O índio americano é por natureza um simbolista, místico e filósofo. Possuindo uma rica imaginação, ele habita suas florestas, rios, céus com miríades de maravilhas sobrenaturais e seres invisíveis, bons e maus espíritos. Aqui, no continente norte-americano, existem curiosas lendas sobre tribos inteiras de índios que viviam nas profundezas dos lagos, cujo povo ninguém viu de dia e que só à noite sai de suas misteriosas cavernas, assustando os viajantes atrasados.
SHAMANS DA AMÉRICA DO NORTE
A constante migração de tribos está associada aos mitos característicos dos índios sobre a aquisição de seus talismãs e misteriosas relíquias. Os Delaware e Alkong estão confiantes de que ainda estão viajando de sua lendária casa ancestral no noroeste dos Estados Unidos para o sudeste do continente.
KAYOWE INDIANO
Os índios Kiowe estão convencidos de que suas tribos ascenderam a este mundo através do tronco de uma grande árvore, e eles, vagando para o sul das cabeceiras do rio Wellstone, adquiriram um fetiche maravilhoso - a boneca Tai-me.
Os ancestrais da tribo Osage, de acordo com ideias míticas, desceram das estrelas à terra até as margens do Mississippi.
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Em todas essas histórias, a influência dos xamãs é sentida, contando suas "viagens" imaginárias.
Entre as tribos indígenas, especialmente as agrícolas - entre os iroqueses, pueblos, algonquinos, um lugar importante na mitologia é ocupado por divindades que personificam plantas úteis - "três irmãs": milho, feijão e abóbora.
Os índios conhecem muitos espíritos bons e bastante maus (manitou). Os manitu maus são apresentados na forma de cobras de água com chifres, mas muitas vezes podem mudar de aparência.
Toda a vida dos índios está intimamente ligada à natureza. Seus milagres, explicáveis e compreensíveis, tornaram-se uma fonte inesgotável das idéias mais incríveis, deram origem a uma abundância de magia tão acessível a todos, especialmente aos povos primitivos.
Os índios americanos, como os antigos gregos e romanos, têm um conceito de submundo. Eles também têm alguns bravos heróis que, tendo experimentado muitas aventuras perigosas, penetram no reino dos mortos, e esta é, sem dúvida, prerrogativa dos xamãs.
Os índios, como os esquimós, acreditam na ressurreição, na transmigração das almas. Eles chamam seus filhos pelos nomes que presumem que tiveram em uma vida anterior.
EXPLORAÇÃO DE ESPÍRITOS
A principal tarefa dos xamãs locais é expulsar os espíritos de seus companheiros de tribo. E muitas vezes isso acontece em público. Os índios chamavam essa sessão coletiva de "pou pou".
Os índios Pueblo que vivem ao norte do Rio Grande, para combater fantasmas e bruxas, realizam rituais rituais com o xamã, inclusive aqueles que criam "barreiras psíquicas" contra os demônios. Os xamãs também são grandes mestres na fabricação de amuletos, que fornecem a todos.
Mas os xamãs da América do Norte nem sempre fizeram apenas o bem. Eles são capazes de causar o mal, enfeitiçar uma pessoa ou mesmo causar sua morte com seus feitiços.
Como você sabe, o herói do folclore indiano Hiawatha queria unir as tribos para evitar guerras mortais insidiosas no futuro. Mas os xamãs não gostaram da ideia e, segundo uma das lendas, criaram um pássaro-demônio que, descendo do céu, rasgou sua única filha diante de seus olhos.
OS PROFESSORES DE MAGIA DOS ÍNDIOS NAVAHO
Entre as tribos indígenas, cujos rituais e costumes permaneceram essencialmente os mesmos de centenas de anos atrás, a mais interessante é a tribo Navajo, que vive em uma reserva na fronteira de dois estados - Novo México e Arkansas.
EXERCITANDO ESPÍRITOS MALDOS
Os Navajo, como uma tribo separada, foram formados há cerca de 3 mil anos na cidade de Rovnoe Plateau, no Colorado. Os Navajo consideram tudo um fantasma, todos os fantasmas como espíritos malignos, pois, de acordo com suas crenças, eles atacam os vivos. Um índio, ao ver um fantasma à sua frente, cai em desespero - isso significa que seus dias estão contados. Mas eles tinham ainda mais medo das bruxas, já que elas não só espalham doenças, mas também a habilidade se transforma em animais. No passado, o Navajo resolveu o problema com a bruxa simplesmente - enviou-a para o outro mundo. Agora, esse tipo de linchamento não é permitido por lei, então você tem que recorrer a um método antigo, como o mundo - a expulsão de espíritos malignos.
Em caso de doença de um dos membros da tribo, o xamã convoca a todos para um procedimento médico, que consiste em complexos rituais de purificação e começa a preparar remédios a partir de ervas medicinais, faz amuletos especiais e, a seguir, desenha desenhos mágicos na areia.
