Stepan Razin - A Personificação Da Raiva Popular - Visão Alternativa

Stepan Razin - A Personificação Da Raiva Popular - Visão Alternativa
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Vídeo: Stepan Razin - A Personificação Da Raiva Popular - Visão Alternativa

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Anonim

O arrojado cossaco livre conhecido popularmente como Stenka Razin não apareceu no Don por acidente. A opressão da servidão tornou-se cada vez mais difícil, a dependência dos camponeses tornou-se cada vez mais consolidada. Os governadores e o aparato burocrático estavam podres, o suborno, a burocracia floresceu na Rússia, não havia um julgamento justo. A fuga dos camponeses adquiriu proporções colossais, mesmo nas petições da época existiam frequentemente ameaças de "dispersão". Em tal ambiente, o surgimento de um forte líder e protetor era uma regra. O motim não foi causado por Razin, mas sim Stepan Timofeevich que se tornou o produto da ira do povo.

Uma vida incrível e aventureira de uma pessoa extraordinária e amante da liberdade, um chefe bem-sucedido que passou no campo de batalha. A personalidade de Stepan Timofeevich, exalada de glórias, que qualquer autocrata coroado pode invejar, atrai o povo russo, antes de mais nada, por seu caráter aberto e desesperado. Stepan Razin nas lendas folclóricas personifica o líder dos camponeses e valentes cossacos, defensor e libertador.

O futuro ataman formidável nasceu na aldeia de Zimoveyskaya no Don. Muita coisa está relacionada com este lugar misterioso para o povo russo. Um pouco mais tarde, Emelyan Pugachev também vai nascer, tendo passado pelo território de nosso país por estrada não menos sangrenta que a maldita Stenka Razin. Que tipo de anomalia nesses lugares não é conhecido. No entanto, o fato é que foi aqui que nasceram os dois rebeldes mais desesperados, tão amados e respeitados na Rússia.

Vasily Surikov. Stepan Razin. 1903-1907
Vasily Surikov. Stepan Razin. 1903-1907

Vasily Surikov. Stepan Razin. 1903-1907.

Em meados do século XVI, os cossacos Don consistiam em dois estratos específicos: indígenas e fugitivos ou recém-chegados. Não tendo residência permanente, os "famintos" frequentemente partiam em campanhas com o objetivo de roubar com mercadorias os navios que passavam e territórios próximos. As ações desses ladrões eram chamadas pelas campanhas dos cossacos de "por zipuns" e, embora os residentes indígenas ricos não aprovassem publicamente essas incursões, ainda os financiavam secretamente por uma certa parte do saque. Uma dessas campanhas deu início à "tempestade" do povo, cujo nome é Stepan Timofeevich Razin.

Um pequeno destacamento de cossacos, de acordo com alguns dados, seu número era de cerca de 2 mil pessoas, foi assaltar o Volga abaixo. À frente do destacamento estava o jovem e bem-sucedido ataman Stepan Timofeevich. A campanha rapidamente foi além do ataque usual, característico dos Don Cossacks. O governo fez tentativas no início um tanto lentas para pacificar os cossacos, e o tempo foi perdido. Já em maio de 1667, os destacamentos cossacos derrotaram os arqueiros e saquearam a caravana de navios de Shorin, acompanhando o navio com os exilados. Os prisioneiros foram libertados e juntaram-se voluntariamente aos cossacos. Razin invadiu Yaik, depois foi para a costa persa, onde capturou a princesa persa, conhecida por canções folclóricas. Se Stepan Timofeevich jogou a mulher persa na água ou não, ainda não foi estabelecido de forma inequívoca, mas uma coisa se sabe,que a filha de Mamed Khan de Astara nunca voltou do cativeiro dos cossacos.

O retorno a Astrakhan foi triunfante para Stenka Razin. Uma confissão foi trazida aos governadores em troca de uma passagem para o Volga. Durante sua estada na cidade, o chefe cavalgou em arados e de todas as maneiras possíveis enfatizou sua independência e desobediência. Apesar da promessa de dar às autoridades todos os saques e prisioneiros, os cossacos não lhes deram absolutamente nada e partiram para Tsaritsino.

