A história da Roma Antiga remonta à fundação da cidade de Roma em 753 AC. e. antes da queda do Império Romano criado sob ele em 476 DC. e.
247 - de acordo com a nova cronologia, uma grande festa aconteceu por ocasião do milênio de Roma. Consequentemente, 753 aC. foi fixado por este evento como o ano da fundação de Roma (a data tradicional de acordo com Varro). Esta celebração foi benéfica para o então imperador - Filipe da Arábia. O estado vivia uma crise política complexa, agravada por muitas guerras que devastaram o tesouro estadual. Apenas as tribos do imperador, que tinham influência significativa no império, poderiam fornecer ajuda material para o evento.
Esta celebração não melhorou a posição da elite governante, e depois de 2 anos as legiões na Panônia declararam Décio (ou Décio Etrusca) imperador. O representante do povo árabe Filipe e seu filho co-regente morreram em uma batalha com Décio perto de Verona. Outra dinastia etrusca chegou ao poder: Décio e seu filho co-governante Herênio.
Em resposta a isso, os godos invadiram a Moésia (o baixo Danúbio) e a Trácia, que adotaram a doutrina judaico-cristã e apoiaram Filipe, o árabe. Depois de uma longa guerra, as tribos góticas capturaram Philippopolis (atual Plovdiv). Décio e seu filho Herênio etrusco morreram na guerra com os godos em 251. No mesmo ano é conhecido pela grande campanha das tribos cita-sármata sob o comando de Kniva no Império Romano e a subsequente mudança frequente de imperadores.
Esses eventos foram a confirmação do curso secular da luta pelo poder em Roma pelas dinastias árabes e locais. Vamos lembrar como tudo começou.
No início do primeiro milênio aC, os etruscos criaram uma união de 12 cidades - os Doze Graus, encabeçada pela Volsínia, onde os governantes das cidades que faziam parte dela se reuniam para concílios e cerimônias religiosas. Roma não era a maior cidade e era um dos membros deste sindicato.
Em 510-509 AC e. em Roma, ocorreu uma revolta de parte da população e o rei Tarquínio, o Orgulhoso, foi expulso. Esses eventos foram precedidos pelo reassentamento gradual para esta cidade e a aquisição dos direitos dos habitantes da cidade pelos antigos gregos (judeus pagãos). Os cientistas há muito estabeleceram a origem semítica desse povo e sua dispersão pelo mundo.
No período descrito, esse povo já havia conquistado o sul da Itália e da Sicília e tentado tirar dos etruscos a iniciativa de dominar o estreito de Messina, que separava a Itália da Sicília. Na costa do estreito, a cidade de Sybaris, aliada aos etruscos, era famosa pela delicadeza de seus cidadãos (sibaritas), que era a base naval dos etruscos, o que lhes permitia manter o controle sobre a mais importante artéria estratégica e comercial da antiguidade. A implantação de eventos de grande escala começou com a captura de Sybaris pelos gregos e sua destruição completa em 510 aC. e., então os eventos se espalharam por Roma.
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O governante romano deposto foi em busca de ajuda para Clusium, a residência do recém-eleito chefe da 12 cidade etrusca de Porsena. Aqui Tarquinius encontrou apoio, faltou apenas obter o consentimento do conselho de chefes de estado em Wulsna (Wolsinia). Porsen foi lá, avisando com antecedência a todos de quem dependia a decisão.
Após a decisão positiva dos reis, Porsen enviou embaixadores a Roma exigindo o retorno do trono a Takvinia. Os romanos recusaram desafiadoramente. Então Porsena mandou a seguinte mensagem para eles: “Eu vou fazer guerra a vocês. Estarei no Janículo com um exército em um mês.
Essa notícia da aproximação iminente do exército etrusco agitou Roma e seus arredores. Habitantes de aldeias e cidades subordinadas a Roma começaram a se aglomerar na cidade. A ajuda militar dos gregos chegou aqui com urgência. Ao mesmo tempo, os gregos atacaram Sybaris, derrotaram seu exército e arrasaram casas e templos. (Este fato confirma a diferença entre as religiões. Naquela época as pessoas tinham muito medo da ira dos deuses, por isso nunca atacavam templos. Aprox. Aut.)
O eterno rival da Roma Antiga, Carthadasht (em Roman - Cartago), se beneficiou da situação atual. Os cartagineses, que eram donos da Sardenha no Mar Tirreno, já haviam celebrado tratados com cidades etruscas. Agora eles entraram em um tratado com Ruma (Roma), separado dos doze graus etruscos.
