O príncipe Vladimir Vsevolodovich Monomakh, batizado de Vasily (nascido em 26 de maio de 1053 - morte em 19 de maio de 1125), é um dos príncipes mais famosos da Antiga Rus.
Mais informações chegaram até hoje sobre o destino e as façanhas do príncipe Vladimir Vsevolodovich do que sobre a vida de qualquer outro governante russo da era pré-mongol. Nas crônicas históricas, ele aparece principalmente como um príncipe guerreiro que governou cidades e terras sem deixar a sela. O príncipe era apaixonado pela caça, tornou-se famoso por seu grande talento diplomático e importantes reformas do Estado …
Poucas pessoas se lembram de que Vladimir Vsievolódovitch foi canonizado na categoria de santo príncipe nobre e seu nome foi incluído na "Catedral de Todos os Santos Que Brilhavam na Terra da Rússia". No entanto, para seus contemporâneos e descendentes imediatos, Vladimir Monomakh foi principalmente um exemplo de um governante cristão, e somente depois de tudo - um comandante, diplomata, grande caçador, etc. E sua personalidade permaneceu na história da Rússia como um exemplo de um soberano que subordinava os interesses de seus terra e próprios interesses da verdade que o Baptismo trouxe para a Rússia.
Ele nasceu do príncipe Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich, por meio de sua mãe, ele era neto do imperador bizantino Constantino IX Monomakh. Daí o apelido sonoro - Monomakh.
O príncipe Vladimir Monomakh viveu em uma época tempestuosa. Ele foi designado para um longo século, 72 anos - muito para os padrões da antiguidade russa! Todos os jovens, todos os anos maduros de Vladimir caíram em uma época conturbada: a Rússia mergulhou em um labirinto sem fim de guerras sangrentas e destruidoras, e seus arredores sofreram terríveis estragos pelos recém-chegados às estepes, os polovtsianos.
Os príncipes mais proeminentes do clã Rurik dividiram as cidades e regiões da Rússia entre si. Em Kiev, o mais velho dos Rurikovichs sentou-se no trono do grão-príncipe, mas não tinha poder total. À sua disposição estavam enormes receitas da região mais rica de Kiev, um time forte e o direito à primazia nominal. Mas a antiguidade real tinha de ser apoiada pela força das armas, alianças inteligentes com parentes influentes, boas relações com a comunidade da cidade de Kiev. O grão-duque, se fosse muito fraco ou imprudente, poderia ser expulso de Kiev por seus parentes mais próximos.
A morte de qualquer um dos Rurikovichs mais velhos trouxe a redistribuição das ricas mesas principescas dentro da família. Além de Kiev, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Smolensk, Murom, Rostov, etc. prometiam uma grande receita. O direito de reinar em qualquer uma dessas cidades poderia ser justificado de duas maneiras: um lugar na escada da antiguidade dos Rurik ou poder militar.
Os príncipes do clã de Rurik em tais casos não hesitaram em cruzar espadas com sobrinhos, tios, para não mencionar parentes distantes. Primeiro um deles, depois o outro, recorreu aos polovtsianos em busca de apoio e os trouxe para a Rússia, eliminando os rivais das mesas ricas. Em particular, o príncipe Oleg Svyatoslavich, apelidado de "Gorislavich" por seu hábito feroz de "argumentar" suas reivindicações com a ajuda de sabres polovtsianos, tornou-se famoso por essa parte.
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Quando o Polovtsy veio, eles roubaram, queimaram, levaram o "cheio", arruinaram os camponeses. Nem uma, nem duas ou três - dezenas de campanhas polovtsianas infligiram feridas ao corpo enfraquecido da Rússia. Os recém-chegados aproveitaram-se alegremente da contenda principesca e, de vez em quando, iam a Kiev, Chernigov, Pereyaslavl a convite dos príncipes russos e com a "escolta" honorária de seus esquadrões.
Enquanto isso, da pena de Vladimir Monomakh vem uma lição dirigida a seus filhos, onde ele cita o Saltério da Bíblia … Rei David …:
“Pecadores sacam armas, puxam seus arcos para perfurar os pobres e pobres, para matar os justos de coração. Suas armas perfurarão seus corações e seus arcos serão quebrados. Melhor para o justo é um pouco do que as muitas riquezas do pecador. Pois a força dos iníquos será quebrada, mas o Senhor fortalecerá os justos. À medida que os pecadores perecem, ele se compadece e concede aos justos. Pois aqueles que o abençoam herdarão a terra, mas aqueles que o amaldiçoarem serão exterminados. O Senhor guia os pés de uma pessoa. Quando ele cai, ele não se quebra, pois o Senhor apóia sua mão. Ele era jovem e velho, e não viu o justo abandonado, nem seus descendentes pedindo pão. Todos os dias o justo dá esmolas e empresta, e sua tribo será abençoada. Evite o mal, faça o bem, encontre paz e afaste o mal e viva para todo o sempre."
