Do mito de Dédalo baseado no poema "Metamorfoses" de Ovídio:
Knossos é uma cidade antiga na ilha de Creta (perto de Heraklion) - a principal cidade da ilha durante a civilização minóica. Na mitologia grega, Cnossos é associado ao nome do lendário rei cretense Minos. Segundo a lenda, nas proximidades ficava o labirinto de Dédalo, onde o Minotauro estava preso.
As escavações de Knossos continuam intermitentemente até hoje, e seus resultados estão entre os mais significativos da arqueologia mundial. A inauguração do lendário Palácio de Knossos pertence ao arqueólogo britânico Arthur John Evans. Iniciando as escavações de Knossos em 1900, Arthur Evans descobriu uma cultura que deu o nome do Rei Minos-Minoan. Da cultura minóica originou-se a cultura da Grécia continental, que existiu por um período significativo no segundo milênio aC.
De acordo com Evans, o território da Grécia era apenas uma colônia cretense. Arqueólogos britânicos encontraram um grande número de documentos escritos entre as ruínas do Palácio de Knossos, o que permitiu a Evans distinguir três diferentes sistemas de escrita interligados entre esses monumentos: hieroglífico (pictográfico, desenho) e os chamados Linear A e Linear B.
Eles são chamados de lineares porque, ao contrário dos hieróglifos (cujos signos eram na forma de imagens executadas plasticamente), aqui os signos eram representados apenas por meio de linhas de contorno.
Um monumento único da escrita da cultura minóica da Idade do Bronze Médio ou Final é o disco Fest, exibido no Museu Arqueológico de Heraklion.
Seu propósito exato, bem como o local e a hora de sua fabricação, não são conhecidos ao certo. O disco de Phaistos é o texto impresso mais antigo conhecido pela ciência, sua datação condicional é de 1700 AC. Até agora, o disco fest não foi descriptografado.
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O palácio de Knossos, que surgiu durante as escavações de Evans, revelou ao mundo a cultura cretense, vestígios da qual, após 3,5 mil anos de "silêncio", testemunharam a existência em tempos antigos de uma grande cidade que pertenceu à civilização altamente desenvolvida de Aegeis.
O Palácio de Knossos é um monumento arquitetônico de um caráter completamente diferente do das Micenas e Tirinas descobertas por Schliemann. O palácio de Knossos nunca teve estruturas defensivas. O complexo de seus edifícios estava concentrado em torno do pátio central. Era um palácio gigantesco de 5 andares - um labirinto com um grande número de quartos e passagens. Inicialmente, a palavra "labirinto" foi derivada da palavra cretense "labrys", que significava um machado duplo - um símbolo do poder político de Cnossos, com várias imagens que os arqueólogos se encontraram em muitas salas do palácio. Visitantes do continente, este "labirinto" ("casa do machado duplo") parecia ser uma estrutura tão intrincada que seu nome se tornou uma palavra grega para um lugar de peregrinação.
Séculos de desenvolvimento, embora interrompido de tempos em tempos por desastres naturais, permitiram que Creta emergisse como uma potência mediterrânea próspera de extrema importância, competindo cultural e economicamente com os dois principais centros de civilização da época - Egito e Mesopotâmia.
Em 1645 AC. - 1500 AC (de acordo com várias estimativas) há uma erupção do vulcão de Santorini no Mar Egeu. Como resultado da erupção, a cratera do vulcão "desabou" e uma enorme caldeira (funil) foi formada. Depois de encher a boca do vulcão com água, ele evaporou e uma explosão de enorme força, causando um tsunami com uma altura de 100 a 200 metros. Uma onda gigante de tsunami varreu todos os portos em seu caminho e inundou vastas áreas da costa mediterrânea.
Foi nessa época em Creta que ocorreu a destruição repentina de quase todos os centros significativos da cultura minóica. A julgar pelos dados arqueológicos e geológicos, a erupção de Santorini coincide no tempo com a morte da civilização cretense-minóica.
Ao mesmo tempo, a morte completa e final da civilização cretense não foi o resultado de um terremoto e um tsunami gigante que atingiu as cidades do norte de Creta. Esses desastres não poderiam destruir a civilização em toda a ilha. Os pesquisadores acreditam que a razão para a destruição completa da civilização cretense-minóica foi diferente. Toneladas de cinzas ejetadas pelo vulcão de Santorini, a 200-1000 km de distância, foram lançadas no centro e no leste de Creta e tornaram impossível o crescimento de vegetação na ilha por décadas. Estudos aprofundados realizados perto da costa de Creta encontraram camadas de cinzas de uma erupção vulcânica no fundo do mar, cuja camada pode ter cerca de 20 cm no centro de Creta e 1 metro no leste da ilha. A primeira grande civilização no território da Europa caiu no esquecimento.
