A lenda do "Golden Baba" - um ídolo pagão fundido em ouro puro e escondido em algum lugar do Norte em Hyperbaray, entre rios, pântanos e florestas infinitos, remonta aos tempos antigos.
Hiperbóreos da "Mulher Dourada"
Por mil anos, existiram lendas sobre os tesouros incalculáveis de Hiperbórea, sobre as inacessíveis Montanhas Ripeanas (Urais), onde uma estátua colossal da Mulher Dourada está escondida no abismo nevado do norte - um ídolo feito de ouro puro, e os Arimasps a guardando, vivendo ao lado dos Hiperbóreos.
Na "História" de Heródoto, você pode ler que atrás das distantes montanhas Ripean (Ural), há "a parte maldita do mundo onde neva constantemente", há nervos que podem se transformar em lobos, amazonas guerreiras, "caolhos - Arimasps" (grego. Αριμασποι), que possuem incontáveis tesouros e "abutres guardando o ouro, e ainda mais alto atrás deles, junto ao próprio mar, estão os hiperbóreos" que não conhecem a morte.
O antigo historiador grego Heródoto aprendeu sobre a tribo Arimasp com o cita Aristeu (IV, 27), que compôs "seu poema épico, que agora é chamado pelos helenos de" A Epopéia dos Arimaspas. "(Heródoto IV 13, 14, 27;)
Talvez os Arimasps, de que Heródoto falou há cerca de 2500 anos, fossem os guardiões da Mulher Dourada. Em cita, a palavra “arimasp” é traduzida como: “arima” é uma unidade e “spu” é um olho. Pode-se supor que os antigos gregos chamavam essa tribo de Arimaspas (caolho) porque os Arimaspas “dormiam com os olhos abertos”, ou seja, estavam sempre alertas, guardando seus tesouros de ouro.
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A busca pela "Mulher de Ouro" continuou na Idade Média. Pela primeira vez, a Mulher de Ouro é mencionada diretamente na crônica russa de 1398.
O primeiro bispo que de alguma forma conseguiu enraizar o cristianismo nas terras do norte foi Estêvão de Perm, que batizou Komi em 1379. O batismo foi acompanhado por ações bastante agressivas dos missionários cristãos: templos pagãos foram destruídos, ídolos de madeira, que estavam espalhados por toda parte, foram impiedosamente queimados. A confirmação disso é a imagem icônica de Estêvão com um machado erguido sobre a “bétula sagrada”, pendurado com peles de animais, o ícone simbolizava a luta com a fé dos “povos selvagens”.
Após o enraizamento do cristianismo nos centros administrativos da região, Estevão decidiu fortalecer o cristianismo no sertão, mas isso foi prejudicado pela lenda sobre a existência de um antigo santuário - o ídolo da "Mulher de Ouro", mas todas as tentativas de chegar ao santuário pagão foram em vão, os guardiões esconderam com segurança seu santuário na taiga, longe de os olhos de missionários cristãos agressivos.
No século XIV, os cristãos lutaram contra o ídolo como um dos principais santuários dos pagãos. E no século 18, as histórias sobre a misteriosa "Mulher de Ouro" agiam na Europa como uma espécie de cartão de visita da Rússia desconhecida.
A mulher dourada no mapa de 1562.
A existência do ídolo é mencionada em várias publicações medievais, e sua localização foi mencionada pelo barão austríaco Sigismund von Herberstein na edição de 1549 de "Notas sobre assuntos moscovitas".
A mulher dourada no mapa de 1562.
Batismo de idólatras
O batismo do norte aconteceu com batalhas - os pagãos não queriam desistir da adoração de ídolos, não aceitavam a fé cristã. O processo de conversão dos nortistas ao cristianismo foi extremamente longo e, não se pode dizer que foi um sucesso absoluto, pois em nosso tempo, nas extensões do norte, existem povos inteiros que adoram ídolos e rejeitam o cristianismo. Acontece que a “Mulher de Ouro” tornou-se um sério obstáculo no caminho da igreja - os indígenas consideravam o ídolo de ouro seu santuário principal, sobre o qual compunham lendas e mitos.
Serpentina do Príncipe Vladimir Monomakh.