E ao seu amargo inimigo e assassino de seu filho, o príncipe Oleg Svyatoslavich, ele dirige em uma carta com palavras cheias de sabedoria cristã: “Quem disser: 'Eu amo a Deus, mas não amo meu irmão' - isso é uma mentira. E novamente: “Se você não perdoar os pecados do seu irmão, então o seu Pai celestial também não vai perdoar você.” Mas toda a instigação do diabo! Houve guerras sob nossos avós inteligentes, sob nossos bons e abençoados pais. O diabo briga conosco, porque ele não quer o bem para a raça humana. Eu escrevi isso para você, porque meu filho me obrigou … ele mandou seu marido e a carta para mim, dizendo nela: “Vamos entrar em acordo e fazer as pazes, mas o julgamento de Deus chegou ao meu irmão. E não seremos vingadores dele, mas o colocaremos diante de Deus quando estivermos diante de Deus; mas não vamos destruir as terras russas."
E eu vi a humildade de meu filho, tive pena e, tendo medo de Deus, disse: “Por causa de sua juventude e tolice, ele é tão humilde que confia em Deus; Eu sou um homem, mais pecador do que todas as pessoas. " Vladimir Monomakh soube recentemente da morte de seu filho, de como seu outro filho, que entrou para a história da Rússia com o nome de Mstislav, o Grande, lutou com Oleg Svyatoslavich e o derrotou. Mstislav, o vencedor, pede ao pai inconsolável: "Tenha piedade, haja paz!" E Vladimir Monomakh humilha a raiva, humilha o orgulho, ele mesmo escreveu ao ofensor: "Vamos fazer as pazes."
Quando, em que horas ele escreveu essas palavras ?! Afinal, não faz muito tempo, a guerra de sangue era permitida por lei! Russkaya Pravda limitou-o um pouco, mas de forma alguma o proibiu. O costume pagão, valendo-se do direito ao poder, dizia: vingança! E o cristão, apenas ganhando força na Rússia, exigia outra coisa: perdoe-me, desista da vingança! Aquele que escolheu o segundo caminho, por mais corajoso que fosse, era visto como uma pessoa que apresentava uma fraqueza incompreensível. Não se vingou? Idiota! Rag!
Vladimir Monomakh aprendeu a perdoar. Aprendi a colocar o mundo acima de qualquer benefício que só pode ser obtido com a espada. Ele aprendeu a remover de si mesmo considerações de interesse próprio direto e óbvio, se sua implementação exigisse uma corrida precipitada para outro conflito civil.
Ele não passou toda a sua vida com os justos. Sim, isso é impensável para um príncipe! Segundo as próprias palavras do príncipe, desde os 13 anos assumiu o fardo do trabalho principesco: participou em 83 grandes empreendimentos militares, não saiu das batalhas com os Polovtsy, fez as pazes com eles 19 vezes, em diferentes momentos capturou várias centenas nobres habitantes das estepes, dos quais ele poupou cerca de cem, e 220 morreram afogados ou extirpados com uma espada.
Ele tinha que derramar o sangue de outra pessoa constantemente. Sim, e em guerras destruidoras, com seu próprio povo, com companheiros de tribo e correligionários, aconteceu que Vladimir Monomakh demonstrou grande crueldade. Aqui estão suas próprias palavras: “… Naquele outono, eles foram com os chernigovitas e os polovtsianos … para Minsk, capturaram a cidade e não deixaram servos ou gado nela”. Já foi dito - não há lugar mais eloqüente.
Mas não foi em vão que Deus deu a Vladimir Monomakh uma vida tão longa. Quanto mais via a ferocidade ao seu redor, quanto mais se inclinava a medidas cruéis contra seus inimigos, mais entendia que o assassinato não era capaz de dar um bom resultado. Sangue derramado - eles derramarão o seu também, e não o seu, tão perto de vocês. Enganado - você será enganado. Ele não se arrependeu do inimigo - e você mesmo não verá pena. Reuniu muito poder - haverá mais. Portanto, em sua maturidade, o príncipe foi capaz de superar seu orgulho e administrar os negócios da grande política, submetendo-se à humildade.
