Nós, tártaros (russos, soviéticos, russos), vivemos em uma terra cuja história não conhecemos. Chamamos a "fé russa primordial" uma religião em que não existe um único russo, falamos uma língua que consiste em palavras, cujo significado é desconhecido para nós. Habitualmente usamos nomes de cidades, rios e montanhas, cujo significado nem sequer ocorre ao tentarmos apreender. Todo russo sabe quem é Prometeu ou Odin, mas apenas um em cada dez pode dizer quem são Semargl, Mara e Indrik. Celebramos o Dia dos Namorados e o Halloween e não nos lembramos por que o dia do Exército Soviético I. V. Stalin o nomeou no final de fevereiro. Mesmo assim, nossos bisavôs todos os anos, em 18 de fevereiro, homenageavam todos os soldados que baixaram a cabeça pela liberdade da Rússia. Este dia foi chamado de inverno de Troia, ou netos de Stribog, em memória da batalha sangrenta de 101 DC,em que os eslavos derrotaram o exército do imperador Troyan no Danúbio.
É por isso que, talvez, nos comportemos como invasores em nossa terra natal. Não a protegemos, não a preservamos e não aumentamos a riqueza, mas a esbanjamos ineptamente, como se decidíssemos que logo, quando os recursos se esgotarem, iremos para um lugar onde será possível novamente roubar e estragar impunemente. O resultado deste estado de coisas é um desprezo pela memória, esquecimento da glória de nossos ancestrais e vergonhoso, além de toda lógica, a adoração de tudo de pior que foi criado pela civilização ocidental. Pode ser comparado a um anjo que adora quem usa chiclete e uma garrafa de refrigerante. O que invejar ?! Você mesmo pode fazer milagres. Você apenas se esqueceu disso. Você foi feito para esquecer que você é filho dos deuses.
Para corrigir isso, você precisa dar o primeiro passo. Na verdade, para subir as escadas, você deve primeiro colocar o pé no primeiro degrau. E esse primeiro passo pode ser o desejo de compreender o significado das palavras familiares que usamos todos os dias. Por exemplo, quantos já pensaram sobre o significado da palavra "palavra"? Por que os verbos "pegar" e "pegar" são sinônimos? Por que nunca dizemos: "Eu estava empenhado em pescar", mas usamos a palavra "pescar" nesta construção?
Mas tudo vem do fato de que ninguém se lembra que o nome do único deus russo - o criador de tudo o que existe, era Palavras. E o que ele falava com a boca, as pessoas chamavam de palavras. E "pegar" significava "voltar-se para a Palavra de Deus". E João Evangelista não era quem ele é representado. Ele não era John - Johann - Johan - Jan - Jean - Juan - Yavan - Iban (Ibn), mas ele era Ivan - o Verbo Deus encarnado na Terra:
Até a palavra "bíblia" é uma velha palavra russa distorcida "bivlya", que significa "épico".
O homem a quem (1) Yudi foi dado o apelido de Jesus Cristo não tinha nada a ver com o Cristianismo. Seu nome era Ivan. E ele recebeu este nome de seu padrinho Ivan, o Grande, Presbítero (aquele que foi o primeiro e mais antigo de todos os santos) no rio Yary Don (Eridan - Jordânia), que descia no Mar de Veneza (Báltico).
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Por causa de problemas de memória, os historiadores consideram Rurik um "sueco", embora qualquer nativo da região de Pskov diga que "Rurik" é um "falcão". As disputas sobre a origem da princesa Olga não diminuem. Mas qualquer Pskov lhe dirá que Olga é uma garota com um cabelo desobediente e cor de palha, porque "velho" na língua dos Krivichi significa um feixe de palha. E Olya não é um derivado da Olga, mas também da palha seca, só não do trigo, mas do linho. O povo de Pskov entende sem um intérprete o que significa “espalhar-se como uma cabeça ao longo da árvore”. Exatamente, "pelo pensamento" e não pelo "pensamento", como está convencido todo mundo que fala russo mas não o entende. Porque "capa" na língua dos Krivichi e Talavs significa "esquilo", e "espalhar-se como uma capa em uma árvore" significa "montar um esquilo em uma árvore". É interessante que ninguém associa a palavra "lote" a um cavalo, mas em vão (veja abaixo).
