A maioria dos leigos ortodoxos tem a convicção de que a festa do Batismo do Senhor começa à meia-noite de 19 de janeiro. Alguns russos chegam até tarde da noite para mergulhar no buraco no gelo.
Trata-se de uma enorme ilusão, aparentemente, formada por analogia com o Ano Novo, que convencionalmente chega exatamente à meia-noite.
Na verdade, o feriado começa na véspera do dia 18 de janeiro, a chamada véspera de Natal. A véspera da Epifania recebeu esse nome por um motivo. Vem da antiga palavra "sychivo". Este é um prato quaresmal que deve ser comido na véspera do santo sacramento do Batismo do Senhor. O suco é feito de grãos de trigo fervidos, mel, frutas secas.
Antes do almoço na véspera de Natal, você não deve comer absolutamente nada. Nesse dia, deve-se observar um estrito jejum de um dia. Na primeira metade do dia, você precisa se abster de comer. Após o culto da igreja pela manhã, você pode comer sochivo ou outra comida magra.
Serviço divino
O feriado em si começa em 18 de janeiro com o culto matinal. Isso acontece por volta das 8-9 horas da manhã (em diferentes templos pode ser diferente). O serviço festivo dura bastante, quase até o meio-dia. Só depois disso o padre realiza o sacramento da bênção da água (isso não acontece à meia-noite, como muitos russos pensam).
Água benta é distribuída aos poucos a todos os ortodoxos que compareceram ao culto. A água é abençoada em recipientes. Você pode beber, usar para lavar o rosto (mas não pode despejar no ralo!). A água benta pode ser armazenada durante todo o ano literalmente até o próximo feriado e não se deteriora nem floresce. Acredita-se que tem propriedades especiais e pode até curar doenças.
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Nadar no buraco de gelo e em outros corpos d'água não é oferecido durante o próprio rito do festival. Não há necessidade disso. Mas para uma pessoa ortodoxa é importante estar em um culto em uma igreja, não para pensar sobre coisas mundanas, mas para abrir seu coração a Deus.
Rito de consagração da água
Durante os serviços divinos em 18 de janeiro, passagens das Sagradas Escrituras chamadas paremias, bem como a Liturgia de Basílio, o Grande, são lidas na igreja. Em termos de conteúdo, todos esses textos são dedicados ao próprio Batismo de Jesus Cristo e à Epifania. Também são lidas orações e ladainhas que interpretam o significado deste grande acontecimento.
Durante a consagração da água, a liturgia é servida primeiro, após o que a oração atrás do ambão (ou litania suplicante) é lida. O reitor do templo e outros sacerdotes em vestes solenes saem pelas portas reais da fonte. Velas acesas, incensários e uma cruz são sempre carregados na frente deles. Nesta fase, os tropários são cantados e o incenso (fumigação com incensário) é executado no altar, na mesa sobre a qual se encontra a tigela d'água e em todos os presentes no templo.
Em seguida, os pares do livro de Isaías são lidos, o prokeimenon é cantado e as passagens correspondentes do Evangelho são lidas novamente. Durante a leitura, o reitor do templo recita secretamente a oração "Senhor Jesus Cristo", pedindo a purificação e a bênção do santo sacramento. Então, ele recita em voz alta a oração “Grande arte, ó Senhor, e as tuas obras são maravilhosas”, na qual ele pede a Deus que venha abençoar a água. É consagrado três vezes com os dedos e depois três vezes com a Honorável Cruz.
O sacramento da água de bênção para todo o feriado é realizado duas vezes: primeiro na véspera de Natal, depois na própria Epifania, em 19 de janeiro. Portanto, se por algum motivo você não pôde receber essa bênção na véspera do feriado, pode recuperar o atraso no dia seguinte.
