Tirar Deus De Um Carro Não é Muito Bom Para As Pessoas - Visão Alternativa

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Anonim

“A inteligência artificial já está aqui”, diz Christopher Coutarna, cientista político da Oxford Martin School da Universidade de Oxford. - Mas a pergunta curiosa é a seguinte: onde estamos nesse segmento? Quão talentosos serão os cérebros autônomos criados por nós? Este discurso foi proferido por Coutarn em uma tenda fria em um dia quente de verão em um campo em Oxfordshire. No Wilderness Festival, onde tudo isso estava acontecendo, o cientista político discutiu a IA com os colegas Robert Smith, Matthew Taylor e John Lloyd.

Antes de entender o que os computadores inteligentes podem ou irão se tornar, precisamos entender o que queremos dizer com inteligência, razão. Quando falamos sobre inteligência artificial, tendemos a elevar o nível, diz Kutarna. Você pode pensar que é preciso inteligência para vencer um jogo de xadrez, mas o melhor grande mestre do mundo foi derrotado por um computador em 1997. E hoje qualquer um pode baixar um jogo para o celular, no qual também perderá o xadrez.

O jogo começou

Também vimos a IA derrotando pessoas em um jogo intelectual (como Jeopardy!) E, da mesma forma, mais recentemente, derrotou uma pessoa no jogo chinês mais difícil do Go.

Isso significa que os computadores têm inteligência? “Não acredite nas notícias”, diz Smith. "Não houve avanços em IA." A velocidade dos computadores está crescendo e ultrapassando nossa própria velocidade de pensamento, mas a inteligência foi informatizada e permanece, diz ele.

Para compreender totalmente a inteligência, precisamos entender como funciona o cérebro e, em seguida, a consciência humana. E estamos longe disso, diz Lloyd. “Não compre um livro chamado How the Brain Works”, disse ele a um público entusiasmado, “porque simplesmente não o sabemos. Não sabemos nada sobre a consciência."

Smith não tem certeza de que existe consciência. “Talvez seja uma combinação de memória e imaginação”, diz ele. "Parece-me que a consciência é uma ilusão - quando deixamos de acreditar na alma, a consciência veio substituí-la."

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Máquinas sensatas?

E mesmo se pudéssemos criar uma máquina inteligente, poderíamos colocá-la em bom uso? Nossos cérebros são capazes de coisas incríveis, mas essas são as coisas que tornam nossa vida entediante, disse Lloyd. “Quanto mais complexo o dispositivo, mais informações triviais ele processa”, diz ele. "O telefone tem mais poder de processamento hoje do que a mente humana, mas o usamos para tirar selfies."

Mais alarmante é a ideia de que, desenvolvendo IA, esperamos que eles resolvam todos os problemas como um deus. “Acho que vivemos em um mundo onde a tecnologia se tornou uma religião”, diz Taylor. “Estamos de volta às noções medievais de que Deus decide como o mundo deveria ser, só que hoje Deus se tornou tecnologia.”

Isso se deve em parte à política que impulsiona a tecnologia, disse Taylor. “O Vale do Silício tem sua própria abordagem para problemas chamada solucionismo [literalmente: orientado para a solução], e é baseado na ideia de que todos os problemas do mundo podem ser resolvidos com tecnologia”, diz ele.

Kutarna concorda: “Esperamos que a tecnologia resolva problemas cada vez mais rápido, até que finalmente não haja mais problemas e vivamos em uma tecno-utopia”.

A tecnologia deve nos servir

Você pode dizer o quanto quiser que as tecnologias enxergam tudo e todos sabem que em 30 anos todos os problemas estarão resolvidos. Mas essa é a abordagem errada. Em qualquer grau de desenvolvimento da tecnologia, não seremos capazes de fornecer às máquinas inteligência humana se aprendermos a incutir nelas empatia artificial.

Empatia (empatia) e emoções são especialmente importantes em nosso cérebro, lembra Taylor. Começamos a formar memórias emocionais muito antes de as memórias de eventos se formarem, e essas memórias moldam nosso comportamento e interações com as pessoas pelo resto de nossas vidas. Nenhum computador pode interagir com os humanos de uma forma que pareça completamente natural para todos nós.

Talvez isso nos torne especiais, diz Taylor. “Precisamos nos conectar fundamentalmente com nosso humanismo e nos amar. Precisamos voltar a admirar o quão incríveis somos."

ILYA KHEL

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