Pelas mesmas razões, ninguém mais entende o significado da palavra água. Alguém já se perguntou por que as palavras "unidade" e "água" têm as mesmas raízes em russo? Cavalo contra galo, se alguém pensou nisso, provavelmente adivinhou corretamente. Dou uma dica: Voivode. Esta é a palavra, cujo significado é indiscutível e claro para todos. E aí está a resposta à pergunta feita. A palavra "uivo" significa "um pedaço cortado, cortado, um pedaço separado de algo".
Portanto, uma pessoa que perdeu uma parte de seu corpo ou alma grita. Portanto, o escultor, que corta da pedra tudo o que for desnecessário para fazer uma escultura, esculpe (uiva). Portanto, "guerra" é o processo de separação de parte de um território. E o voivoda não é apenas aquele que conduz à guerra para lutar, mas aquele que recebeu o presente de um comandante do próprio deus da guerra, Voda. A água entre os deuses eslavos era o mesmo que Ares era para os helenos e Marte era para os romanos. E o outrora grande povo, o povo Vod, cujos remanescentes sobreviveram na Carélia, consideram-se descendentes diretos do deus Água. A propósito, deixe-me lembrá-lo de que as letras "b" e "c" são intercambiáveis, então as palavras "lutar" são sinônimos da palavra "uivar".
A palavra moderna "carrasco" é baseada nas mesmas consoantes da palavra "choro". E isso não é coincidência. Inicialmente, os algozes eram chamados de kats na Rússia. Kat dividiu a pessoa em partes, o que o fez chorar ou uivar. É por isso que em inglês a palavra "cut" manteve seu significado original - "cut". Por outro lado, ainda chamamos um toco de pau de madeira de chopik, mas a palavra "chop", que significa "chop", saiu de uso, enquanto em inglês é preservada: "chop" - "chop" e "chopper "É um" moedor de carne ". Enquanto isso, explicarei a origem do artigo em inglês "to" antes dos verbos. Inicialmente, era o fim dos verbos da nossa protolíngua comum com o inglês - "t". Assim, na palavra "andar", o final "saltou" à frente da palavra e acabou por ser "ir".
Mas voltando a Voda, que E. Klassen ainda se lembrava:
Retra é o nome do meio da cidade russa de Radegast, que estava localizada em uma grande ilha conectada por uma ponte à costa, no meio de um lago na bacia do rio Oder (hoje a vila de Prilwitz em Mecklenburg - Pomerânia Ocidental, Alemanha). Muitos testemunhos de seus contemporâneos sobreviveram sobre esta cidade. Helmold von Bozau escreve sobre ele:
E aqui está o testemunho do Titmar de Merseburg:
O ídolo de Svarozhich em Radegast (reconstrução moderna). Alemanha.
Na década de 1690, estatuetas de bronze de deuses e objetos rituais do templo Retrinsky foram encontrados aqui, cobertos, de acordo com a descrição de Titmar, com caracteres rúnicos eslavos.
Muitos pesquisadores consideram os fundadores do Rethra como sendo Krivichi, também chamados de Russos e Wends. Os gregos, tendo aprendido sobre os Krivichs, entenderam o apelido desse povo à sua maneira. Em suas mentes, a palavra "curva" estava fortemente associada ao conceito de "um olho" e, provavelmente, portanto, eles decidiram que todos os Krivichi tinham apenas um olho. Foi aqui que nasceu o mito do Arimasps caolho, que agora todos chamam de mais nada além de Ciclope. Também é curioso que os Arimasps fossem considerados uma das tribos hiperbóreas, e os gregos afirmam que vivem o tempo que desejam. Quando se cansam de estar neste mundo, vão para o mar e se jogam nas ondas de um alto penhasco. Exatamente o mesmo mito existia a milhares de quilômetros da Grécia, no subcontinente indiano. Os Vedas indianos também dizem que os deuses brancos que vieram para a Índia do norte, do país,onde a noite dura seis meses e o dia reina seis meses, eles correram do penhasco para o mar quando estavam cansados de viver.
