Já estudamos como é a ortodoxia japonesa. Mas se você se encontrar na pequena vila de Shingo, então você se encontrará na verdadeira "Zona do Crepúsculo", onde o profeta cristão levava uma vida dupla, ganhando sua comida cultivando alho. Ele também criou três filhas e teve uma vida longa e feliz, que só terminou aos 106 anos. Todas essas informações podem ser esclarecidas nos mínimos detalhes no local "Museu de Jesus".
Portanto, vamos dar uma olhada mais de perto no refúgio japonês de Jesus.
Shingo está localizado no condado de Sannohe, província de Aomori, e tem uma população de 2.777. Perto do suposto túmulo de Cristo, as atrações turísticas mais populares são o autódromo, a impressionante pirâmide e a enorme rocha, apropriadamente chamada pelos moradores de "Pedra Grande".
De qualquer forma, foi o que aconteceu há alguns anos, quando Jill Colgan, uma repórter da ABC, visitou Shingo. “Parece mais do que estranho que uma cidade habitada por não-cristãos seja tão fascinada por Cristo”, diz ela, “mas eles têm boas razões para acreditar nesta história incrível”.
E ela está certa. A lenda de Jesus em Shingo não é apenas uma ficção para atrair turistas. Os locais acreditam sinceramente em sua veracidade. A história continua: Jesus, 21, viaja para o Japão para estudar com um sacerdote no Monte Fuji. Aos 33 anos, ele retorna à sua terra natal para pregar sua nova sabedoria oriental, mas em vez disso enfrenta uma multidão de romanos furiosos.
Porém, não se preocupe, nada aconteceu com ele, porque, como explica a lápide em seu local de sepultamento, o irmão nomeado de Jesus, Isukiri, foi com ele e ocupou o lugar de Jesus na cruz. Depois de ser executado, Jesus decide que é hora de retornar à sua vida de exilado no Japão e leva como lembrança a orelha de seu irmão e uma mecha de cabelo de sua mãe. Acredita-se que essas memorabilia estejam enterradas em um túmulo vizinho absolutamente idêntico em Shingo. É assim que explicam aos turistas a presença de duas sepulturas em vez de uma.
"Tumba de Jesus Cristo" em Shingo.
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Em Shingo, Cristo foi considerado um "grande homem", mas os habitantes locais nada sabem sobre os milagres que ele realizou. Mas é sabido que ele assumiu o nome de Torai Taro Daitenku e começou uma família com uma mulher chamada Miyuko. Os descendentes diretos desse sobrenome hoje são membros da família Savaguchi, que cuidam do local do cemitério desde tempos imemoriais e se recusam a conceder permissão para exumação para confirmar ou negar a lenda, em parte porque parecem ser geralmente bastante indiferentes ao lado religioso dessa história incrível.
No entanto, perto do local do cemitério, há um museu que fornece a todos informações e ampla evidência da validade da reivindicação de Shingo à fama mundial. Foi graças ao aparecimento de Cristo na aldeia, segundo informações do museu, que os moradores locais começaram a vestir roupas dignas de Jerusalém e a carregar seus filhos em cestos dignos de Moisés.
Mesmo na década de setenta do século XX, ainda se observava aqui o costume de aplicar manchas de carvão na testa de bebês. Além disso, em toda a aldeia há muitas interpretações da Estrela de Davi, e o dialeto local é colorido com várias palavras associadas ao hebraico.
Os moradores locais sempre acharam a família Savaguchi bastante curiosa. Muitos na família tinham olhos azuis e também possuíam uma estranha herança: uma prensa de uva mediterrânea usada por vinicultores. No entanto, quando solicitados a falar sobre seus ancestrais potencialmente sagrados que remontam a séculos, eles ignoram o assunto, pedindo aos repórteres que "acreditem no que quiserem". Nada disso é de particular importância para os membros da família Savaguchi, que, afinal, professam as religiões xintoísta e budista.
No entanto, a lenda do expatriado Jesus traz um certo nível de atividade turística e vitalidade à região. Todo mês de junho, as pessoas se reúnem para uma grande celebração perto dos cemitérios e cantam canções folclóricas judaico-japonesas. Tudo isso acontece durante o chamado "Bon Festival".
No entanto, existe alguma, mesmo o menor grão de verdade nesta lenda japonesa? Há uma lacuna “não registrada” de 12 anos no Novo Testamento. Em algum momento, uma verdadeira relíquia dos tempos bíblicos, os rolos de Takeuchi, supostamente existiram, que surgiram na década de trinta do século passado e depois desapareceram durante a Segunda Guerra Mundial. O Museu do Cristo em Shingo agora abriga os textos de documentos perdidos que são lembrados apenas pelos residentes locais mais antigos.
Madonna japonesa.
A maioria dos historiadores considera esta lenda um golpe publicitário sensacional inventado nos anos 30 pelo prefeito de Shingo Denjiro Sasaki, que na mesma época fez uma descoberta com muito sucesso em sua área de várias pirâmides antigas, incluindo aquela ao pé da já mencionada "Grande Pedra" …
No entanto, em vez de se dissolver com o tempo, essa história está cada vez mais entrelaçada com a identidade da aldeia, que é dominada por budistas. Essa talvez seja uma das razões do sucesso. O cristianismo aqui não é uma prática religiosa, mas um meio de atrair turistas e organizar piqueniques. Isso alimenta a economia, e a fé não impede os residentes locais de honrar uma pessoa que eles consideram não um filho de Deus, mas um benfeitor profissional.
Na verdade, a lenda local afirma que Jesus viajou distâncias muito longas em busca de comida para os moradores. Ele se tornou um grande homem no Japão, mas não era considerado um profeta.
