Wendigo - nos mitos dos Ojibwe (Chippewa) e de algumas outras tribos algonquianas, este é um espírito comedor de homens. Ele mora no norte, prende pessoas e as ataca. Percebida inicialmente como um símbolo de fome insaciável, posteriormente passou a servir de alerta contra quaisquer excessos do comportamento humano.
Baseado no mito, essas criaturas são altas, com uma boca sem lábios e dentes afiados. Seus corpos são translúcidos, consistindo de gelo, ou animal, coberto com lã grossa. Apesar da extrema magreza, os Wendigo se distinguem por sua insaciabilidade. Eles atraem suas vítimas com um assobio que lembra o farfalhar do vento.
Os próprios índios, falando sobre a origem dos Wendigo, admitem que existem várias versões:
O primeiro deles não tem nada a ver com canibalismo, mas sim com auto-sacrifício. Quando a tribo nativa é perseguida por inimigos e a família está em perigo mortal, o melhor guerreiro da tribo voluntariamente concorda com um terrível sacrifício: ele entrega sua alma aos espíritos da floresta.
Tendo se transformado em um monstro terrível, ele ajuda a tribo a vencer, mas então, quando a ameaça é eliminada, o guerreiro monstro não pode se tornar humano novamente. Seu sacrifício é aceito - e ele parte para sempre para a floresta, onde finalmente se transforma em um Wendigo, e sua tribo nativa começa a caçá-lo: afinal, o Wendigo é um perigo mortal para as pessoas.
Diz-se que o Wendigo se torna aquele xamã que é viciado em magia negra. E, embora afirmem que os xamãs sabem ser Wendigo sem se tornarem canibais, nada se sabe ao certo.
E aqui está outra versão, nem pior nem melhor do que as outras: uma pessoa comum também pode se tornar um Wendigo - por conta própria. Você precisa começar com o jejum. Quanto tempo você consegue sobreviver sem comida: um dia, dois? Uma semana? Quando a fome se torna insuportável, é hora de ir para a floresta.
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O próprio Wendigo encontrará você, nem hesite. Muito provavelmente, ele usa o "voluntário" como alimento no inverno, mas talvez - por que não? - fará de você um Wendigo. Após uma refeição de carne humana, o corpo do "voluntário" gradualmente ficará coberto de pelos, as garras crescerão, os olhos aprenderão a ver na escuridão e a carne humana crua se tornará o alimento mais desejável.
E, finalmente, a última versão mais provável é o canibalismo. Os invernos no norte são rigorosos. As tribos indígenas norte-americanas freqüentemente ficavam isoladas do resto do mundo por meses. E quando a comida acabou e a primavera ainda estava longe, surgiu uma questão simples: como sobreviver? Havia ocasiões em que uma pessoa comia sua família ou vizinhos, mas a recompensa era terrível - gradualmente, esse canibal se tornou um Wendigo.
Mas não apenas os índios se transformaram em Wendigos. Caçadores, garimpeiros, viajantes, colonos, em busca de uma vida melhor, vagabundos, todos que entravam no continente norte-americano - muitos deles não faziam ideia de quão violento, implacável e faminto é o inverno local.
Já houve casos em que uma companhia de garimpeiros, fugindo da morte iminente de fome, matou e comeu um dos seus, justificando-se pelo fato de os mais fortes terem sobrevivido. E, mais cedo ou mais tarde, todos eles estavam condenados a se transformar em monstros e sofrer de fome, que só se satisfaz com carne humana.
Seja como for, os índios ainda acreditam no Wendigo e o consideram uma das criaturas mais perigosas.
As primeiras histórias sobre o mito Wendigo foram contadas por pesquisadores e missionários - elas datam do século XVII. Eles descreveram o Wendigo como um lobisomem, demônio ou ogro.
Wendigo não se parece com o Pé Grande, ao contrário dos equívocos. Ele é mais alto do que a altura humana normal, constituição muito magra. Às vezes, os Wendigos são cobertos por cabelos brancos emaranhados, enquanto outros os descrevem como completamente carecas. Normalmente, eles simplesmente - simplesmente perseguem suas presas, mas às vezes eles fazem uma abordagem diferente: testemunhas afirmam que os Wendigos gostam de caçar.
Um viajante solitário que se encontra na floresta começa a ouvir sons estranhos. Ele olha ao redor em busca da fonte, mas não vê nada além do bruxuleio de algo se movendo rápido demais para o olho humano detectar. Depois de algum tempo, a oscilação diminuirá e o Wendigo, talvez, rugirá baixinho, porque gosta de caça ativa. E quando o viajante começa a fugir de medo, o Wendigo ataca. Ele é poderoso e forte como nenhum outro.