Na era de Pedro o Grande, o missionário cristão Grigory Novitsky, um verdadeiro crente, uma pessoa educada, o autor da primeira monografia etnográfica "Uma breve descrição do povo Ostyak", foi para os Urais do norte. O missionário decidiu concluir o trabalho iniciado por Stephen - encontrar e destruir o Golden Idol. No entanto, a caça ao ídolo custou a vida de Grigory Novitsky, em circunstâncias desconhecidas ele morreu. O que causou sua morte é desconhecido, talvez ele tenha alcançado seu objetivo e encontrado o que procurava, mas os guardiões do ídolo não permitiram que seu plano se realizasse, ou talvez ele simplesmente tenha sido vítima de desastres naturais. Depois que Grigory Novitsky não voltou, ninguém foi oficialmente enviado “atrás do ídolo”, porém as tentativas de encontrar a “mulher de ouro” não pararam, mas a busca por propósitos puramente religiosos entrou na categoria de “corrida do ouro”. O ídolo se tornou objeto de desejo de aventureiros e caçadores de tesouros, que já existiam na Rússia naquela época.
"Eldorado" do norte da Rússia
A maior pepita de ouro do mundo foi encontrada na Rússia em 26 de outubro de 1842. Um servo de camponeses, um órfão Nikifor Syutkin de 17 anos, que trabalhava nas profundezas da mina Tsarsko-Alexandrovsky perto de Miass, encontrou uma enorme pepita de ouro a três metros de profundidade, na forma de um "Grande Triângulo" pesando 36 quilos e 16 gramas. Sabe-se que Nikifor Syutkin recebeu um prêmio de 4 390 rublos pela sua descoberta, que na época era uma soma gigantesca, além desse dinheiro foi dado um “grátis”, que garantiu sua liberdade. Infelizmente, Nikifor não se tornou um proprietário de terras, e ele não começou uma nova vida, mas bebeu até a morte, perdendo a cabeça com uma fortuna inesperada. A maior pepita de ouro do mundo "Grande Triângulo" é mantida em Moscou, no fundo de diamantes da Rússia.
Com o início da colonização em massa dos territórios dos Urais e da Sibéria pelos destacamentos cossacos, as histórias do ídolo de ouro se tornaram um símbolo de riqueza fácil, semelhante à lenda do "Homem de Ouro" de Eldorado, popular entre os conquistadores espanhóis que conquistaram a América do Sul. O próprio Ermak Timofeevich, o grande conquistador da Sibéria, tendo ouvido uma vez a lenda sobre o deus dourado do denso Mansi, ficou seriamente interessado no ídolo. Uma vez que um de seus principais associados, o cossaco ataman Bogdan Bryazga, disse que viu a estátua preciosa com seus próprios olhos, invadindo a prisão de Samara, localizada na confluência do Irtysh com o Ob.
Porém, como o exército de Ermak não tentou chegar ao tesouro precioso, nada aconteceu, quando os malfeitores se aproximaram, o ídolo desapareceu misteriosamente, literalmente dissolvido no ar. Aliás, as falhas dos caçadores de ídolos, segundo algumas fontes, são explicadas pela capacidade mística da Mulher de Ouro de deixar as mãos dos perseguidores.
No livro do viajante, naturalista Sigismund von Herberstein, um dos colecionadores de informações sobre o ídolo de ouro, "Notas sobre os assuntos moscovitas", várias linhas são dedicadas às misteriosas habilidades da Mulher de Ouro: "Sentindo estranhos, o ídolo pode desaparecer debaixo do nariz de quem quiser tomar posse dele, ou fazer alguns sons, comparados com um rugido selvagem, que desencoraja o desejo de se aproximar dele, ou pode se atirar completamente do penhasco no Ob."
Essas características românticas e místicas do ídolo de ouro testemunham nada mais do que a existência de um certo círculo de sacerdotes guardiões que protegem o ídolo de ouro, mas permanecem em sua sombra. Não foi de suas mãos que o missionário cristão Novitsky morreu? Eles não ajudaram a estátua a desaparecer durante a invasão do santuário por Ataman Bogdan Bryazga? E os oficiais do NKVD mais tarde não se envolveram na batalha com eles …?
Nakhodki-Arkaim.
No início do século passado, o caçador, pesquisador, escritor Konstantin Nosilov descobriu do velho Mansi uma história até então desconhecida sobre o Baba Dourado, que muda radicalmente a ideia da situação em torno do ídolo. Segundo as histórias do velho Mansi, em sua juventude, que se dedicava à caça, nos montes de taiga surdos e inacessíveis da taiga, ele viu uma "mulher de ouro". O velho Mansi descreveu o ídolo exatamente como sua imagem era veiculada nas crônicas. Todos os pequenos detalhes convergiram na história, exceto um - o ídolo que o velho Mansi viu não era feito de ouro, mas de prata! Aparentemente, o Mansi possuía várias cópias do ídolo, caso os caçadores ainda assim cheguem ao gol e, tendo tomado posse da preciosa cópia, finalmente deixem o ídolo de ouro em paz - o real.