O historiador grego Políbio copiou esse texto do tratado, o que lhe permitiu chegar ao nosso tempo. Isso mostra que os cartagineses tiveram a oportunidade de fazer comércio com as cidades costeiras do Lácio, enquanto os navios romanos não permitiam o porto de Cartago. Assim, os sábios cartagineses se defenderam da expansão e penetração grega em seus territórios, o que despertou nas gerações subsequentes de gregos romanos um ódio inerradicável por esse antigo estado e sua completa destruição após a derrota nas Guerras Púnicas (264-146) em 146 aC. e.
Na história oficial, por algum motivo, costuma-se dividir a história da Roma Antiga em duas etapas. O primeiro começa sua contagem regressiva a partir da conquista de Roma pelos gregos (509 aC), incluindo a conquista da Península Apenina por Roma e a formação da aliança romano-itálica (séculos V1-111 aC). Inclui a criação da Potência Romana do Mediterrâneo (111-1 séculos aC), que é comumente chamada de República Romana. Nesse período, surgiu o "esquecimento" do novo governo sobre os verdadeiros fundadores de Roma. "Etruscan non legatur" - etrusco não se lê, - esta expressão apareceu na vida cotidiana e está sendo replicada até hoje.
A segunda etapa da história da Roma Antiga começa com a queda do sistema republicano na década de 30 do século I aC. e a formação do Império Romano. O terreno para a formação do império foi preparado por Caio Júlio César, que foi capaz, no âmbito do sistema republicano, de erguer de fato uma monarquia militar. Durante o período de incessantes guerras civis e lutas internas, que literalmente separaram o estado, ele conseguiu, tendo derrotado seus oponentes, não apenas impedir o colapso do gigante estado, mas também fortalecer suas fronteiras.
A segunda etapa da história deste estado também é chamada de história da Roma imperial. O início do colapso do Império ocorre no momento em que os imperadores “gregos” da dinastia Flaviana chegam ao poder, que substituem a dinastia etrusca Juliana (do filho de Enéias).
293 - no Olimpo político do império, brilhou a estrela de Constança I Cloro. Seu nome completo é Imperador César Mark Flavius Valerius Constantius Augustus. O fundador de sua família, Josephus Flavius, foi o comandante-chefe das tropas judaicas na guerra judaica com Roma em 66-70. Naquela época ele tinha o nome de Joseph-ben-Matatia e pertencia a uma nobre família judia sacerdotal.
Avaliando a situação, José veio com uma expressão de obediência ao imperador Vespasiano, pelo que foi amaldiçoado por seu próprio povo, mas tratado com bondade em Roma. Vespasiano Flávio deu-lhe o nome de família e as terras distribuídas, ao mesmo tempo que doou os bens de sua família. 26 anos depois, nem um único portador do sobrenome Flavius sobreviveu em Roma (todos foram mortos), exceto o "adotado" Flavius Joseph com sua grande família. Tendo recebido os direitos dos cidadãos romanos sob Vespasiano, este clã mais tarde desempenhou um papel de liderança no empobrecimento e colapso do Império.
Durante 100 anos, desde o início do reinado de Flávio Constâncio Cloro até o colapso do Império sob Flávio Teodósio I, 33 imperadores foram substituídos: 19 eram de Flávio e 14 de outras dinastias, principalmente etruscas. Representantes de dinastias "não gregas" raramente conseguiam ficar no poder por vários anos, e mesmo assim como co-governantes. Via de regra, seu reinado terminou com morte já este ano.
Uma espécie de "recorde" foi estabelecido por Claudius Sylvanus Augustus, o líder dos francos, em 355 - ele governou por apenas 28 dias e foi morto por seu sucessor, César Flavius Claudius Julian Augustus (mais conhecido como Juliano II, o Apóstata).
No ano seguinte, Julian foi morto em uma campanha contra os persas. Seu sucessor, Jovian, teria liderado uma política de retorno às antigas tradições e feito as pazes com os persas. Aparentemente, esse era o pré-requisito para o fato de que ele logo morreu envenenado na fronteira da Bitínia em Dadastan. Desde então, os dois imperadores do clã Flaviano novamente: Flavius Valentiniano 1 - Imperador do Ocidente (até 375), seu irmão mais novo Valente - Imperador do Oriente (até 378).
Sob esses imperadores cristãos, os impostos para o tesouro do estado foram aumentados drasticamente e liberdade total foi dada aos bispos para coletar seus impostos e doações para igrejas cristãs. Cada vez mais, a indignação do povo começou a surgir, o que levou à supressão brutal dos motins e enormes vítimas humanas. 371 - O terror atingiu uma força incrível, especialmente no Oriente. Em conexão com o caso de Teodoro, que foi acusado de lutar pelo poder supremo, muitas pessoas foram exterminadas.
