Somente em 1935-36 na Europa foram eliminadas as últimas gaiolas com negros nos zoológicos de Basel e Torino. Antes disso, os brancos iam de boa vontade para olhar os negros em cativeiro (assim como os índios e os esquimós).
Já no século 16, os negros foram trazidos para a Europa como animais exóticos, aproximadamente como os animais das novas terras abertas - chimpanzés, lamas ou papagaios. Mas até o século 19, os negros viviam principalmente nos tribunais de pessoas ricas - plebeus analfabetos não podiam nem mesmo vê-los nos livros.
Tudo mudou com a era moderna - quando uma parte significativa dos europeus não só aprendeu a ler, mas também se emancipou a ponto de exigir os mesmos prazeres da burguesia e da aristocracia. Esse desejo do branco comum coincidiu com a abertura generalizada de zoológicos no continente, ou seja, por volta da década de 1880.
Então, os zoológicos começaram a se encher de animais exóticos das colônias. Entre eles estavam os negros, que a então eugenia também classificava entre os representantes da fauna mais simples.
Por mais lamentável que seja para os liberais e tolerantes europeus de hoje, seus avós e até pais de boa vontade fizeram avós na eugenia: por exemplo, o último homem negro desapareceu do zoológico europeu apenas em 1935 em Basel e em 1936 em Torino. Mas a última "exposição temporária" com negros foi em 1958, em Bruxelas, na Expo, onde os belgas apresentaram a "aldeia congolesa com os habitantes".
Zoo de Basel, 1930, somalis em exibição.
A única desculpa para os europeus é que muitos brancos realmente não entenderam até o início do século XX - como o homem negro difere do macaco. Há um caso conhecido quando Bismarck foi olhar no zoológico de Berlim para um negro colocado em uma gaiola com um gorila: Bismarck realmente pediu ao superintendente do estabelecimento para mostrar a ele onde a pessoa estava realmente naquela gaiola.
O imperador alemão Guilherme II examina negros no Zoológico de Hamburgo, 1909.
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No início do século XX, os negros eram mantidos nos zoológicos das já mencionadas Basiléia e Berlim, Antuérpia e Londres, e mesmo na Varsóvia russa esses representantes da humanidade eram exibidos para diversão do público. Sabe-se que em 1902, no Zoológico de Londres, cerca de 800 mil pessoas olharam para a gaiola com negros. No total, nada menos que 15 cidades europeias apresentavam negros em cativeiro.
Na maioria das vezes, os tratadores do zoológico são alojados nas chamadas gaiolas. "Aldeias etnográficas" - quando várias famílias negras eram alojadas em jaulas ao ar livre. Eles andavam lá com roupas nacionais e levavam um estilo de vida tradicional - cavavam algo com ferramentas primitivas, teciam esteiras, cozinhavam comida no fogo.
Via de regra, os negros não viviam muito nas condições dos invernos europeus. Por exemplo, sabe-se que 27 negros morreram em cativeiro no Zoológico de Hamburgo de 1908 a 1912.
Os negros da época eram até mantidos em zoológicos dos Estados Unidos, apesar de brancos viverem ali lado a lado com ele por mais de 200 anos. É verdade que os pigmeus foram colocados em cativeiro, que os cientistas americanos consideravam semimmacacos, em um estágio de desenvolvimento inferior ao dos negros "comuns". Além disso, tais visões eram baseadas no darwinismo. Por exemplo, os cientistas americanos Branford e Blum escreveram na época: “A seleção natural, se não fosse obstruída, teria completado o processo de extinção. Acreditava-se que se não fosse a instituição da escravidão, que apoiava e protegia os negros, eles teriam que competir com os brancos na luta pela sobrevivência. A grande aptidão dos brancos nesta competição foi inegável. O desaparecimento dos negros como raça seria apenas uma questão de tempo.”
Existem notas sobre o conteúdo de um pigmeu chamado Ota Benga. Pela primeira vez, Ota, junto com outros pigmeus, foi exibido como "o selvagem típico" na ala antropológica da Feira Mundial de 1904 em St. Louis. Durante sua estada na América, os pigmeus foram estudados por cientistas que compararam "raças bárbaras" com caucasianos com retardo intelectual em testes de desenvolvimento mental, reação à dor e coisas do gênero. Antropometristas e psicometristas chegaram à conclusão de que, em testes de inteligência, os pigmeus podem ser comparados a "pessoas com retardo mental que passam muito tempo no teste e cometem muitos erros estúpidos". Muitos darwinistas atribuíram o nível de desenvolvimento dos pigmeus "diretamente ao período paleolítico", e o cientista Getty encontrou neles "a crueldade de um homem primitivo". Eles também não se destacaram nos esportes. De acordo com Branford e Blum,"Um recorde tão vergonhoso quanto aquele estabelecido por selvagens patéticos nunca antes foi registrado na história do esporte."
Pygmy Otu foi convidado a passar o máximo de tempo possível na casa dos macacos. Ele até recebeu um arco e flecha e permitiu-lhe atirar "para atrair o público". Logo Ota foi trancado em uma gaiola - e quando teve permissão para sair da casa dos macacos, "a multidão estava olhando para ele e um vigia estava por perto" Em 9 de setembro de 1904, uma campanha publicitária começou. Uma manchete do New York Times exclamava: "Bushman senta-se em uma jaula com macacos do Bronx Park". O diretor, Dr. Hornedy, afirmou ter simplesmente oferecido uma "exposição curiosa" para edificar o público:
“[Ele]… claramente não viu a diferença entre um pequeno homem negro e um animal selvagem; pela primeira vez em um zoológico americano, uma pessoa foi exibida em uma gaiola. Eles colocaram um papagaio e um orangotango chamado Dohong na gaiola de Benga. " Relatos de testemunhas oculares disseram que Ota era "um pouco mais alto do que um orangotango … suas cabeças são semelhantes em muitos aspectos, e eles sorriem da mesma forma quando estão felizes com alguma coisa".
Para ser justo, deve-se mencionar que não apenas negros eram mantidos nos zoológicos daquela época, mas também outros povos primitivos - polinésios e inuítes canadenses, índios surinameses (a famosa exposição na Holanda holandesa em 1883), índios da Patagônia (em Dresden). E na Prússia Oriental e na década de 1920, os bálticos foram mantidos em cativeiro em uma aldeia etnográfica, que deveriam retratar os "antigos prussianos" e realizar seus rituais na frente dos espectadores.
O historiador Kurt Jonasson explica o desaparecimento dos zoológicos humanos não apenas pela difusão das ideias de igualdade das nações, então difundidas pelo Rostos das Nações, mas pelo início da Grande Depressão de 1929, quando as pessoas comuns não tinham dinheiro para assistir a tais eventos. E em algum lugar - como na Alemanha com a chegada de Hitler - as autoridades cancelaram à força esses "shows".
Zoológicos franceses com negros:
Zoológico de Hamburgo com negros e outras pessoas de cor:
