Papess Johann - Visão Alternativa

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Vídeo: Papess Johann - Visão Alternativa

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Vídeo: What is structural Violence? (Johan Galtung) 2024, Abril
Anonim

Desde os primeiros anos do cristianismo, como os cronistas testemunham, muitas jovens vestiram-se com túnicas de monges. Como por zelo piedoso, a fim de orar com fervor - no mosteiro masculino mais próximo, e não só. E até mesmo a companheira do apóstolo Paulo em suas andanças era uma jovem.

O cronista Nicéforo Calisto, por exemplo, preservou um fato surpreendente para a história: a menina se apaixonou pela freira Francesco, um jovem sem barba, e, sendo rejeitada, por vingança ela se entregou ao não amado e acusou a freira de gravidez, e Francesco teve que revelar que ele era Maria.

A filha do governador da cidade alexandrina, tendo se disfarçado, desempenhava os negócios monásticos com mais diligência - não importa o que ela fizesse (tecia as cordas com as quais cingiam ou ordenhavam as vacas, desde então a lei para monges ainda não havia sido aprovada - proibindo categoricamente a ordenha como "um exercício do maligno"). E então ela foi até escolhida como hegumen. E só quando o abade foi acusado de violência ele teve que se abrir.

No populoso concílio de 1414, denominado Concílio Ecumênico, por estarem presentes quase todos os reis e eleitores, além do clero, Jan Hus afirmou: “Durante dois anos e vários meses, uma mulher foi papado”.

E nem uma única pessoa objetou - dos quarenta e nove bispos e vinte e cinco cardeais, os reis também ficaram em silêncio. Mas todos os secretários registraram esta declaração nas atas do conselho.

Petrarca devotou todos os seus últimos anos à Vida dos Papas. E diz sobre a famosa beleza de John que ela "foi por muito tempo misteriosa".

Os papas no século 9 não foram eleitos por cardeais (presos mais tarde sem comida e sem votos - até que a fome levou a um acordo), eles lutaram abertamente pelo trono e até ergueram, às vezes, dois papas, brigas começaram, os derrotados foram lançados no Tibre.

Boccaccio, em seu livro "Mulheres famosas", escreve: "Quando o futuro papa se tornou secretário do Papa Leão IV, sua beleza dificilmente era misteriosa para ele, e ela mal tinha mais de trinta anos."

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O secretário deve ter se tornado rapidamente indispensável e, embora muitos então disputassem a tiara, os alunos da escola grega e o servo de Leão IV eram a favor do "padre João". Ele, não tendo harém, deveria ter sido generoso com eles. E agora, o triunfo dos adeptos do “Padre João”! Ela escolhe para si roupas, tão decoradas com pedras - para dá-las logo de cara.

Como se para que o triunfo fosse completo, o rei inglês Ephelulf chegou a Roma - o primeiro a se curvar no trono de marfim ao sapato papal. O orgulho despertou nela e a iluminação continuou novamente. Contemporâneos disseram que os corvos no telhado gritaram como gansos durante o cerco de Roma pelos gauleses.

Talvez, em "Padre John", um chamado de mulher tenha despertado então - quando os reis beijaram o pé. E Leão IV, pouco antes de sua morte, confiou-a aos cuidados de seu “sobrinho”, como eram chamados os filhos dos papas. E foi ele quem uma vez apareceu em seu apartamento noturno - ao toque do sino papal. (Só de pensar que Leão IV, de acordo com o costume, iria transformá-lo em uma espécie de meio). Na manhã seguinte, o Papa João perdoou cinco criminosos e libertou dezessete hereges do incêndio.

Houve muitas mulheres na história, "cujos corações batiam sob conchas de ferro", e suas cabeças eram adornadas com uma coroa real. No entanto, quanto é isso em comparação - papado no século 9! E já todas as vestes papais douradas de Leão IV se transformaram em festas. Mas também era preciso ter um espírito titânico. E a princípio o Papa foi ajudado, provavelmente, pela confiança de que o Todo-Poderoso abençoaria a bondade. E no começo, aliás, João construiu cinco catedrais, ela ordenou quinze bispos. E, em geral, em seus dois anos ela ainda estava envolvida em tantas coisas que só os cronistas conseguem descobrir. (Daqueles, no entanto, que a reconheceram.)

Muitos mais tarde não reconheceram o papa, simplesmente apagando-a das páginas da história. Foi assim que os historiadores dos Bourbon mais tarde perderam, como um pequeno detalhe, o império de Napoleão. E se isso fosse totalmente bem-sucedido, a existência de Bonaparte seria duvidosa hoje.

Stendhal escreve: “A existência do papa também é provada por um trecho do antigo mosteiro de Canterbury. Na lista dos papas - depois de 853, os cronistas relatam o seguinte: os anos de Leão IV são contados até Bento III. E os anos em que uma mulher se tornou papa não são considerados”.

E agora João estava com quarenta anos, mas o “sobrinho”, que era um homem de verdade, como Petrarca notou, não a trocaria por dois de vinte anos. Enquanto isso, os fanáticos lamentavam cada vez mais que era muito tempo, já que nenhum herege havia sido queimado e que o Papa também não executou os ladrões sarracenos. E então o Todo-Poderoso "abençoou" seu ventre, e entre todas as roupas caras, aquela que escondia a forma arredondada se tornou a mais preciosa.

E os historiadores dizem que quando a procissão passou pelo anfiteatro Flavius e se aproximou da Igreja de Santa Irene, o Papa adoeceu repentinamente, e o bispo apressou-se em borrifá-lo, ordenando-lhe que "fosse até o espírito maligno", mas uma criança apareceu. Neste local, uma estátua foi erguida, retratando o que aconteceu.

O apóstolo Paulo ensinou: "Há um só pão e nós, que somos muitos, somos um só corpo." Mas não faz muito tempo, em 585, na França, na cidade de Macon, chegou a ser convocado um conselho - para decidir: pode uma mulher ser classificada entre a raça humana? A multidão uivou, exigindo jogar o papa e o papai no Tibre.

E é o que testemunham os cronistas, bispo Jokovatia, cardeal Paldufla: “Depois de João, os papas eleitos sentaram-se em uma cadeira com um grande buraco na cadeira, para que dessem o toque de evidência de gênero. E somente depois de pesquisas e exclamações "Habet" (tem) - eles entregaram as chaves celestiais."

Igreja de Santa Irene

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Como menciona a historiadora Mediolana Corius: "Esta cerimônia, que aconteceu na igreja de São Silvestre, foi preservada inabalavelmente até o século 16, e nem o próprio Alexandre Borzhia pôde evitá-la, embora tivesse mulher, amantes e muitos filhos."

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