Em geral, há todos os motivos para acreditar que, com apelidos russos como "Pelasgi" e "Arimasp", tudo é claro para nós. Mas e os citas e sármatas? Uma das versões da origem do apelido "citas" que expressei anteriormente, mas esta não é a única versão que pode ser considerada plausível. Outra versão, que também gosto, foi ditada por Yegor Ivanovich Klassen. Ele afirma que os russos, ao se encontrarem com civis desconhecidos, diziam "Tstiva", que significa "meu respeito", e quando se encontravam com um militar ou um nobre nobre, diziam "Tslava", que significava "Glória". Assim, os russos foram lembrados pelos estrangeiros por essas duas palavras, a primeira das quais foi transformada em "citas" e a segunda em "eslavos".
Bem, o apelido dos sármatas ficou para os russos no oeste pela arte, que diferia de todos os outros. O fato é que um dos principais itens de exportação da Rússia era o couro cru, que eles não sabiam fazer em nenhum outro lugar, nem no Ocidente nem no Oriente. E este é um fato indiscutível, confirmado por dezenas de fontes. As peles cruas eram usadas não apenas para fazer roupas e sapatos, mas também equipamentos para todos os exércitos do mundo, desde tiras para conchas e cota de malha até arreios para cavalos e armaduras para soldados leves. Além disso, existem exemplos semelhantes.
Os Pskovitas, por exemplo, ainda são chamados de suspensórios por causa de seus produtos forjados hábeis. E isso também é confirmado por documentos; nos livros contábeis da cabana alfandegária de Pechora (as instituições do Estado eram chamadas de cabanas na época medieval de Pskov), há informações sobre todos os bens importados e exportados. Assim, a principal receita de tamga (direitos alfandegários) foi arrecadada com a exportação de produtos forjados feitos pelos ferreiros de Pskov. Eram principalmente espadas e machados, bem como pregos, grampos e fechaduras de celeiro. Outra "mina de ouro" para o tesouro era o potássio, que na Europa valia seu peso em ouro. Era usado na fabricação de sabão, vidro, tintas e pó marrom.
Esse fato causa perplexidade, já que observei anteriormente que um deserto sem fim se estendia em torno de Pskov 100-150 anos atrás. E a explicação para a origem das enormes reservas de potássio pode ser que ele foi minerado sem queimar lenha, mas extraindo cinzas velhas de florestas outrora queimadas, cavando sob camadas de areia. Embora seja possível que tudo tenha sido exatamente o contrário. Havia florestas, mas desapareceram justamente por causa da demanda de potássio no mercado externo, que motivou a destruição total das florestas para o lucro. Mas essa opção claramente não resiste a críticas, porque a geologia das regiões de Pskov e Novgorod, bem como das regiões ao norte delas, até o Mar Branco, sugere inequivocamente que não havia florestas aqui, e não poderia haver nenhuma em uma área completamente desprovida de solos férteis.
A confirmação da versão de que os sármatas receberam seu apelido dos rawhorns (peleteiros) pode ser o apelido que os helenos chamavam de trácios, que também eram eslavos e também eram famosos pela habilidade de trabalhar couro. Então, eles foram chamados de sirmads (zyrmadae). E, novamente, você não pode viver sem inglês. Você sente de onde veio a palavra "feito"? Do mesmo lugar que a palavra "arte". No centro está o mesmo verbo "esmagar". Inicialmente, aparentemente, apenas aqueles que amassavam suas peles eram chamados de artesãos, mas posteriormente esse conceito se estendeu a todos os membros da classe de pessoas que obtinham recursos para se alimentar vendendo itens feitos com as próprias mãos.
Resta acrescentar que, além dos russos e eslovenos, os alanos também eram chamados o apelido comum dos citas e sármatas. A propósito, Alans existia não apenas no Cáucaso, mas também nas províncias de Tver e Novgorod. Na antiga língua russa, a palavra "gamo" significava prado, clareira. Os pastores eram chamados de Alans. Portanto, os Tver Alans não estão visitando visitantes do Cáucaso.