Após o colapso da URSS, mentes inquisitivas tiveram a oportunidade de trabalhar em arquivos com documentos anteriormente secretos. Em um desses documentos, o escritor, historiador V. N. descobriu uma nota extremamente curiosa. Descobriu-se que nos anos trinta do século vinte, a lenda do tesouro inumerável - o Baba Dourado, interessou-se pelo Lubyanka. O país precisava de dinheiro, e a chance de reabastecer o tesouro com ouro grátis não era para ser perdida. Um destacamento especial do NKVD foi enviado aos Urais do Norte a fim de encontrar o ídolo de ouro e entregá-lo ao estado. E a caçada começou: logo nas mãos dos oficiais do esquadrão especial estavam os dados obtidos durante os interrogatórios dos moradores locais de que na área do Kyzym Khanty, em um santuário florestal, um xamã local estava escondendo uma certa estátua de ouro. Os chekistas correram para o local indicado, mas quando apareceram lhes foi oferecida resistência armada,mas as forças não eram iguais e os "guardas" atrás da "mulher de ouro" foram mortos até o último.
Mas o que aconteceu a seguir: existindo ou não uma estátua no santuário, o pesquisador não conseguiu uma resposta inequívoca - os documentos sobre o destino daquela operação não foram totalmente preservados, e foi apenas no “lugar mais interessante” que o fio se partiu. No entanto, Demin acredita que o destacamento especial, mesmo assim, tomou posse da estimada estátua e a levou para Moscou.
Vale a pena acabar com sua busca por um ídolo?
Muito provavelmente, os chekistas pegaram apenas uma cópia dele, enquanto a verdadeira Mulher de Ouro estava escondida em outro lugar mais confiável. A presença do segundo ídolo é também confirmada pelo facto de, recentemente, voltar a aparecer informação sobre a "mulher de ouro", desta vez jornalistas de um dos jornais centrais foram à caça da relíquia. Mas a expedição não foi coroada de sucesso e a equipe teve de retornar a Moscou. O off-road de taiga do norte se tornou um obstáculo intransponível no caminho das buscas. No entanto, se as informações sobre o ídolo vierem novamente, é provável que ele ainda esteja escondido em algum lugar.
Mulher dourada - feita na China?
A questão de quem criou o Baba Dourado vem enfrentando os historiadores há muito tempo. Já foram expressas muitas hipóteses sobre o assunto, alguém acredita que a "mulher de ouro" foi escalada pela tribo Vogul, aliás, o filme de mesmo nome, filmado no estúdio de cinema Sverdlovsk em 1986, representa essa versão em detalhes e é bastante convincente.
Alguém adere à versão de que o ídolo de ouro foi herdado pelos nortistas da protocivilização dos hiperbóreos. Hiperbórea deixou de existir e as pessoas que a habitavam deixaram as terras habitadas, os nortistas encontraram uma estátua em um dos templos abandonados e desde então adoram o santuário. Com base na versão das raízes hiperbóreas, muitos historiadores concluem que a divindade fundida em ouro era extremamente reverenciada e, portanto, a imagem foi imortalizada não em uma única cópia, mas, como convém a um culto, no plural. Daí as cópias do ídolo, de que falam as testemunhas.
Uma imagem semelhante da Mulher de Ouro pode ser encontrada na cultura da China. A deusa chinesa Guan Yin é a padroeira da lareira da família, das mulheres e do parto. Ela foi retratada sentada em uma cadeira cercada por crianças. O poeta e prosaico Sergei Makarov foi o primeiro a sugerir um possível parentesco de Kuan-yin com o Baba Dourado em um livro dedicado à história da exploração do norte, "O Círculo da Terra".
Como uma deusa chinesa pode acabar no norte dos Urais? Tudo é muito simples, segundo os adeptos da trilha chinesa: o ídolo de ouro foi trazido para a Sibéria por comerciantes do Reino do Meio, onde foi trocado por peles. E como a imagem da deusa era próxima em espírito às tribos locais, que respeitavam a essência divina das mulheres, esquecendo-se do budismo, os nortistas adaptaram o ídolo às suas próprias necessidades espirituais.
Mas, apesar da brevidade, esta versão não é ideal e precisa de uma base de evidências séria, como toda a história do ídolo de ouro, que é baseada apenas em lendas e depoimentos de testemunhas oculares individuais. Nesse ínterim, a história da Mulher Dourada permanece apenas uma bela lenda do misterioso Norte, excitando as mentes dos aventureiros que desejam enriquecer de forma rápida e fácil com um antigo tesouro, para encontrar o Eldorado Russo, onde o “homem dourado” está escondido….
