No século 13, mudanças espirituais radicais ocorreram na Europa. A magia e a feitiçaria, pode-se dizer, finalmente se estabeleceram firmemente, tendo perdido sua posição anterior, instável e ambígua. Agora, bruxas e feiticeiros expandiram suas atividades, cumprindo cada vez mais zelosamente os convênios e requisitos de seu líder principal - o Diabo.
Agora eles não se esconderam e não se esconderam. Por toda a Europa, cada vez mais histórias nojentas de "testemunhas oculares" foram espalhadas de que numerosas companhias de feiticeiros e bruxas se reúnem regularmente em bosques sagrados, nas montanhas "calvas" (sem árvores) mais próximas, onde rituais profanos e cerimônias de adoração impudente ao Diabo são realizados.
Esta paródia blasfema dos ritos da igreja cristã é chamada de "sábado". O primeiro julgamento dos participantes em tal reunião ocorreu entre 1330-11340. nas proximidades da cidade francesa de Carcassonne, no sul da França, não muito longe de Toulouse.
RITO DE MAGIA NEGRA
Essas histórias, que faziam com que os cristãos tementes a Deus se irritassem, estavam repletas de detalhes cada vez mais horríveis e obscenos. O próprio Diabo supostamente comandava tudo sobre eles. Depois de uma série de rituais obscenos, todos os participantes desta louca festa noturna, tomados por uma luxúria irresistível, entregaram-se ao pecado em massa. Toda essa orgia insana foi acompanhada por danças frenéticas dos admiradores do demônio, intoxicados com drogas. Diz-se que eles próprios trataram de pedaços de carne de bebês mortos no sacrifício.
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Durante esse frenesi alucinante, os participantes do sábado confirmaram a eficácia de seu acordo anterior com o Diabo em todos os seus pontos.
Eles contaminaram relíquias cristãs, cuspiram na cruz, vomitaram todos os tipos de blasfêmia contra Cristo, juraram fidelidade a Satanás. Nessas reuniões, também era realizado o rito de iniciação, ou seja, a admissão de novos membros. Ao iniciar um iniciante, ele primeiro é solicitado a sugar a baba da boca de um sapo enorme e, em seguida, beijá-lo na barriga. Depois, há um homem magro e pobre, uma pele e ossos. Ele precisará ser beijado na bunda nua e, depois de um beijo tão vermelho, o convertido esquece completamente sua antiga fé cristã. Um grande gato preto emergiu de trás de uma estátua misteriosa, e todos os presentes beijaram sua bunda. Depois disso, as velas foram apagadas e uma orgia obscena começou. Finalmente, um homem apareceu, a parte superior do qual, com seu brilho ofuscante, eclipsou o sol, e a parte inferior parecia as pernas cobertas de pele de uma cabra com cascos fendidos e cauda.
Existem dezenas de descrições desse tipo na vasta literatura sobre feitiçaria, mas de acordo com a demonologia moderna, a melhor descrição do sábado é dada pelo famoso poeta e escritor russo Valery Bryusov em seu livro em prosa O anjo de fogo.
aqui estão alguns exemplos:
Ali as mulheres que me conduziam pararam e vi que era Alguém sentado em um alto trono de madeira, mas não havia medo em mim, e consegui examinar rápida e claramente sua imagem. O sentado era enorme em estatura e ia até a cintura como um homem, e embaixo como uma cabra, com lã; as pernas terminavam em cascos, mas as mãos eram humanas, assim como o rosto, vermelho-escuro, como um apache, com olhos grandes e longos e barba curta. Pareceu-lhe que não parecia ter mais de quarenta anos, três chifres definitivamente se erguiam do cabelo preto encaracolado: dois menores atrás e um grande na frente. Uma coroa foi usada ao redor dos chifres, aparentemente de prata. Bruxas nuas me colocaram diante do trono e exclamaram: - Mestre Leonard! Isso é novo!
- Bem-vindo, meu filho. Mas você vem até nós por sua própria vontade?