Ora, é difícil para nós acreditar que esse povo caucasiano também seja eslavo, mas a genealogia do DNA é uma ciência imparcial. A presença de sinais externos atesta o fato de que os povos do Cáucaso se misturaram fortemente com os turcos, assim como os uzbeques e os quirguizes se misturaram com os mongolóides. Portanto, o primeiro herdou os traços característicos da aparência dos povos que vieram do sul do Iraque e se estabeleceram na Anatólia e no Cáucaso, e o segundo assimilou as tribos mongóis e herdou os traços característicos da população indígena do sudeste da Ásia e da Indochina.
Se desenvolvermos o tema da conexão entre os nomes das tribos e os ofícios tradicionais, que eram mais comuns entre seus membros, vale a pena listar para persuasão:
- Murmans eram famosos por seus magníficos chapéus de esquilo (murma - esquilo), - Kimryaks costurava as melhores botas (caso contrário eram chamados de suecos), - cerdas, - Luntarians no norte costuravam botas quentes de peles de pernas de veado - Luntai (agora eles são chamados de torbos), - kurpinniks malha sapatos bast - kurpins, - kisynniks - também fabricantes de sapatos, costurou ichigi macio de pele de veado, - kakatians fez sapatos de casca de bétula - kakaty, - zipunniki, - malakhainiki, - mahlanniki costurou chapéus de inverno - treukhi (mahlany), - existem centenas de outras tribos na lista. E todos eles agora estão unidos por um etnônimo comum - os russos.
Se falarmos sobre os Getah e sobre as numerosas tribos que contêm a raiz “Geth” em seu nome (Massagets, Tiragetes, etc.), então há uma grande probabilidade de que este seja exatamente o nome original dos cossacos. Autores antigos, descrevendo os Getae, invariavelmente falam deles como as tribos mais guerreiras da Cítia, que de geração em geração foram todos soldados profissionais. E a memória disso poderia ser preservada em nome da posição cossaca de hetman, que literalmente significa - uma pessoa geth, assim como um turcomano é uma pessoa do povo turco. Hetman, como um posto militar, sobreviveu até hoje na Alemanha, transformando-se em um Hauptmann (capitão). A afirmação não é indiscutível, muito pelo contrário, mas parece-me que tem o direito de reclamar uma versão igual às demais.
Em geral, a imagem é clara e, embora entendamos as genealogias das famílias Tártaro e Moghull, já encontramos isso. Cada pessoa já teve um nome próprio, único e inimitável. Com o aumento da população, não foi mais possível evitar a repetição dos nomes, e então o nome do fundador do clã passou a ser acrescentado ao nome da pessoa, ou, como dizemos agora, ao sobrenome. Mas com o tempo, isso não foi suficiente. Em seguida, apareceram apelidos, que significavam ou o nome do príncipe que governava a tribo, ou os nomes das áreas de residência permanente ou ocupação eram a base.
Essa situação pode ser comparada aos números de registro do carro. Lembro-me de quando ainda havia números compostos por duas letras e três números. Em seguida, os números passaram a quatro dígitos, com o acréscimo de três letras, que eram as primeiras letras da região em que o carro foi registrado pela polícia de trânsito. No início, havia o suficiente desses números de sete dígitos, mas depois se tornou insuficiente e, então, além da série MAG (região de Magadan), eles começaram a produzir números das séries MAD, MAE, MAZH, etc.