Os aqueus alcançaram o domínio sobre Cnossos sem recorrer a uma invasão militar destrutiva, mas apenas como resultado do enfraquecimento do poder político e econômico de Creta, causado pela erupção do vulcão de Santorini. Por volta de 1450 AC os aqueus ocuparam o enorme palácio de Knossos - um labirinto com cerca de milhares de quartos, que continuou a manter seu layout anterior com um amplo pátio, calçadas e escadarias magníficas, um vasto complexo de várias estruturas, incluindo as de quatro andares, bem como incríveis pinturas a fresco e amenidades domésticas tecnicamente perfeitas …
Tendo se estabelecido em Knossos, os aqueus na segunda metade do século XV. BC. capturou uma parte significativa de Creta e permaneceu como proprietária do Palácio de Knossos até sua destruição final. Knossos era o centro mais significativo da cultura micênica fora da Grécia continental. Por volta de 1380 AC devido a circunstâncias ainda não esclarecidas, a já micênica Knossos, a antiga cidade dos reis cretenses, finalmente desaparece da história mundial.
Declínio de Knossos por volta de 1380 AC teve uma série de outras consequências. Embora Cnossos tenha se tornado aqueu 70 anos antes dessa data, as antigas tradições cretenses persistiram aqui mais tarde e continuaram a exercer uma influência significativa na Grécia continental, que era cultural e politicamente dependente de Creta. Este ponto de vista é confirmado por algumas fontes antigas, principalmente mitológicas.
Vamos lembrar a lenda sobre o príncipe ateniense Teseu. De acordo com o mito, o filho de Minos Androgeus foi morto na Ática, para o que os atenienses tiveram de enviar sete jovens e sete meninas para Creta a cada nove anos como um "sacrifício" ao monstro de Cnossos com corpo de homem e cabeça de touro - o Minotauro. Estando entre os sete jovens atenienses, Teseu, com a ajuda da princesa de Knossos, Ariadne, matou o Minotauro no Labirinto e libertou Atenas da vergonhosa dependência de Cnossos. Teseu reuniu os atenienses que viviam espalhados por todo o país em uma única comunidade e se tornou o verdadeiro fundador de Atenas. A grande história da Ática começou com Teseu no século 11.
Mistérios do Labirinto de Knossos
O rei-sacerdote de Knossos, que ostentava o título de "minos", esperava a cada nove anos sete jovens e sete meninas da Ática, que eram enviados "como um sacrifício" ao touro Minotauro do Labirinto de Knossos. Os pesquisadores acreditam que "sacrifício" significava a iniciação de jovens de nascimento nobre no mistério do Labirinto de Knossos.
Plutarco escreveu sobre os Mistérios de Cnossos da seguinte maneira: “o rei nomeou uma competição em que seu comandante Touro (“touro”) se oporia a Teseu. E só porque Teseu venceu, Minos liberou todos os quatorze rapazes e moças para sua terra natal."
Os antigos mistérios do Labirinto são evidenciados pelo afresco preservado no Palácio de Knossos, retratando a competição mencionada por Plutarco, bem como a representação gráfica tradicional do Labirinto na forma de uma pista de dança em espiral.
A iniciação começou no dia de Afrodite (24 de abril). Teseu era o líder de quatorze "sacrifícios" áticos ao Minotauro. Mistérios no labirinto começaram à noite com um jogo com um touro no pátio do Palácio de Knossos. Jogar com o touro exigia habilidade, determinação e destreza. Tudo oculto acontecia à noite no Labirinto, em uma plataforma circular cercada por um muro alto. De acordo com a lenda, o Labirinto consistia em duas voltas em espiral e uma plataforma central redonda aberta no topo.
Os participantes dos mistérios entravam no Labirinto por uma porta estreita e baixa, de cabeça baixa, em posição curvada, movendo-se em uma dança para trás e segurando uma corda manchada de sangue, que foi puxada com força pelo mistagogo que caminhava à frente (o padre que iniciou os mistérios durante o mistério). Essa corda era o "fio vermelho" de Ariadne. No círculo externo dos myst (iniciados), assistentes com máscaras de animais, principalmente "lobos", esperavam e levavam sua comida e roupas. A dança - pular com os joelhos jogados para o alto, continuou sob o rugido animal e uivo do lobo.
Assim procedeu a preparação para a metamorfose. Em seguida, a sacerdotisa de Knossos no santuário subterrâneo recebeu cada misto separadamente, fumigando-o com incenso. Os iniciados passaram por vários estados de consciência. Todos contaram o que viram, ouviram e experimentaram no Labirinto. Para memória ou como sinal de participação, a sacerdotisa presenteou cada iniciado com chifres de touro de Knossos ou uma imagem do Minotauro. Teseu recebeu uma estatueta de Afrodite. Este foi o fim dos mistérios do Labirinto de Knossos.
Autor: Valentina Zhitanskaya