Durante uma longa carreira política, Vladimir Vsevolodovich ocupou uma ou outra mesa principesca. Ele governou em Rostov, Vladimir-Volynsky, Turov, Smolensk, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny. Ele poderia tomar Kiev várias vezes, mas recusou. O principal motivo da recusa foi a falta de vontade de brigar com parentes. Ele não sentiu falta de força militar.
Assim, uma vez que o grão-duque Svyatopolk se envolveu em uma história ruim: na corte de seu príncipe, com seu consentimento, eles prenderam o príncipe Vasilko Rostislavich. Mais tarde, o infeliz Vasilko ficou cego. Isso nunca aconteceu antes na família Rurik! Vladimir Monomakh, com sua comitiva e as tropas de dois outros príncipes, foi a Kiev, exigindo que o grão-duque desse uma resposta por sua atrocidade.
Svyatopolk pretendia fugir da cidade. No entanto, de acordo com a crônica, “o povo de Kiev não permitiu que ele fugisse, mas enviou a viúva Vsevolodov e o metropolita Nicolau a Vladimir, dizendo: 'Oramos, príncipe, você e seus irmãos, não destruam as terras russas. Pois se vocês começarem uma guerra uns com os outros, os imundos se alegrarão e tomarão nossa terra, que seus pais e avós reuniram com grande trabalho e coragem, lutando pelas terras russas e procurando outras terras, e você quer destruir as terras russas."
A viúva de Vsevolodov e o metropolita foram a Vladimir, oraram a ele e disseram a oração dos kievitas - para fazer a paz, zelar pela terra russa e lutar contra os malvados. Ao ouvir isso, Vladimir começou a chorar e disse: "De fato, nossos pais e nossos avós mantiveram as terras russas e queremos destruí-las." E Vladimir cedeu ao apelo da princesa, a quem ele reverenciava como uma mãe … Vladimir era cheio de amor. " Poderia tomar o lugar de Svyatopolk? Eu poderia. Tudo foi para isso. Mas ele não sujou sua alma.
No final, o próprio grande trono caiu em suas mãos, como uma fruta madura demais que ficava em um galho.
1113, 16 de abril - o príncipe Svyatopolk Izyaslavich morreu. Após o funeral, "os kievitas organizaram um conselho, enviado a Vladimir Monomakh, dizendo:" Vá, príncipe, à mesa de seu pai e avôs. Ao ouvir isso, Vladimir chorou muito e não foi (para Kiev), chorando pelo irmão”, e mais do que isso, temendo, talvez, um novo conflito civil. “O conto dos anos passados” fala sobre a agitação que envolveu a capital de Rus: “Os kievitas … saquearam o quintal de Putyata tysyatsky, atacaram os judeus e saquearam suas propriedades. E o povo de Kiev enviou novamente a Vladimir, dizendo: “Vai, príncipe, a Kiev; se você não for, saiba que muito mal vai acontecer, não é apenas a corte de Putyatin ou sotsky, mas os judeus serão roubados, e eles também irão atacar sua nora, e os boiardos e mosteiros, e você manterá a resposta, príncipe, se mosteiros também serão saqueados. " Ouvindo isso, Vladimir foi para Kiev … Ele se sentou na mesa de seu pai e de seus avôs,e todas as pessoas ficaram felizes, e a rebelião acalmou."
"Vladimir Monomakh no Conselho dos Príncipes"
O apaziguamento da rebelde Kiev não aconteceu por si só. Vladimir Monomakh sabia o motivo da agitação: os habitantes da cidade sofreram com a usura, que assumiu proporções sem precedentes e foi coberta pelo antigo regime. O príncipe organizou uma conferência estadual em Berestovo, perto de Kiev. Estavam presentes a sua equipa principal, mil de Kiev, Belgorod, Pereyaslavl-South, bem como os boiardos locais. A reunião tomou uma decisão: limitar os juros (“cortes”) das dívidas, ou seja, introduzir dentro de limites razoáveis o lucro auferido pelos usurários. O código de leis "Russkaya Pravda" foi enriquecido com novos artigos a este respeito, eles receberam o nome geral "A Carta de Vladimir Vsevolodovich." Só então a ordem na cidade foi completamente restaurada.