Quem entende isso não faz perguntas sobre de onde os citas e sármatas vieram e para onde foram. É como buscar uma resposta para a pergunta onde os soviéticos desapareceram. E por que ninguém faz perguntas sobre para onde essas tribos foram:
Rossi, Rozzi, Ruzzi, Aorsi, Attorozi, Chazirozzi, Sebbirozi, Vuillerozzi, Ruthi, Rutheni, Alanorsi, Roxolani, Aorsi, Arsietae, Gethae Russi, Arimaspi, Thervingi, Iviones, Kujavioini, Gelones, Valrogi (Ostrogozhtsy), Wisigothi (Vesyegontsy), Thyragethae, Thanaiti, Volski, Wolsi, Etruski, Gardariki, Nemogarda, Suselzi, Galli, Nischani (Nizovtsy), Okobi (Okovtsy), Mursesiani (Morsani), Buzani), Linnones (Clay, no rio Glinnaya), Gypedi, Krani, Ukrani, Karni, Lantani, Carpiani, Kissini, Zipani, Malachita, Melanchlani, Carpi, Neuri, Stumi, Strusi, Carpagi, Cepini, Sabira, Scythae, Sauromom
E todas essas são tribos russas que viveram não apenas no território da Rússia moderna, mas em toda a Europa. Vários autores antigos escreveram sobre eles sob esses nomes. Mas a lista está longe de ser exaustiva, pode ser facilmente duplicada ou triplicada. Portanto, Mauro Orbini em seu tratado "O Reino Eslavo" não quase exagerou quando escreveu que os eslavos são o povo mais velho e o mais numeroso do mundo. E se assim for, os europeus teriam que reconsiderar suas opiniões sobre sua própria origem. Compartilhamos ancestrais comuns com eles. Nações não existem. Existem corridas, mas nem boas nem más. É impossível dizer quem é melhor, um lobo ou um cachorro. O nacionalismo, e ainda mais o nazismo, é um fenômeno inerente apenas a povos jovens, criados artificialmente, que desejam ser diferentes de seus irmãos. E essa sede é ditada em grande parte por um sentimento de culpa por trair a família.
Tudo isso foi perfeitamente compreendido pelo alemão de etnia Klassen, que criticou impiedosamente as tentativas dos alemães no século XIX, quando a nação alemã estava sendo criada, de repudiar sua origem eslava. Em uma de suas obras, ele escreveu:
Quanto a outros lugares para onde as tribos de Tartaria se mudaram, aqui vemos uma imagem divertida. Entre as já mencionadas tribos eslavas, havia também os Parsis e os Zend. Tanto esses como outros professavam a religião mais antiga, que era dominante tanto no norte como no centro da Rússia - a adoração do fogo ou zoroastrismo. Os Parsis viviam principalmente no sopé do Indukush, e é assim que essas montanhas são corretamente chamadas. E seus descendentes são as tribos brancas Kalash, que preservaram não apenas os sinais externos dos eslavos, mas também sua cultura.
Kalash.
Existem tribos Parsi até hoje no nordeste da Índia. Graças a eles, jornalistas ocidentais passaram a acreditar que nomes como Radomir e Voeslav são indianos originais. E as tribos Zend ainda vivem nas áreas montanhosas do norte do Irã. Como as tribos dos khazares vizinhos, eles também têm características externas características dos eslavos.
Khazars.
É na língua Zend que os primeiros cinco livros de Zend-Avesta - Zendashty são escritos, a partir do qual é claro que essa língua formou a base não apenas do sânscrito, mas também de todas as línguas "vivas" da família de línguas eslavas. Estranhamente, mas a coisa mais próxima da língua Zend é o polonês moderno. O primeiro a notar isso foi G. Petrashevsky, professor da Universidade de Varsóvia, que era cidadão do Império Russo na época em que traduzia Zendashta.
Desta fonte, que em grande parte concorda com os escritos de Abulgachi-Bayadur-Khan e outros testemunhos de autores medievais e permite lançar luz sobre muitas questões relativas à antiga geografia de Tartaria e sua história.
De acordo com a pesquisa de E. Rode (1845-1898), Zoroastro, ou Zerdestus, nasceu dois milênios antes da Encarnação de Deus, o Verbo em Gdansk (Danzig), e isso esclarece porque o nazismo, como uma ideologia baseada na história dos arianos, foi adotado pelos nazistas alemães com a mão "leve" de Nietzsche, que escreveu seu famoso livro "Assim falou Zaratustra". Seu pai se chamava Staroshast e sua mãe era Dogda. Zoroastro fala das formas de colonizar os parses que vieram de Hyporborea, e o primeiro "assentamento" dos arianos chama-se Pomerânia, de onde ele vem. Além de Danzig, havia dezesseis assentamentos Parsi:
“O segundo assentamento”, diz ele, “construiu a cidade de Sogdu, rica em gado”. Já sabemos onde estava Sogdiana.
- "O terceiro assentamento fundou a cidade de Merv" - Merv era a capital de Margiana.
Ruínas da cidadela de Merv. Turcomenistão.