Na cidade, uma tentativa de proibir os cossacos de visitar tavernas foi severamente punida por Razin. Na verdade, Stepan Timofeevich se recusou a obedecer à administração czarista e capturou a cidade. O ataman respondeu a todas as ameaças com abusos e promessas recíprocas de represálias. Razin enfatizou de todas as maneiras possíveis sua rejeição ao regime de opressão existente, pregou a igualdade, puniu severamente os indesejados, mas não desonrou diretamente o czar. O desesperado ataman entendeu bem que, nas mentes da população, o czar poderia facilmente se opor aos odiados governadores e boiardos gananciosos, que ele ativamente usava em seus discursos e atos. Os governadores e comandantes militares derrotados Stepan Timofeevich açoitaram publicamente com varas, o que também elevou sua autoridade aos olhos de seus subordinados.

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Buzulukov S. A. Stepan Razin em Saratov. 1952
Buzulukov S. A. Stepan Razin em Saratov. 1952

Buzulukov S. A. Stepan Razin em Saratov. 1952.

Cada cidade ocupada por Razin passou para a administração cossaca e adotou seu modo de vida. Muitos se juntaram ao exército valente e turbulento. Os chefes, cavalheiros, boyars questionáveis à população local foram implacavelmente exterminados, e as filhas de famílias nobres e nobres, na melhor das hipóteses, foram casadas com camponeses comuns ou cossacos. É interessante que Stepan Timofeevich se recusou completamente a reconhecer a cerimônia de casamento e organizou ele mesmo. O sacramento consistia em danças malucas por um curto período, após o qual o casal era declarado cônjuge legal.

Depois de Tsaritsyn, Razin ocupou Samara, Saratov e várias outras cidades. Movendo-se na crista da guerra camponesa, que começou em 1670, todas as forças dos cossacos vieram e pareciam cada vez mais com um exército insurgente. Para atrair o povo, Razin ordenou que embainhasse um de seus navios com pano vermelho e sentasse um prisioneiro desconhecido como o czarevich Alexei, e o segundo barco foi coberto com véus negros e espalharam-se rumores sobre a presença do Patriarca Nikon. Assim, Stepan Timofeevich tentou ativamente desacreditar a imagem do soberano, sem expressar intenções diretas de derrubar a autocracia. Razin apontou que ele estava lutando pelo czar, mas contra o roubo de governadores, boiardos e outros nobres.

No entanto, na campanha, o chefe constantemente bebeu, remou e se entregou a vários entretenimentos sangrentos. Aos poucos, ele perdeu sua imagem original de defensor e se transformou em um assassino demoníaco e implacável, liderado pela opinião da multidão, glorificado por suas conquistas e vitórias. As medidas usadas pela comitiva de Razin contra os capangas do soberano foram muito cruéis. Os infelizes foram enforcados, rodados, afogados e torturados de várias maneiras sofisticadas. As punições foram intimidantes. Os destacamentos cossacos foram divididos e ocuparam mais e mais cidades, a agitação cobriu não apenas a região do Volga e a parte central da Rússia, mas chegou até mesmo aos territórios do Mar Branco.

Em 1670, o exército de Razin sofreu a primeira falha no cerco de Simbirsk e, no início de outubro, foi derrotado pelo exército czarista de 60 mil soldados sob o comando de Baryatinsky. Stiepan Trofímovitch foi gravemente ferido e, deixando a maior parte de seu destacamento, fugiu para seu Don nativo. Posteriormente, Razin foi traído pelos cossacos junto com seu irmão Frol.

Eles torturaram o chefe do povo nas masmorras reais, mas sua coragem evocou respeito até mesmo entre os algozes. O resistente cossaco não disse uma palavra, não pediu misericórdia e não implorou por clemência. Um homem orgulhoso e surpreendentemente forte, mesmo em face da morte iminente, ele manteve sua dignidade. A execução foi terrível e dolorosa. O braço de Stiepan Trofímovitch foi cortado, depois sua perna, e só então o carrasco, que teve pena, cortou a cabeça do chefe. De acordo com o veredicto, Razin seria sorteado e esquartejado, mas a morte veio mais rápido. A indignação do ataman foi causada pelo comportamento de seu irmão Frol, que, assustado com o espetáculo sangrento, proferiu palavras de arrependimento. De acordo com testemunhas oculares, só então Razin praguejou contra ele.

A incrível vida desesperada de um rebelde terminou em frangalhos, o que é típico dos líderes de levantes populares na Rússia. O ladrão vadio sedento de sangue permaneceu na memória do povo como um herói libertador. É assim que cada um decide por si mesmo. Stenka Razin pertence a essas grandes e misteriosas personalidades, julgadas apenas pela história.

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