De boa idade e vasta experiência - moral, política, militar - Vladimir Monomakh podia ensinar às crianças:
“Não se esqueçam dos pobres, mas, na medida do possível, alimente e dê ao órfão e à viúva você mesmo, e não deixe o forte destruir uma pessoa. Não mate o certo ou o culpado, e não ordene para matá-lo; mesmo que ele seja culpado de morte, não destrua nenhuma alma cristã. Falar algo, bom ou ruim, não jure por Deus, não seja batizado, porque você não precisa disso de jeito nenhum. Se você tem que beijar a cruz aos irmãos ou a alguém, então, depois de verificar seu coração, ao qual você pode resistir, beije-o, e depois de beijar, observe para não transgredir sua alma. Honra os bispos, padres e abades, e com amor receba as bênçãos deles, e não se afaste deles, e os ame e cuide deles com a sua força, para que você possa recebê-los de Deus por meio de sua oração. Acima de tudo, não tenha orgulho no coração e na mente, mas vamos dizer: somos mortais, hoje estamos vivos,e amanhã em um caixão; tudo isso que você nos deu, não o nosso, mas o seu, nos confiou isso por alguns dias … Cuidado com as mentiras, e com a embriaguez, e com a fornicação, por isso perecem a alma e o corpo … E aqui está a base de tudo: tenha o temor de Deus acima de tudo"
Suas próprias tentações, seus próprios pecados e suas próprias angústias que se seguiram aos pecados lhe deram o entendimento: não mate, não se orgulhe, não jure, mas se você jurou, guarde o juramento por sua alma.
Essa humilde sabedoria de Vladimir Vsevolodovich, como resultado, levou ao maior sucesso de toda a sua vida: a superação dos polovtsianos. Não em um ano e não em uma campanha, mas o poder dos habitantes da estepe foi quebrado.
Enquanto houvesse disputas entre os príncipes russos, enquanto eles não se ajudassem, essa tarefa seria insolúvel. Mesmo quando eles se reuniram em um único exército, mas não conseguiram administrá-lo de acordo, aconteceu que sofreram terríveis derrotas. Assim, 1093 trouxe uma mensagem negra a toda a Rússia: as forças gerais dos príncipes Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh e seu irmão Rostislav foram derrotados pelo Polovtsy no rio Stugna. Ai! Quantos vigilantes foram mortos! O próprio príncipe Rostislav Vsevolodovich foi morto. E há apenas uma razão: nenhuma "harmonia" foi estabelecida na coalizão principesca.
Três vezes os príncipes se reuniram para grandes "congressos" - em Lyubech (1097), Uvetichi (1100) e Dolobsk (1103). Aprendemos a negociar um com o outro. Funcionou com dificuldade …
A cada vez, Vladimir Monomakh falava aos outros sobre os benefícios da harmonia, paz e unificação de forças. No final, o Congresso Dolobsky rompeu o muro da inimizade geral. Depois dele, os príncipes russos, reunidos, infligiram várias derrotas pesadas à Polovtsy. Seu ataque à Rússia enfraqueceu.
Como um filho fiel da Igreja, Vladimir Vsevolodovich construiu novas igrejas em Kiev, Rostov, Smolensk. A julgar pelos dados arqueológicos, a Igreja do Salvador em Berestovo, perto de Kiev, apareceu sob ele. Ele também ergueu a igreja Borisoglebsk no rio Alta perto de Pereyaslavl-Yuzhny - onde São Boris morreu.
Sob ele, floresceu a veneração dos santos príncipes Boris e Gleb, que se concretizou por muito tempo e com dificuldade nos anos 70-80 do século XI. Durante o reinado de Vladimir Monomakh e, provavelmente, não sem sua influência, a edição final da "Lenda" sobre os irmãos sagrados surgiu. Em 1115, ele convidou os príncipes David e Oleg Svyatoslavich para seu lugar. Segundo o cronista, os príncipes “decidiram transferir as relíquias de Boris e Gleb, pois construíram para eles uma igreja de pedra, em louvor e homenagem e para o sepultamento de seus corpos. Primeiro, eles consagraram a igreja de pedra em 1º de maio, sábado; então, no segundo dia, os santos foram transferidos. E houve uma grande descendência do povo, que veio de todos os lugares: Metropolita Nikifor com todos os bispos … com o padre Nikita de Belogorod e com Danilo de Yuryev e com os abades …”.
Depois disso, o povo de Kiev caminhou por três dias com o dinheiro do príncipe, por três dias eles alimentaram mendigos e errantes gratuitamente. Mais tarde, Vladimir Monomakh "amarrou" o lagostim com as relíquias em prata e ouro.
O grande guerreiro morreu silenciosamente, de velhice e doenças. Tendo ido em peregrinação à igreja de Borisoglebsk, o príncipe cumpriu seu último mandato lá em 19 de maio de 1125. Seus restos mortais foram enterrados na Catedral de Santa Sofia de Kiev.
D. Volodikhin
