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Grifos mitológicos (abutres) são monstros alados com corpo de leão e cabeça de águia. Seu outro tipo tem cabeça de leão e corpo de cobra. De acordo com as lendas, esses monstros costumam atacar pessoas e podem facilmente levar um adulto em suas garras. Desenhos de grifos e outras criaturas voadoras são encontrados em artefatos que datam do 7º milênio aC. e. Freqüentemente, há imagens de cenas de batalhas entre grifos e humanos. Os textos persas de Zend-Avesta mencionam um monstro misterioso que guardava a Montanha Dourada e servia aos deuses como vigia. Na parede de uma das instalações do antigo palácio de Knossos, localizado na parte norte da ilha de Creta, há guardas grifos guardando o trono do rei Minos.
Talvez os alienígenas usassem grifos como cães de guarda ou guardas de escravos humanos. Era quase impossível se esconder de tais cães de caça, observando os arredores de uma visão aérea.
Durante as escavações arqueológicas na Turquia, uma das cidades mais antigas do nosso planeta foi descoberta - o assentamento de Chatal-Huyuk, no qual templos-santuários, construídos 6 mil anos antes do nascimento de Cristo, foram preservados. Nas paredes das casas há imagens de monstros voadores perseguindo pessoas. É interessante notar que as pessoas são desenhadas sem cabeça ou agarradas pelas garras desses monstros. Provavelmente, os afrescos refletem eventos reais que aconteceram em tempos imemoriais.
As antigas tribos que habitavam a Ásia Menor e a Palestina de 6 a 7 mil anos atrás tinham um estranho costume de enterrar seus mortos sem cabeça. Na cidade de Jericó, os arqueólogos descobriram túmulos nos quais os esqueletos de pessoas foram preservados, mas não havia crânios. Os cientistas também encontraram cabeças enterradas separadamente cobertas com uma camada de gesso. Ao mesmo tempo, o número de corpos do falecido não correspondia ao número de crânios - estes eram claramente menores. Com que propósito tal cerimônia de enterro foi realizada e por que as cabeças das pessoas foram mascaradas sob uma camada de gesso, não se sabe.
No Território de Krasnoyarsk e Khakassia, durante a escavação dos cemitérios das culturas Afanasyev e Okunev, os arqueólogos, em vários casos, também não encontraram crânios humanos. Nos sepultamentos dos índios do Peru (o deserto de Nazca e a área de Chavigna), os cientistas às vezes encontram corpos decapitados, onde, em vez de uma cabeça, uma abóbora comum em um turbante é presa ao esqueleto.
A julgar pelos poucos desenhos que sobreviveram ao nosso tempo, os grifos claramente não eram indiferentes às cabeças humanas: ou o cérebro humano era um petisco para monstros voadores ou a vivissecção da cabeça era realizada para alguma outra necessidade. Para salvar as cabeças dos mortos das invasões de monstros terríveis, parentes cobriram seus crânios com um composto especial e os enterraram separadamente dos corpos. No assentamento Chatal-Huyuk, os homens foram enterrados bem sob o piso das residências.
Lendas sobre grifos sobreviveram até nossos dias. Artistas e escultores medievais freqüentemente representavam esses monstros nas paredes de castelos, igrejas e sinais heráldicos. Na capital da Igreja de Saint-Pierre em Chauvigny, há um relevo em que um monstro com cabeça de leão e corpo de cobra morde a cabeça de um homem. Em termos de trama, está muito próximo dos antigos afrescos de Chatal-Huyuk.
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Heródoto no século 5 aC e. escreveu sobre as constantes guerras entre monstros alados e Arimasp. De sua narração, segue-se que em tempos imemoriais, esses e outros realmente existiram em nosso planeta:
Aristeu, filho de Caistrobius, marido de Proconnes, [3] dizia em seus poemas que, possuído por Febo, alcançou os Issedons, e que acima dos Issedons vivem homens caolhos - Arimaspas, e acima destes - Hiperbóreos, chegando ao mar. Exceto os hiperbóreos, todas essas tribos, a começar pelos arimaspianos, sempre atacaram seus vizinhos. E assim como os Issedons são expulsos do país pelos Arimasps, os citas são pelos Issedons.
O escritor e cientista romano Plínio, o Velho, em História Natural, mencionou os monstros misteriosos com corpo de leão, orelhas compridas e bico curvo como criaturas reais. Ele descreveu as minas de ouro localizadas nos Montes Urais, por causa das quais os abutres estão constantemente em guerra com o Arimasp:
Depois, há as montanhas e regiões de Ripean, devido às constantes nevascas e à semelhança com penas, chamadas de penas. Esta parte do mundo, rejeitada pela natureza e envolta em trevas, serve apenas para a formação de gelo e a morada fria do vento nordestino … Não muito longe do local de origem de Aquilon e … da caverna chamada Hekmitron (ou seja, a "porta terrestre", ou "constipação terrestre"), vivem os já citados Arimasps com um olho no meio da testa; parecem estar constantemente em guerra por causa das minas com abutres, que a lenda representa na forma de animais alados cavando ouro em minas subterrâneas, e os animais pegam ouro com espantosa ganância, e os Arimasps sequestram; muitos escreveram sobre isso, especialmente Heródoto e Aristeu de Prokoness.