378, agosto - Valente, que estava sedento de louros militares, se aproximou da cidade trácia de Adrianópolis (atual Edirne, no território europeu da Turquia), que estava com sede de louros militares, onde ocorreu uma batalha com a cavalaria gótica (citas), que perturbou as formações de batalha das tropas de Vale (finalmente derrotadas pela infantaria de Vale Celtas). O próprio imperador foi ferido por uma flecha e morreu em uma das casas destruídas.
Seu co-governante, filho de seu falecido irmão Valentiniano, Graciano, nomeia um novo imperador do Oriente com o título de agosto. Torna-se Teodósio I, da família Flaviana, parente distante dos imperadores, nascido na Espanha. Outro agosto, desde 375, era o menor Valentiniano II, filho de Valentiniano I de outra esposa de Justina.
Gratian era um judeu cristão muito zeloso. 383 - ele desferiu um golpe esmagador cuidadosamente preparado em todos os cultos pagãos, dando a ordem mais estrita de confiscar todas as propriedades pertencentes aos templos dos antigos deuses pagãos. A operação foi realizada em horário estritamente determinado e em qualquer lugar. O povo não queria suportar tal situação no império.
No mesmo ano, uma rebelião eclodiu na Grã-Bretanha e o espanhol Magnus Maximus foi proclamado imperador. Gratian naquela época estava em Parisia (moderno. Paris). Magnus Maximus partiu para a Gália. As tropas gaulesas traíram Graciano, ele se virou para fugir, mas foi apanhado e morto. Tudo aconteceu tão rápido que o imperador Teodósio não teve tempo de vir em auxílio de Graciano. Justina com Valentiniano II conseguiu escapar para Thessaloniki (moderna Thessaloniki no norte da Grécia) para Teodósio.
Durante os três anos de seu reinado, Magnus Maximus expandiu significativamente seus territórios e estendeu seu poder às terras até a fronteira alemã e a Espanha, fundando sua capital. Em 386, o imperador não reconhecido, e portanto o usurpador Magnus Maximus, foi reconhecido pelos imperadores Teodósio I e Valentiniano II, na corte deste último o franco (?), Comandante-em-chefe Flávio Bouton ganhou influência. No ano seguinte, Magnus Maximus invadiu a Itália, Valentiniano e sua mãe fugiram novamente para Teodósio.
Valentiniano retornou a Mediolani (atual Milão) como agosto do Ocidente somente após a morte de Magna Maximus em 388 sob os auspícios de Frank Arbogast, que estava no serviço imperial como comandante.
Poucos dias depois, Valentiniano foi encontrado morto no palácio e Arbogast espalhou o boato de que ele havia cometido suicídio. Isso aconteceu em maio de 392. O Todo-Poderoso Arbogast não se preocupou em tomar o poder imperial, mas o deu a um grande oficial, o orador Eugene.
Para permanecer no poder, o cristão Eugênio deu quase total liberdade de ação ao influente senador romano Nicômaco Flaviano, embora ele fosse um defensor do paganismo. Nicômaco Flaviano restaurou imediatamente os cultos não apenas dos deuses romanos, mas também dos estrangeiros: ele fez sacrifícios à Ísis egípcia e à Ásia Menor Ma - a Grande Mãe dos Deuses. Eugene devolveu aos pagãos romanos todas as propriedades dos templos que Graciano havia tirado deles em 383.
Nicômaco Flaviano não foi apenas um político proeminente, mas também um escritor: ele dedicou sua obra histórica (os genes dos Flavianos se fazem sentir) "Anais" ao Imperador do Oriente Teodósio I, o co-governante oficial de Graciano de 378 aC.
Teodósio moveu tropas contra Arbogast e Eugene, que haviam capturado Roma. Na batalha de Aquiléia, no norte da Itália, em 394, Teodósio obteve uma vitória. Eugene foi capturado e morto, e Arbogast cometeu suicídio. Nicômaco Flaviano também teve uma morte violenta, aparentemente contra a vontade de Teodósio. 40 anos depois, sua memória foi reabilitada pelos netos de Teodósio, os imperadores Teodósio II e Valentiniano III.
O zeloso cristão Teodósio, permanecendo o único governante do império, proclamou o cristianismo como a religião de todo o Império Romano, que atendia amplamente às necessidades espirituais da sociedade, porque o doce consolo e a confiança em encontrar felicidade no mundo vindouro eram de particular valor para uma pessoa do final do Império Romano, que por 3 -4 séculos. foi atormentado por impostos ruinosos, arbitrariedade monstruosa das autoridades e medo da invasão de bárbaros; embora Teodósio não abusasse de seu poder, a possibilidade de arbitrariedade selvagem sempre foi uma característica integrante do poder imperial, e a espada do imperador pendurada o tempo todo sobre qualquer habitante do império, especialmente sobre os nobres e ricos; a diversão da nobreza romana era essencialmente uma "festa no tempo da peste". Ninguém no Império Romano poderia ter certeza do futuro.