- "O quarto assentamento fundou a cidade de Balk" - É muito comum que muitos autores antigos e medievais mencionem esta cidade, mas os historiadores não têm um consenso sobre onde exatamente ela estava. A única coisa com a qual os pesquisadores concordam é a suposição de que Balk existiu em Bactria, no território do moderno Quirguistão.
“O quinto assentamento fundou a cidade de Nissa, mas”, acrescenta Zoroastro, “ali um espírito maligno ensinou as pessoas a considerar Deus como transitório”. A antiga Nissa, agora Nice, está localizada na Cote d'Azur, como todos sabem.
- “O sexto assentamento fundou a cidade de Herat ou Erat” - também é freqüentemente referida como uma grande e gloriosa cidade no passado, que hoje é uma verdadeira metrópole do Afeganistão.
- “O sétimo assentamento fundou a cidade de Veekered, ou seja, onde trabalham com ferramentas giratórias - Não se sabe qual é o nome desta cidade agora, mas os historiadores concordam em uma coisa: ela está localizada na moderna Borgonha. As pessoas que viviam na área onde Veekerd era chamado de Urugundioni, nomeado em algumas crônicas também Borgonha, Borgonha, Borgonha e Borgonha-Unnes (em Plínio Burgundiones, em outros Burgiones, Borgonha e em Ptolomeu Burgunti); e também dos escritores orientais Uruga, Urogi, Urugunna.
- O sétimo acordo Zoroastro chama a Hungria, ou melhor, os hunos, a quem os alemães chamam de bojebody (governadores).
- O oitavo foi a Bulgária, de onde vieram os Volgars.
- Falando sobre o nono povoado, Zoroastro não menciona a cidade fundada por ele, mas mostra que “um espírito maligno introduziu ali um pecado que não tem perdão - a sodomia”.
- "O décimo assentamento fundou a cidade de Gerekhet, cheia de pureza (semelhante a um acampamento cercado por grãos do campo), mas ali um espírito maligno introduziu a queima de cadáveres." Presumivelmente, Gerekhet é Gered turco.
- "O décimo primeiro assentamento fundou a cidade de Gamemeont ou Geumeont, mas o povo se entregava à feitiçaria lá e ele tinha quatro falsos sábios que levaram muitos a conceitos perversos."
- "O décimo segundo assentamento fundou a cidade de Ragha com três subúrbios, mas as pessoas lá tornaram-se teimosas e enganadoras." Provavelmente, estamos falando da capital dos Medes Ragu, na costa sul do Mar Cáspio.
- “O décimo terceiro assentamento fundou a cidade de Chekhru, mas lá as pessoas introduziram a queima de cadáveres.” Talvez seja Praga.
- “O décimo quarto povoado foi fundado por Verena, uma cidade quadrangular. Nasceu um homem com força tripla, que matou Degak. Ele também introduziu as casas gratuitas das mulheres que atraíam dinheiro dos homens. Com relação a Verena, há uma opinião de que poderia ser tanto Voronezh quanto Varanasi na Índia. Não sei porque de repente surgiram tais opiniões, mas para mim sim, estamos a falar da Verona italiana.
- “O décimo quinto assentamento foi baseado nos Sete Índios (rios), formando um forte Hindu; mas um espírito maligno trouxe mulheres luxuriosas lá, de quem doenças inflamatórias surgiram. Semirechye é também o território de Bactria, onde sete rios: Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsi, Baskan e Sarkand - formaram a região de Semirechensky a sudeste do Lago Balkhash.
- “O décimo sexto assentamento fundou Rangu, ou Ranghu, uma cidade muito rica, que poderia se tornar uma moradia melhor para as pessoas; mas o espírito maligno trouxe sobre os habitantes de seu governante forte, que roubou apenas o dinheiro de todos. Deve haver, no entanto, alguns mais, independentes em seus domínios, pessoas de uma vida justa, com virtudes primitivas, com fala verdadeira, ações confiáveis, com amor ao próximo e hospitalidade."
- O último dos "assentamentos", o décimo sétimo consecutivo, indicado no Zend-Avesta, é tão misterioso quanto o décimo primeiro (Gamemeont), porque é extremamente difícil correlacioná-los com os objetos geográficos modernos. No entanto, o que podemos colher deste documento é mais do que suficiente.
Autor: kadykchanskiy