Nos séculos VIII-III AC. e. nas bacias dos rios Kama e Volga, havia uma misteriosa cultura Ananyino, em homenagem ao topônimo da aldeia de Ananyino no Tartaristão, onde os primeiros artefatos incomuns foram encontrados. Na região de Kama (região de Perm), durante a escavação de um antigo assentamento, os arqueólogos descobriram vários objetos de bronze com imagens de pessoas com asas de pássaros. Uma das criaturas tem três cabeças e cada uma tem um terceiro olho. Talvez seja exatamente assim que o Arimasps se parecia. Os arqueólogos encontraram imagens e estátuas semelhantes no Território de Krasnoyarsk.
Na antiga cidade peruana de Chavin, o arqueólogo Julio Cesar Tello descobriu estranhas cabeças humanas feitas de pedra que adornavam as paredes do santuário principal. Em 1620, o espanhol Antonio Vasquez de Espinosa em sua obra "A Soma e a Descrição das Índias Ocidentais" escreveu sobre Chavin e suas ruínas:
Nesta aldeia … existe um grande edifício feito de pedra lavrada … Este é o santuário mais famoso, que é venerado da mesma forma que veneramos Roma ou Jerusalém; os índios se reuniram aqui para fazer seus sacrifícios, porque o demônio deste lugar explicou-lhes muitos sinais, e eles convergiram de todo o império …
Na testa da pedra "diabo" estava um terceiro olho posicionado verticalmente.
Um dos maiores cientistas do início da Idade Média, o bispo Isidoro de Sevilha, mencionou o abutre em seus escritos e o chamou de uma criatura viva, mas extinta. O inglês John Mandeville, durante suas viagens em Bactrian (um país localizado na região de Amu Darya e parcialmente no território do moderno Afeganistão, Uzbequistão e Turcomenistão), escreveu sobre os abutres:
… monstros com a parte da frente como uma águia e as costas como um leão; a força da barra é igual à força de cem águias.
Os bactrianos tinham medo de abutres e acreditavam que eles eram capazes de carregar um cavalo junto com um cavaleiro. Às vezes, as pessoas conseguiam matar o abutre. Mandeville viu arcos feitos com as costelas deste monstro.
A 40 quilômetros de Bukhara (Uzbequistão), os arqueólogos descobriram uma camada cultural de dez metros acima do antigo assentamento dos Sogdians. O povoamento de Varakhsha surgiu no período antigo e atingiu seu apogeu nos séculos 7 a 8 DC. e., tendo existido até o século XI. Na parte sul do povoado, erguem-se os altos muros da cidadela e o palácio de tijolos de barro. As paredes de alguns corredores do palácio são cobertas com pinturas que descrevem cenas de batalhas, caça, etc. As imagens multicoloridas da batalha de reis e heróis sentados em elefantes com grifos amarelos e brancos são especialmente interessantes.
Deve-se notar que vários povos que vivem em regiões do mundo distantes umas das outras retratavam grifos quase da mesma maneira.
O poeta romano Virgílio escreveu sobre um animal ainda mais fantástico - o hipogrifo, que era um cruzamento entre um cavalo e um abutre:
Não é um cavalo fantasmagórico sob um mágico - uma égua
Nascido no mundo, seu pai era um abutre.
Em seu pai, ele era um pássaro de asas largas, Ele é como um pai e, assim, zeloso.
Entre as gravuras rupestres encontradas na margem oriental do Jordão (Beth El), existem imagens de hipogrifos. Um deles está atrelado a uma carruagem, o outro está sendo conduzido um pouco.
Em 1939, durante uma escavação na garganta do rio Kargala perto da cidade de Alma-Ata (Cazaquistão), foi encontrado o sepultamento de uma mulher xamã (tesouro de Kargalinsky), que continha cerca de 300 objetos de ouro: anéis, brincos, placas em relevo, etc. O achado mais interessante é um diadema em forma de placa retangular perfurada com a imagem de um cavalo alado e seu cavaleiro. É possível que os hipogrifos tenham sido usados por alienígenas e humanos como veículos. De acordo com lendas antigas, esses híbridos cavalo-pássaro eram inteligentes o suficiente, mas não podiam voar.