Os cultos pagãos eram especialmente tenazes nas áreas rurais, de modo que em latim a palavra paganus (rural) adquiriu um novo significado - "pagão" (daí a palavra russa "podre"; nos épicos, os tártaros têm o epíteto imundos, ou seja, não-cristãos).
Teodósio morreu em 17 de janeiro de 395; antes de sua morte, ele dividiu o império entre seus filhos Arkady e Honório: o primeiro recebeu o Oriente, o segundo - o Ocidente. A sorte do irmão mais novo - o Ocidente naquela época era considerado o pior lote, durante toda a vida os irmãos estiveram em inimizade um com o outro.
No início do século V, Roma começou a perder sua importância como capital. 404 - sob a ameaça de uma invasão bárbara, Honório deixou Roma e mudou-se para Ravenna, que era protegida por fortes muralhas e cercada por pântanos impenetráveis. A própria Roma em 410, após um longo cerco, foi tomada pelas tropas de Alarico e sujeita a sérios saques.
Devido ao fato de que os godos já haviam adotado o Cristianismo, não havia como saquear templos e matar civis - seu líder controlava pessoalmente a execução de seu decreto. Depois de 3 dias, Alaric e seus bárbaros deixaram Roma voluntariamente, levaram consigo enormes tesouros e levaram consigo entre os cativos a jovem e bela irmã Honoria.
O império ocidental começou a se desintegrar lentamente. Em 408, as legiões romanas estacionadas na Grã-Bretanha proclamaram seu imperador - Constantino, e as legiões alemãs - Jovin. Os dois novos imperadores, cheios de energia transbordante, começaram imediatamente a conquistas: invadiram a Gália de ambos os lados, para os quais Honório não tinha forças, e a capturaram.
Ano após ano, o Império Romano Ocidental estava inevitavelmente se aproximando de seu fim inglório. 461 - o governante sem coroa da Itália - Ricimer elevou um certo Líbio Severo, um homem insignificante, ao imperador; sem poder real e sem mostrar nada de si mesmo, ele foi destruído por Ricimer no outono de 465.
Por mais de um ano, a Roma Antiga ficou sem um imperador: Ricimer não queria se sobrecarregar com a coroa imperial e, ao mesmo tempo, não tinha pressa em colocá-la na cabeça de alguém. Enquanto isso, Leão I, o imperador do Oriente, interveio nos assuntos do moribundo Império Romano Ocidental. Ricímero teve que concordar com a candidatura do novo imperador na pessoa do nobre senador romano oriental Procópio Antêmio. Logo, Ricimer se aposentou em Mediolani, dando a Procópio a oportunidade de resolver todos os problemas sozinho. 472 - Ricímero tomou Roma de assalto, Procópio foi morto, os bárbaros devastaram a cidade pela terceira vez.
Com o consentimento de Ricímero, o distinto senador romano oriental Olybius tornou-se imperador. Uma epidemia de peste começou, da qual Ricimer morreu, e em velocidade e Olibius, que em vez do falecido Ricimer nomeou seu sobrinho Gundebald como comandante-chefe das tropas do império.
Nos 2 anos seguintes, várias pessoas visitaram o trono imperial. Um comandante romano na propriedade de Orestes, originário da Panônia, não quis aceitar o título de imperador, mas fez de seu filho adolescente imperador com o nome de Rômulo Augusto. Os historiadores o chamam de Augustulus, que significa Augustishka.
Durante esses anos, um dos comandantes mais influentes entre os romanos foi Odoacer (um nativo da tribo Rugi ou Skir), que decidiu que era mais lucrativo para seus soldados, que eram uma mistura heterogênea de tribos, estabelecerem-se nas terras da Itália do que serem pagos pelos imperadores fantasmagóricos. Portanto, ele exigiu que um terço da Itália fosse dado a eles para liquidação. Depois que a recusa foi recebida, os soldados de Odoacer se revoltaram. 3 de agosto de 476 é considerado o último dia do Império Romano Ocidental.
O poder imperial perdeu seu significado a tal ponto que Odoacro não quis se tornar imperador e enviou os sinais do poder imperial (coroa e manto púrpura) a Constantinopla para o imperador Zeno. A pedido de Odoacro, o Senado Romano tomou uma decisão oficial de que o Império Romano Ocidental não precisava mais de seu próprio imperador e que haveria um imperador para todo o império em Constantinopla.
Assim, a queda do Império Romano Ocidental parecia exteriormente a restauração da unidade de todo o império, cujo centro finalmente mudou para o Oriente e começou a ser chamado de Bizâncio.
E. Gladilin
