Se um Filho de Deus é bom, então três é provavelmente três vezes melhor? Pode parecer que isso é exatamente o que o homem pensou quando decidiu reunir três homens, cada um dos quais se considerava Jesus Cristo. E, portanto, e não algum homônimo completo. Na verdade, estamos falando de uma das muitas experiências imorais com pessoas com doenças mentais, conduzidas nos Estados Unidos em meados do século XX.
Os anos cinquenta nos Estados Unidos e na Europa em geral foram o apogeu dos experimentos e tratamentos antiéticos. Substâncias medicinais e venenosas foram testadas com calma em crianças e adultos com retardo mental, autismo, problemas mentais ou simplesmente paralisia infantil. Na Noruega, eles experimentaram o LSD, dando-o, sem o conhecimento de seus pais, a crianças nascidas durante a ocupação nazista. Nos Estados Unidos, a remoção do clitóris foi usada para tratar a emocionalidade adolescente em meninas. Portanto, o experimento do Dr. Milton Rokeach, que choca nossos contemporâneos, simplesmente se encaixa no entendimento geral do que é permitido na ciência e na medicina.
Por muito tempo, a psiquiatria foi a parte menos humana da medicina. A pintura de Jan van Hemessen retratando a operação para remover a pedra da estupidez, um truque popular entre os charlatães da Idade Média, que matou muitas pessoas com problemas de saúde mental.
Um psicólogo chamado Rokeach concebeu sua experiência depois de ler em um artigo de revista sobre duas mulheres, cada uma das quais estava convencida de que era a Virgem Maria. Depois que eles se conheceram, um deles se livrou de sua ilusão. Rokeach decidiu replicar a situação em um ambiente mais científico e encontrou três homens, cada um dos quais se considerava o Filho de Deus. Seus nomes eram Clyde Benson, Joseph Cassell e Leon Gabor, cada um com diagnóstico de esquizofrenia paranóide.
Todos os três foram levados para o mesmo hospital em Michigan, sob a supervisão do Dr. Rokeach, e apresentados uns aos outros. Depois de uma discussão amarga sobre quem é o impostor, Jesus acabou de entrar em uma briga e teve que ser separado. O milagre da Virgem Maria não se repetiu, pelo menos não nos homens. Então Rokeach decidiu se concentrar em um dos três pacientes, Leona Gabor, e tentar manipulá-lo.
Escrever cartas de amor falsas era considerado uma zombaria muito antes do século XX. Pintura de Gabriel Metsu.
Gabor estava convencido de que era casado com uma mulher a quem ele mesmo chamava de Madame Yeti e que vivia exclusivamente em sua imaginação, e Rokeach começou a escrever cartas para Leon em nome de sua esposa. No início, Madame Yeti apenas deu poucos conselhos domésticos, como melhorar a programação do dia, e então ela começou a escrever sobre o amor. Leon, entretanto, começou a responder às cartas da "esposa". Mas assim que Madame Yeti insinuou que Gabor poderia não ser Jesus Cristo, a paciente simplesmente pegou e rasgou suas cartas. Mas o Dr. Rokeach esperava tanto poder usar uma ilusão para influenciar outra e curar Gabor pelo menos um pouco!
O próximo plano de Rokeach começou com o fato de que um de seus assistentes começou a flertar com Gabor. Milton esperava que uma mulher realmente atraente distraísse um homem que, talvez, sofria muito de solidão, de um mundo de ilusões. Leon rapidamente se apaixonou pela assistente, mas ela não conseguia responder aos seus sentimentos - e Gabor, percebendo isso, tornou-se ainda mais fechado na ideia de sua divindade. Pelo menos ficou claro que de alguma forma o estado emocional pode influenciar a doença … Mas não da maneira que o Dr. Rokeach esperava. O próprio amor, como um sentimento, só cura nos contos de fadas e na literatura romântica. Na vida, ela pode trazer tormento.
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O amor não é remédio. Pintura de Franz Paul Gillery.
Tentativas semelhantes de tratamento falharam com os outros dois "Jesus". Além disso, devido às constantes tentativas do psicólogo de fazer com que o "Jesus" passasse algum tempo juntos, os três estavam claramente sofrendo. Às vezes, eles tentavam lutar de novo e eram duramente separados. Até que ponto esse comportamento convém ao título, eles nem pensaram e, talvez, perguntassem a um estranho sobre isso, em vez de dissipar a ilusão, outra luta aconteceria.
Tudo o que o Dr. Rokeach conseguiu é que os pacientes aprenderam a evitar falar sobre sua identidade divina ao se encontrarem. Antes do hospital, eles gostavam muito de falar sobre isso com outras pessoas. Além disso, a julgar pelo estado emocional dos pacientes, o experimento não apenas falhou, mas causou danos aos três homens. Muito mais tarde, nos anos 80, Rokeach reconheceu isso quando republicou um livro sobre como ele fez três Jesus viverem juntos e se comunicarem todos os dias. No entanto, o dinheiro para republicar a descrição do assédio moral de três pessoas com problemas de saúde mental não o impediu de receber seu arrependimento.