Além dos vários monstros voadores mencionados nas lendas, também há informações sobre os "homens-pássaros" que costumam voar à noite. Petróglifos retratando pessoas com asas são preservados nas paredes de cavernas, rochas e cerâmicas da era neolítica. Durante as escavações de um cemitério antigo no Chaaptykovo ulus (Território Krasnoyarsk), o arqueólogo A. N. Lipsky descobriu desenhos misteriosos de criaturas com cabeça de pássaro. A imagem de deusas com cabeças de pássaros [4] foi encontrada em Jabaren (Tassili, Argélia).
Na tumba megalítica de Icebister (Inglaterra), construída em 3150 AC. e., cinco câmaras mortuárias foram escavadas. Os ossos de 342 pessoas foram encontrados na câmara principal. No mesmo local, além das ofertas fúnebres, estavam os ossos de pelo menos oito pássaros enormes (os pássaros não tinham cabeça). Os arqueólogos sugeriram que estes são os restos mortais de águias marinhas extintas. Outra versão também é possível - esses são os ossos de homens-pássaros.
A menção a meio mulheres e meio pássaros pode ser encontrada nos primeiros mitos gregos. As harpias empunhando o vento povoaram a costa da ilha mediterrânea de Creta, habitando em cavernas junto com outros monstros. Em busca de comida, eles deixaram seus ninhos e atacaram assentamentos próximos. As terríveis e fétidas donzelas aladas personificavam o desastre que se aproximava, deixavam a devastação para trás, pois desde o nascimento eram castigadas pela fome eterna. Rápidas como o vento, as harpias avançaram repentina e rapidamente, sequestrando crianças e destruindo a vida das pessoas.
Existe outro tipo de mulher alada na mitologia grega. As sereias atraíam os marinheiros com seu canto, direcionando seus navios para as rochas da ilha. Em vasos antigos e em pinturas de parede de Pompeia, geralmente eram representadas como mulheres com patas e asas de pássaros e, às vezes, com cauda de peixe. As sereias são mencionadas na Odisséia de Homero. Odisseu escapou da morte graças ao aviso de Kirk. Ele cobriu as orelhas de seus companheiros com cera e ordenou que fosse amarrado ao mastro. Apolônio de Rodes descreveu as sereias como belezas sedutoras com vozes encantadoras. Com o som de canções, eles colocavam os viajantes para dormir, e então os separavam e devoravam.
Os pássaros também são mencionados nas lendas eslavas. Alkonost e Sirin eram geralmente representados como pássaros com cabeça feminina e rosto bonito. Às vezes eram retratados com asas, mas com mãos humanas, corpo e rosto de mulher. Segundo a lenda, eles viviam do outro lado do mar e lá criavam seus filhotes. Acreditava-se que os Alkonost botavam seus ovos na praia e, mergulhando-os nas profundezas das águas, acalmavam o mar por sete dias até a eclosão dos filhotes. Portanto, ele costumava ser creditado com a capacidade de controlar o vento e o clima. Lendas sobre a maravilhosa voz do Alkonost e Sirin foram amplamente divulgadas. Acreditava-se que o canto desses pássaros é tão bonito que pode enfeitiçar uma pessoa e fazê-la esquecer de tudo no mundo. Algumas crenças chamam Alkonost de pássaro da alegria e Sirina - um pássaro da tristeza.
Imagens e estatuetas de pessoas aladas também foram encontradas no Irã.
Criaturas voadoras não existiam apenas no passado distante, existem numerosos relatos de testemunhas oculares da observação de "pessoas-pássaros" em nosso tempo.
Em 18 de setembro de 1887, uma criatura semelhante a um humano com asas foi observada no céu sobre o Brooklyn. Três anos depois, na área de Coney Island, várias pessoas testemunharam um incidente incomum:
… um homem com asas de morcego e pernas de sapo … Ele estava voando pelo menos 300 metros no céu em direção à costa de Nova Jersey … seu rosto era feroz e determinado.
O famoso pesquisador do Extremo Oriente V. K. Arseniev descreve um incidente que aconteceu com ele nas montanhas Sikhote-Alin em 11 de julho de 1908:
A chuva parou, a temperatura do ar permaneceu baixa e a névoa apareceu sobre a água. De repente, notei uma pegada estranha no caminho, semelhante a uma pegada humana. Meu cachorro Alfa se eriçou e rosnou, e então ouvi alguém empurrando seu caminho, pisando forte, através dos arbustos que cresciam ao longo da estrada. No entanto, esta criatura não fugiu, mas parou por perto, prendendo a respiração. Ficamos assim alguns minutos … Então me abaixei, peguei uma pedra e joguei em um animal desconhecido. E então aconteceu algo que eu nunca esperava: ouvi o som de asas. Do nevoeiro, algo grande e escuro se ergueu e voou sobre o rio. Logo a criatura desapareceu na névoa espessa. Meu cachorro, não um pouco assustado, aninhou-se aos meus pés. Depois do jantar, contei aos meus guias udeges o que havia acontecido. Eles imediatamente me contaram uma história incrível sobre um homem,que supostamente pode voar. Segundo eles, os caçadores muitas vezes encontram seus rastros - eles aparecem nos lugares mais inesperados e tão abruptamente se interrompem, como se uma pessoa que acabara de cair no chão decolasse.
