As teorias de tempo existentes podem ser divididas com segurança naquelas que admitem viajar ao passado e negam essa possibilidade. Hipóteses que permitem reversibilidade no tempo devem necessariamente conter uma explicação para o “paradoxo do avô”. Sendo o principal argumento das teorias irreversíveis, o paradoxo é que uma pessoa que caiu no passado pode matar seu avô e, de fato, deve deixar de existir.
O análogo científico desse paradoxo é a irreversibilidade do aumento dos valores de entropia de qualquer processo termodinâmico.
Em vários artigos anteriores, mostramos como Henri Poincaré e Grigory Perelman provaram matematicamente a natureza cíclica dos processos termodinâmicos ("Grigory Perelman provou a possibilidade de viajar ao passado?")
E no final deste artigo explicarei meu ponto de vista sobre o problema de voltar ao passado. Mas, primeiro, considere a teoria da ramificação do tempo.
Na maioria dos escritos de ficção científica, os autores adotam um ponto de vista semelhante à interpretação do físico Hugh Everett do experimento de dupla fenda quântica. No momento de escolher um dos dois resultados de medição possíveis, o observador muda para uma ou outra fatia do Multiverso existente simultaneamente, deixando outras opções de escolha para existir em uma forma não manifestada.
O famoso gato de Schrödinger, existindo simultaneamente em dois Universos, pode estar vivo em um e morto no outro.
Nem todos os físicos aderem a essa interpretação dos experimentos quânticos. Mas as diferenças de pontos de vista na ciência não são mais notícias desde a apresentação da versão de Copenhague da explicação dos experimentos quânticos, que é apoiada por menos da metade dos físicos modernos.
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O gato de Shroedinger.
Fazendo uma escolha, a cada segundo afastamos muitas linhas mundiais de desenvolvimento. Como um "bom" neto, matar um avô muda completamente o futuro, incluindo o próprio nascimento e a própria possibilidade de matar um dos ancestrais.
As teorias que permitem transições no tempo permitem várias opções para o desenvolvimento de tais situações.
A primeira parte do pressuposto de que, de alguma forma, o próprio continuum espaço-tempo não permitirá tais possibilidades (sem explicar de forma alguma como e por que essa proibição pode ser realizada).
A segunda opção (de acordo com Everett) assume que uma mudança no passado gera uma nova cadeia de eventos, tornando irreal toda a história do passado antes da mudança. O próprio neto, que matou seu avô, desaparece, como nunca existiu na nova linha do tempo.
A teoria do tempo cíclico, seguindo inferências de equações da mecânica quântica, torna o passado do observador (ou do viajante no tempo) tão incerto quanto o futuro. Isso significa que, ao se mover para um futuro distante, o viajante se encontra em seu passado, substituindo-se pelo passado por um presente mais acelerado e rico em informações.
Quaisquer mudanças feitas no futuro (como o assassinato de um ancestral) não levarão ao desaparecimento do cronauta, uma vez que todas as gerações de ancestrais distantes, assim como os futuros descendentes, permanecem indeterminados para uma pessoa que rompeu os laços causais com o mundo. Mas a mudança está fadada a levar a um novo futuro que o viajante do tempo vai reviver enquanto enfrenta as consequências das mudanças.
O processo de substituição do passado do viajante por um novo ocorrerá em nível atômico, sem criar nenhum efeito tangível para o viajante, tendo montado um novo corpo portador da matéria circundante para a consciência da pessoa renovada.
Continua…
