Por que, em meio à revolução digital, o número de crentes no planeta só está aumentando.
Nosso tempo se tornou uma era de triunfo do conhecimento científico e do progresso técnico. As pessoas criaram a Internet, que mudou completamente nossas vidas, lançaram veículos de pesquisa em outros planetas … Mas, ao mesmo tempo, 6 bilhões de pessoas, o que é 84% da população mundial, acreditam em Deus. E não se trata de pessoas de países do terceiro mundo. De acordo com pesquisas na Europa Ocidental - este reduto da sociedade secular, 60% das pessoas acreditam na existência da alma. E nos pragmáticos Estados Unidos, 90% dos cidadãos estão confiantes na presença de algum "poder superior". Não é surpreendente: a educação está se tornando um atributo integral do homem moderno, no conhecimento científico, como você sabe, não há lugar para Deus, no entanto, as crenças religiosas estão se tornando cada vez mais populares (ver quadro).
Para a ciência, as pessoas são insetos
Naturalmente, os cientistas, que paradoxalmente perdem a competição por mentes e almas para os padres durante a revolução digital, estão tentando analisar esse fenômeno do ponto de vista da ciência. O antropólogo Scott Atran, diretor do Centro Nacional de Pesquisa Científica de Paris e professor da Universidade de Oxford, acredita que a ciência não tem chance de suplantar a religião.
- Um dos principais motivos para o domínio da cosmovisão religiosa é que a ciência considera as pessoas um produto do desenvolvimento do mundo dos átomos e das moléculas - explica a antropóloga. - E para uma pessoa o lugar principal no universo é ocupado por questões de seu próprio ser: morte, amor, golpes do destino, solidão, justiça … A ciência não está muito adaptada para resolver tais problemas existenciais. Mas para a religião, o homem é a figura central. E ela prospera porque explica como viver, atende às necessidades das pessoas e estabelece padrões morais.
Eu sei exatamente o impossível é possível
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Mas existem razões históricas mais profundas para o triunfo da religião. Segundo Scott Atran, a crença no sobrenatural é absolutamente natural até mesmo para uma pessoa educada, já que a ideia de Deus surgiu como resultado da evolução do cérebro humano.
As pessoas se destacaram no mundo animal graças às suas habilidades intelectuais. Nossos ancestrais eram bons em reconstruir uma imagem da realidade com base em dados fragmentários: a partir das pegadas na areia, eles podiam adivinhar que um leão estava vagando pelo acampamento, embora não tivessem visto o predador em si. Tal observação ajuda a evitar inimigos por meio de sinais quase imperceptíveis, procurar comida, prever o tempo. Mas, por outro lado, o desejo constante de buscar relações de causa e efeito, mesmo onde elas não existem, costuma levar as pessoas para a selva. Por exemplo, daqui crescem ouvidos de adivinhação em pó de café ou na palma de sua mão, superstições esportivas e muito mais. Por exemplo, em 2004, uma torrada com queijo foi vendida no eBay por 28 mil dólares, do lado torrado da qual os entusiastas viram o rosto da Virgem Maria.
Regularmente, como Sherlock Holmes, aprimorando o método dedutivo (e ele consiste na capacidade de reconstruir o grande com base em pequenos detalhes) as pessoas não podiam deixar de ver traços da providência divina em sua vida diária.
Os cientistas acreditam que esse desejo de discernir todas as relações causais em parte criou Deus!
É lucrativo acreditar?
- A religião, provavelmente, apareceu junto com o homem - diz o professor Atran. - Sempre que escavamos os sítios de um homem antigo, vemos seus vestígios por toda parte. Em primeiro lugar, os enterros falam sobre isso: ao lado do falecido, seus companheiros de tribo colocavam comida, armas, pratos que deveriam ser úteis para ele na vida após a morte. E esse é um grande mistério: as pessoas veem que o corpo está sendo destruído, mas, mesmo assim, acreditam que a pessoa ainda existirá. Isso é contrário à lógica e à experiência de vida.
Além disso, muitas práticas religiosas não fornecem nenhum benefício prático de sobrevivência. Por exemplo, não há nenhum benefício para um caçador-coletor em sacrificar algumas das presas a uma divindade. Mas ele o faz com entusiasmo!
Os psicólogos canadenses Azim Sharif e Ara Norenzayan parecem ter entendido qual é o problema. A religião leva a pessoa a se preocupar mais com o bem-estar da comunidade, mesmo que prejudique a si mesma. O fato é que em qualquer grupo de pessoas há, de um lado, trabalhadores e altruístas, e de outro, egoístas e vadios. Se o primeiro prevalecer, a equipe é viável; se o segundo, qualquer equipe se desintegrará. A presença de um Deus onipotente e que tudo vê ajuda a controlar os renegados desonestos (afinal, agora eles estão sempre à vista!) E a motivar o herói para novas façanhas. Isso torna a equipe mais forte. Como evidência, os autores compararam a capacidade de sobrevivência de 200 condomínios fechados que operavam na América no século XIX. Entre eles estavam seitas religiosas de todos os matizes e comunidades seculares - em particular, comunas que tentaram implementar as idéias dos socialistas utópicos. Revelou,que as associações religiosas se tornaram mais estáveis: uma em cada cinco comunidades existiu por cerca de 80 anos - este é um período sólido. Para efeito de comparação, a União Soviética deixou de existir após 70 anos. Mas não as comunas religiosas, quase sem exceção desmoronaram após 40 anos. Seus participantes não estavam dispostos a sacrificar seus interesses pelo bem comum.
O tamanho e as perspectivas de crescimento dos principais grupos religiosos:
YAROSLAV KOROBATOV