Ele não precisa emboscar sua vítima. Ele é mais rápido e mais forte do que qualquer pessoa.
Acredita-se que o Wendigo não carregue armas convencionais, incluindo balas. A besta só pode ser morta pelo fogo.
Talvez a imagem do Wendigo se formou na mente dos moradores locais em torno do fato inexplicável de pessoas desaparecerem. O antropomorfismo desta criatura pode ser explicado pelo fato de que ninguém nunca o viu ou pelos fatos de casos reais de canibalismo.
Quando os colonos começaram a se estabelecer no continente norte-americano, muitos deles levaram muito a sério a lenda indígena dos Wendigo. E como poderia ser de outra forma: no início, as pessoas que iam caçar desapareciam sem deixar vestígios, e depois várias vezes viram o próprio devorador de homens da floresta, mostrado perto da cidade de Rosesu no norte de Minnesota (Wendigo era visto regularmente lá do final de 1800 a 1920).
Entre os locais, havia pessoas que dedicaram suas vidas inteiras à caça desses monstros, tornando-se caçadores Wendigo profissionais.
O mais famoso deles, Jack Fielder, afirmou ter matado pelo menos 14 Wendigos em sua vida. Este último ele destruiu quando já tinha 87 anos. Seu filho o ajudou na caçada.
Em outubro de 1907, o caçador Fiedler e seu filho Joseph foram condenados pelo assassinato de uma índia. Ambos se confessaram culpados desse crime, mas em sua defesa declararam que a mulher estava infectada com "febre Windigo" e apenas algumas horas a separaram de sua transformação completa em um monstro, e ela teve que ser destruída antes de começar a matar outros.
Dizem que em Minnesota os Wendigos ainda vivem.
O canibalismo é uma violação do maior tabu entre os Algonquins, que têm dificuldade em obter alimentos, principalmente durante os longos meses de inverno. Acontece que a fome por eles é uma ameaça constante. Essa suposição é baseada na deformação física do Wendigo, que se assemelha aos danos causados pela fome e congelamento. O Wendigo é um mito baseado na personificação do problema do inverno e no tabu do canibalismo. Impulsos canibalistas conscientes ou inconscientes só podem ser controlados pela disciplina e pela ordem.
Windigo é o termo para designar um transtorno mental entre os índios canadenses: o início repentino de um desejo por canibalismo, um desejo por carne humana. Descrições detalhadas da doença foram feitas no século 18; um estudo moderno de J. M. Cooper em 1933.
Entre os povos indígenas, a psicose Windigo se manifesta na crença de que alguém foi possuído pelo espírito de um monstro da floresta. O motivo da obsessão é a incapacidade de conseguir comida para a família - isso é para os membros da tribo e um enorme fracasso pessoal e contravenção de importância pública.
Como o próprio monstro Wendigo, os psicóticos têm um forte desejo obsessivo de comer carne humana. Eles geralmente satisfazem seu desejo canibal atacando membros de sua própria família. Os índios são perfeitamente capazes de matar e comer seus entes queridos se eles não forem parados. Eles acreditam que perderam o controle de suas ações e que sua única libertação é a morte. De acordo com Morton Teicher, que escreveu o trabalho sobre antropologia psicológica "Psicose de Windigo", os pacientes costumam pedir para serem mortos e não se opõem à sua própria morte.
Para se livrar dessa doença, esses povos desenvolveram uma dança cerimonial, que foi organizada pelos Assiniboins, Cree e Ojibwe durante a fome, a fim de fortalecer seriamente o tabu Wendigo. Esta dança ritual dos Ojibwa é chamada Wyindigookaanzhimowin.
Agora essa dança faz parte do ritual "Dança ao Sol". Esta dança é dançada em máscaras, movimentos rítmicos - ao ritmo de tambores. A última cerimônia desse tipo conhecida aconteceu no estado de Minnesota, nos Estados Unidos, na ilha de Star Iceland, no lago Leach, no rio Cass - na Reserva Indígena do Norte.
Preste atenção a uma pequena nuance. Quando se fala em doença mental, seria mais correto usar o termo "windigo" ou "windigo". Se você está falando sobre um monstro real (não se confunda com esta frase), então é melhor dizer "wendigo". Em geral, esse monstro tem nomes mais do que suficientes.
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M. Madatyan