Respondi que era de minha própria vontade, como deveria ser, me responder. Depois me fez perguntas sobre as quais fui avisado e não quero repetir aqui e passo a passo realizei todo o rito blasfemo do noviciado negro. Isso foi seguido por dois velkhany estatutários. Para o primeiro, ele estendeu a mão graciosamente para mim, e para o segundo, ele se levantou, virou as costas para mim, e seu rabo, tão longo quanto o de um burro, subiu acima de mim, e eu, desempenhando meu papel, abaixei-me até o fim e beijei o traseiro da cabra. Quando realizei este ritual, Mestre Leonard exclamou:
- Alegre-se, meu filho amado, aceite meu sinal em seu corpo e use-o
- Alegre-se, meu filho amado, aceite meu sinal em seu corpo e use-o para todo o sempre, amém!
E, inclinando a cabeça em minha direção, a ponta de um grande chifre tocou meu peito, senti a dor de uma picada e saiu sangue da minha pele.
Imediatamente as bruxas bateram palmas e gritaram de alegria, e Mestre Leonard, novamente no trono, proferiu aquelas palavras fatídicas pelas quais eu apareci diante dele:
- agora peça-me tudo o que quiser e o seu primeiro desejo será realizado por nós …
… Logo me vi no meio da multidão, alegre, como se fosse uma festa no solstício de verão ou nos carnavais de Veneza.
NOITE DE WALPURGIS
Na mitologia medieval germânica, há um dia de obediência a Santa Walturgia, que morreu na noite de 30 de abril para 1º de maio. Este dia foi considerado o dia da "reunião" nacional de todas as bruxas para um grande sábado, que, no que - em uma vassoura, em uma vara, em uma empunhadura, ou mesmo na corcunda de uma cabra - reuniram-se para a famosa montanha mágica Broken. Lá eles começaram a celebrar ruidosamente junto com todos os tipos de iniqüidade.
Inicialmente, eles procuram ervas milagrosas, em particular a raiz de mandrágora, que, segundo a lenda, foi preenchida com um poder mágico especial naquela noite. Então sua magia começou.
Com seus feitiços mágicos, eles tentaram impedir a chegada oportuna da primavera, para destruir a peneiração precoce, para enviar danos e doenças às pessoas.
Nas aldeias adjacentes à montanha, os próprios camponeses locais realizavam cerimônias mágicas para afastar as bruxas com sua ajuda.
Eles queimaram efígies de bruxas na fogueira, andaram de casa em casa com tochas plantadas, chocalhos sacudiram, tocaram sinos de igreja. Mais tarde, o dia 1º de maio tornou-se o feriado da primavera.
Ficção dos INQUISIDORES
Existem muitos pontos de vista sobre como esses covens ocorreram e se eles sequer existiram. Das teorias de especialistas no campo da magia branca e negra, provavelmente duas podem ser distinguidas.
Primeiro, a ideia de um coven, ou reunião secreta de bruxas, era desconhecida até o século XII.
Assim, de acordo com o proeminente demonologista americano, autor da única "Encyclopedia of Witchcraft and Demonology", D. P. Robbins, "Esta ideia foi fabricada nos séculos 14 ou 15. Seus" inventores "foram principalmente investigadores da corte que trabalharam em a inquisição ".
Em segundo lugar, seria bom analisar como tal ideia poderia ter surgido. Alguns estudiosos - historiadores dizem que a ideia do sábado da bruxa foi sugerida pelas reuniões noturnas dos servos medievais.
Essas pessoas empobrecidas, oprimidas e desfavorecidas às vezes realmente se reuniam secretamente à noite para dançar (essas danças de aldeia ainda existem hoje) para se divertir e descansar após um dia de trabalho duro, essencialmente escravo, e relaxar um pouco. Por si só, essas reuniões não tinham absolutamente nada a ver com bruxaria ou qualquer outra forma de ocultismo.
Muito provavelmente, todos esses terríveis e espantosos sabás de devassidão surgiram nos cérebros inflamados de inquisidores cruéis, cujas mãos estavam constantemente coçando a fim de cometer ilegalidade e organizar massacres sangrentos de inocentes.
Essa era a essência da atividade a que se dedicavam inteiramente.
Uma zombaria sobre um rito
"Eu gostaria! Eu gostaria! Eu gostaria! Que o rei e seu herdeiro mantenham minha amizade para sempre! Que a rainha permaneça estéril e que o rei a deixe por mim! Deixe o rei e minha família me concederem tudo que eu desejo! … Deixe o rei dissolver seu casamento com a rainha e se casar comigo! " - assim lamentou sua amante Françoise de Montespan, abandonada pelo rei Luís XIV, durante a adivinhação.
