras da escultura são mais antigas que os blocos da pirâmide." Vamos fazer uma ressalva: os especialistas japoneses não se referiram à idade geológica da rocha da qual foi feito o leão com rosto humano, mas à idade da escultura, ou seja, o tempo de processamento da pedra natural.
Então, os cientistas de Tóquio anunciaram a segunda sensação: um equipamento eletrônico sob a pata esquerda de uma estátua de pedra descobriu um túnel estreito que conduz à pirâmide de Quéfren. Começa a uma profundidade de dois metros e desce. É impossível rastreá-lo mais longe. O professor S. Yoshimura prometeu criar um novo dispositivo especificamente para o estudo desta estrutura. Assim, por muito tempo circularam rumores entre os árabes, afirmando que sob a Esfinge existe um túnel cavado pelos egípcios, através do qual a água poderia ser deixada entrar quando fosse feita uma tentativa de roubar a câmara mortuária da pirâmide de Quéfren, foi confirmado …
Depois de um tempo, uma equipe de hidrólogos se acomodou no pedestal do antigo leão. E uma nova sensação: vestígios de erosão de uma grande corrente de água foram encontrados na base do pedestal. Assim que esta mensagem foi publicada no Washington Gazette sobre o estudo da natureza por novos métodos, apareceu na imprensa uma declaração de que o Nilo era anteriormente mais largo e corria ao redor da rocha da qual a infinitamente misteriosa Esfinge foi cortada.
Como assim? Afinal, existe um deserto ao redor! Qual é o Neal?
“Provavelmente não há vestígios do Nilo, mas da enchente”, sugeriram os hidrologistas, “de uma grande enchente de água. E ele caminhou de norte a sul. Não foi o dilúvio do Nilo, mas uma catástrofe bíblica!” Após análises e consultas com geofísicos, a data provável do dilúvio foi nomeada: oito mil anos antes de Cristo. e.!
Os britânicos, repetindo a análise, empurraram essa data para 12 mil anos no fundo dos séculos e notaram que traços de erosão hídrica ocorrem na parte trabalhada da rocha em que a Esfinge repousa. Os arqueólogos franceses notaram: a data do dilúvio egípcio coincide com a data da morte da lendária Atlântida de acordo com Platão …
Não, nada é novo sob a lua. No século XII, os europeus conheceram a lenda árabe, segundo a qual as pirâmides foram construídas para salvar os egípcios durante o dilúvio, e a Esfinge foi construída para alertar as pessoas com antecedência sobre a possibilidade de uma catástrofe. Não é por acaso que seus olhos não são apenas sábios, mas também eternamente alertas … E ainda … A Esfinge tem um terceiro olho voltado para o Cosmos!
A mística Esfinge tem assistido ao eterno sol nascer por vários milênios. Mas ele não fica em silêncio. Ele continua a fazer enigmas e espera pelo Édipo do próximo século.
Vamos esperar e torcer!
Aliás, foi o trabalho de limpeza que ajudou o pessoal do Departamento de Antiguidades da ARE a fazer uma descoberta surpreendente. Uma escavadeira entre a Esfinge e a pirâmide de Khafre acidentalmente descobriu vestígios de um assentamento urbano - um dos primeiros no Egito. Em tempos anteriores aos grandes faraós, seus habitantes de alguma forma enfureceram seu rei, e ele ordenou que fosse arrasado. Os traços da cidade estão tão confusos com o tempo e as pessoas que ainda é difícil determinar sua origem. Uma coisa é certa: é muito mais antigo que as pirâmides.
Já as primeiras comparações de todos esses fenômenos, fatos, registros históricos e lendas fizeram os cientistas duvidar da opinião bem estabelecida de que a Esfinge foi erguida na era de Djoser, Khafren e Quéops.