Em 1952, o soldado da Força Aérea dos Estados Unidos Sinclair Taylor, enquanto guardava uma instalação militar perto de Kyoto, no Japão, ouviu um barulho alto de palmas. Olhando para cima, ele viu um enorme "pássaro" ao luar:
Esta criatura, que começou a descer lentamente, tinha corpo humano. Ele tinha mais de dois metros de altura e sua envergadura era quase igual à sua altura. Abri fogo e atirei nele até ficar sem cartuchos. A criatura caiu no chão. Mas quando me aproximei do local onde caiu, não encontrei ninguém lá.
O chefe da guarda, que chegou ao local, ouviu a história de Taylor e disse que acreditava nele: há um ano, outro sentinela viu a mesma criatura.
O ufólogo Don Wortley registrou uma história semelhante que ouviu de Earl Morrison, que serviu em Da Nang, no Vietnã, em 1969. Por volta da 1h, Morrison e dois de seus colegas estavam sentados no bunker e conversando quando viram algo no céu se aproximando deles:
A princípio notamos as asas parecidas com as de um morcego, só que muito maiores - eram simplesmente gigantescas. Quando a criatura voou mais perto, vimos que parecia uma mulher. Uma mulher nua. Ela era negra. Sua pele, corpo, asas - tudo era preto. Mas ela estava brilhando. Um estranho brilho esverdeado emanava dela na escuridão. Ela já estava quase acima de nós, mas não ouvimos nenhum som. Enquanto ela voava sobre nossas cabeças, notamos que ela tinha cerca de 6 pés de altura. Olhamos para ela, e ela voou no céu diretamente acima de nós, completamente silenciosa, não ouvimos o bater de suas asas. Uma vez ela até bloqueou a lua - é o quão perto ela estava. Ficou escuro, embora os olhos estivessem arrancados, mas ainda a vimos - afinal, seu corpo brilhava intensamente. E então ela voou em direção ao acampamento. Quando ela já estava a uma distância decente de nós,de repente ouvimos o bater de suas asas. Você sabe, o ruído de asa mais comum. Então ela foi embora e nós cuidamos dela por um longo tempo.
Em novembro de 1966, uma criatura alada sem pescoço e com olhos brilhando no escuro foi vista por cerca de cem testemunhas oculares na Escandinávia, Inglaterra e Estados Unidos.
O presidente da Associação de Ufólogos A. Rempel em 1997 deu informações interessantes sobre criaturas voadoras:
… E aqui está o que Yong Wang Shan, que muitos caçadores e etnógrafos conhecem no Território Primorsky, disse: “Chamamos esta criatura de homem voador, e os indígenas chamam de demônio. Ele vive na área das montanhas Pidan e Oblachnaya e na área circundante. Ele foi visto com especial frequência nas décadas de 1930-1940 e 1980-1990.
O caçador A. I. Kurentsov encontrou o monstro misterioso cara a cara. À noite, ele acordava com a sensação de estar sendo observado, e logo começou a sentir medo, até pânico. De repente, com uma visão periférica, o caçador viu algo enorme e escuro caindo rapidamente sobre o fogo. Para evitar uma colisão, Kurentsov caiu de costas. Acontece que um homem voou sobre ele, quase tocando o chão. Kurentsov notou asas palmadas como as de um morcego. O caçador saltou rapidamente e se escondeu atrás do tronco de uma árvore próxima, de onde não saiu até o amanhecer.
Inessa Grigorieva viu um homem-pássaro em janeiro de 1997 na aldeia de Anisimovka:
Caminhando com o cachorro pelos arredores da aldeia, percebi um grande pássaro voando em minha direção. Observei com atenção, tentando determinar o que era, e fiquei pasmo. Eu vi duas pernas parecidas com as humanas penduradas. As asas estavam imóveis, o monstro movia-se silenciosamente, tinha um rosto claramente humano …
Numerosos petróglifos, desenhos, relevos e estatuetas representando criaturas aladas sobreviveram desde tempos imemoriais. Descrições de monstros voadores são encontradas em mitos e lendas de vários povos antigos. As evidências modernas de observações do homem-pássaro também são bastante numerosas. Talvez criaturas aladas existiram na Terra em um passado distante e continuam a aparecer ocasionalmente até hoje.
"Pegada extraterrestre na história da humanidade", Vitaly Simonov
Próxima parte: povos misteriosos
