O antigo épico indiano "Mahabharata" descreve a última das guerras destrutivas mundiais da antiguidade, como resultado das quais a maior parte da humanidade foi destruída e o império mundial unido dos arianos, desintegrado em enclaves guerreiros. Com base no texto dessa epopéia, podemos concluir que o conflito principal ocorreu entre os arianos do "norte" que permaneceram para viver perto da "casa ancestral do norte" e os do "sul" que partiram para o Irã e norte da Índia. Na verdade, o antigo épico indiano descreve uma guerra mundial em grande escala, cujas batalhas ocorreram por 18 dias em um território bastante vasto com uma população de mais de um bilhão de pessoas.
O nível de desenvolvimento da antiga civilização ariana é evidenciado pela descrição das armas destrutivas usadas por ambas as partes em guerra, além das conhecidas "carruagens aéreas" - viman. Por exemplo, aqui está como o destacado etnólogo russo, candidato às ciências históricas S. Zharnikova descreve esses tipos destrutivos de antigas "armas dos deuses" em seu livro "Traço da Rússia Védica":
“Voltando às cenas de batalha do Mahabharata, é importante notar que além das 'conchas cintilantes', arcos e flechas, outros tipos de armas são repetidamente mencionados no texto étnico. Lendo a descrição deles, ficamos involuntariamente imbuídos do pensamento de que essas linhas se referem ao nosso tempo. Assim, por exemplo, a arma "Anjalika" é descrita: "seis asas, três côvados de comprimento, formidável, rápida, inevitável … inspirando medo, desastroso para todos os seres vivos." Como resultado de sua execução: "os riachos interromperam sua corrida, o sol escurecido curvou-se para o oeste, e o planeta, não inferior ao fogo do sol - criação de Yama - ergueu-se alto no céu em sua órbita torta … O firmamento se dividiu, a terra gritou, ventos violentos sopraram de repente, os lados do mundo começaram a fumar e explodiu em uma chama brilhante. Os oceanos se agitaram e rugiram, muitas montanhas com bosques hesitaram,a hoste de seres vivos de repente experimentou um tormento sem precedentes … e Júpiter, oprimindo os Rohini (constelações), tornou-se como o Sol e a Lua com esplendor … Era impossível discernir direções, todo o céu estava coberto de escuridão, a terra tremeu, cometas vermelhos flamejantes caíram do céu e "vagando na noite" foram preenchidos grande júbilo."
Outras armas também foram usadas. Por exemplo, a "arma de Javetas", que "explodiu em chamas". Ele estava adornado com a "arma de Varuna", por meio da qual todas as direções do mundo foram envoltas em nuvens, e tais trevas caíram, "como em um dia de chuva", mas essas nuvens foram dissipadas pela "arma de Vayu". Ou “a grande arma formidável Pashupatu, capaz de esmagar o universo triplo”, que não pode ser “atirada contra ninguém: se atingir os fracos, todo o mundo transitório perecerá. Aqui, nos três mundos, tudo em movimento ou imóvel é vulnerável a ele. Pode ser posto em movimento com pensamento, olho, palavra e reverência."
O uso da arma naga imobilizou as pernas dos soldados inimigos, que foram removidas pelo uso da arma sauparna, e o uso da arma aishik por Ashvatthaman danificou os embriões no útero. E aqui estão dois trechos de textos diferentes.
Primeiro: “Ouvindo o chiado, os conselheiros se espalharam! E atingidos por grande tristeza, eles viram uma serpente maravilhosa … correndo pelo ar, deixando uma faixa cor de lótus no céu, como uma divisão. Então eles deixaram o palácio com medo, engolfados pelo fogo, nasceram do veneno da cobra e fugiram em todas as direções. E ele desabou como se atingido por um raio."
E a segunda: “E tal imagem foi representada no céu, como se duas … uma cobra se aproximasse, espalhando enormes caudas escamosas prateadas atrás delas. Quando as cobras colidiram com suas testas, a mais rápida voou mais longe, e a cabeça da segunda caiu da cauda e começou a cair, derramada com línguas de fogo, se desfazendo em pedaços fumegantes e em chamas. Onde o pedaço maior caiu, o fogo brilhou, uma explosão trovejou e uma nuvem marrom suja disparou sobre o solo, gradualmente adquirindo a forma de um enorme cogumelo que cresceu sobre a estepe.
Parece que esses textos foram escritos ao mesmo tempo e sobre o mesmo fenômeno. No entanto, o primeiro deles é um trecho do épico Mahabharata, que fala sobre uma experiência malsucedida com a "cobra" que ocorreu no verão de 3005 aC, e o segundo é a história do projetista geral de sistemas anti-mísseis, Tenente General, Membro Correspondente da Academia Russa de Ciências G. Kisunko no primeiro teste de mísseis domésticos para destruir alvos móveis (neste caso, o bombardeiro Tu-4) em abril de 1953.
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Nas cenas de batalha, lanças são descritas, "ígneas, impetuosas, formidáveis, resplandecentes como um grande cometa". Arcos semelhantes ao arco Gandiva, que era dotado de “grande poder … irresistível por qualquer arma e esmagava todas as armas, governava todas as armas e destruía as tropas inimigas. Ele expandiu os reinos e um poderia ser comparado com cem mil."
Várias "setas" são descritas no Mahabharata. Então, ao voar sozinho, "o firmamento, a terra e o espaço aéreo juntos pareciam se afastar … todo o céu acima daquele lugar estava em chamas, como se coberto por nuvens vermelhas." Outras, chamadas de "armas das rondas", são comparadas a "chamas ardentes e veneno de cobra". É assim que os Pandavas descrevem a demonstração das propriedades de combate desta "flecha toda de ferro":
“Apareceu … uma criatura cintilante de três cabeças, dez olhos, três faces, seis braços e cabelos que queimam como o sol. Em cada uma de suas cabeças há cobras enormes com aguilhões estendidos … Assim que ele acionou a arma do céu, a terra cedeu sob seus pés e estremeceu junto com as árvores, os rios e o grande guardião das águas se mexeram, as pedras se partiram. O vento não soprou mais, a luminária despejando milhares de raios se apagou, o fogo se apagou … os habitantes das entranhas da terra saíram amedrontados … chamuscados pelo fogo das armas celestes, dobrando humildemente as palmas das mãos e cobrindo o rosto, tremendo, oraram por misericórdia …"
E mais: “No meio da celebração, ó rei, Narada, enviado pelos deuses, se aproximou de Partha e dirigiu tais palavras notáveis: 'Ó Arjuna, Arjuna! Abandone a arma celestial, oh Bharata! Nunca deve ser consumido sem propósito. E mesmo que haja tal objetivo, esta arma não deve ser usada desnecessariamente. É um grande mal usá-lo, ó descendente de Kuru! Cuide dela, como antes, ó conquistador de riquezas, e ela sem dúvida reterá seu poder e servirá para o bem. E se você não cuidar desta arma, três mundos podem perecer com ela. Nunca mais faça isso!”.
No entanto, de acordo com o Mahabharata, o aviso não foi ouvido. E como resultado da guerra "um bilhão seiscentos e sessenta milhões e vinte mil pessoas foram mortas em batalha, rajá, os cavaleiros restantes - vinte e quatro mil cento e sessenta."
Claro, um número tão grande de guerreiros simplesmente não cabia em um campo perto de Kurukshetra e, portanto, estamos falando de uma guerra mundial, na qual quase todos os continentes foram atingidos pelas destrutivas "armas dos deuses" e muitas cidades de uma civilização antiga altamente desenvolvida foram transformadas em ruínas fumegantes e cobertas de fogo areias do deserto. Quase todas as conquistas técnicas desta civilização foram destruídas junto com as cidades, e as pessoas sobreviventes entraram na "Idade da Pedra".
Por que todos esses eventos antigos estão tão diligentemente tentando não reconhecer a ciência oficial, apesar dos muitos artefatos antigos descobertos e vestígios de bombardeios antigos na superfície da Terra? É óbvio que as forças interessadas na destruição completa da humanidade com a ajuda de seus servos no meio da humanidade estão preparando algo semelhante para o homem moderno. Afinal, se conhecermos as lições do passado, tentaremos não repetir os velhos erros. Mas isso é precisamente o que não convém às forças sobre-humanas. Por isso é perfeitamente compreensível quem, de fato, são todos aqueles que ocultam da humanidade informações sobre antigas civilizações altamente desenvolvidas e as razões de suas mortes, impondo-nos uma versão falsificada da história.
