O profeta Isa ibn Maryam al-Masih, identificado com Jesus Cristo, é um dos maiores pregadores islâmicos, cujo nome aparece dezenas de vezes nas páginas do Sagrado Alcorão.
Vendo em Isa não Deus e não o filho de Deus, mas apenas o servo de Deus, os muçulmanos o adoram como o Messias que, sem ser crucificado, retornará à terra no Dia do Juízo, derrotará o Dajjal (Anticristo), destruirá o mal no planeta e pregará o Islã.
Jesus para os muçulmanos
A partir do livro de Said-afandi Chirkei "História dos Profetas", torna-se óbvio que o filho de Isa, que nasceu na imaculada concepção de Maryam, até os trinta anos, levou uma vida normal e, depois disso, a pedido de Allah, ele se tornou um profeta que instruiu os judeus no caminho da verdadeira fé.
Tendo recebido o Injil (Evangelho) do Todo-Poderoso, ele milagrosamente curou pessoas por três anos, mostrando a graça de Allah, vagou e pregou, convocando seus concidadãos ao monoteísmo.
Assustados com a crescente popularidade dos ensinamentos de Isa entre o povo, os reis e sacerdotes judeus fizeram de tudo para caluniá-lo. Voltando-se para o governador romano, eles relataram que o profeta Isa alegadamente deseja derrubar seu governo na Judéia e estabelecer seu próprio reino nela. Acreditando na calúnia, Pôncio Pilatos condenou Isa à morte.
No entanto, de acordo com as crenças islâmicas, o profeta Isa não foi crucificado, mas pela vontade do Criador Todo-Poderoso, aos 33 anos de idade, ele foi elevado ao céu pelos anjos. A confirmação é fornecida por linhas do Alcorão (4: 157-158): "Por dizer:" Matamos o filho de Maria - o Messias Isa, o mensageiro de Deus. " Mas ele não foi morto por eles, e ele não foi crucificado. Eles só imaginam tudo isso, E quem começa uma disputa sobre ele, Na dúvida sobre isso habita. Eles não têm conhecimento (sobre isso), E eles seguem suas suposições, - Na verdade, ele não foi morto. Não, (ele não foi morto)! O Senhor o levantou para si. Afinal, Ele é Grande e Sábio!"
Vídeo promocional:
Além disso, de acordo com o teólogo Abu Yusuf Yaakuba bin Ibrahim al-Kufi, Alá não podia permitir que Isa fosse morta por crucificação, uma vez que tal execução no ambiente muçulmano era considerada a mais vergonhosa e apenas estupradores, ladrões e outros criminosos foram submetidos a ela.
Oração ouvida
De acordo com o teórico do Islã Ibn Taymiyyah, o profeta Isa escapou da crucificação porque o misericordioso Alá ouviu suas orações com um pedido para "passar por ele o cálice da morte". Cumprindo o desejo de seu mensageiro, o Todo-Poderoso o salvou de uma morte dolorosa na cruz, e as pessoas, não percebendo que os anjos haviam levado Isa para o céu, pensaram que ele havia sido crucificado.
Como uma confirmação de sua versão, Ibn Taymiyyah no livro "Al-Jawab as sahih" se propõe a recorrer ao Evangelho de Lucas, acreditando que os primeiros cristãos possuíam conhecimento verdadeiro, que os hierarcas da igreja posteriormente declararam heresia. É nele que Jesus, tendo vindo ao Jardim do Getsêmani, “ajoelhou-se e orou, dizendo: Pai! Oh, se você tivesse o prazer de carregar esta taça além de Mim! no entanto, não a minha vontade, mas a tua seja feita. E um anjo apareceu-lhe do céu e o fortaleceu”(Lucas 22: 41-43).
Bacharel em Teologia Wilhelm Macus explica: visto que no Islã o profeta Isa não era considerado um redentor dos pecados humanos, a execução do pregador era um sacrifício sem sentido. Além disso, Allah, permitindo a crucificação de Isa, mostraria sua impotência em salvar uma pessoa de acusações injustas e humilhações.
Ideia de substituição
O Dr. Muzammil Siddiqi, referindo-se ao tafsir do Alcorão e aos comentários do iluminador muçulmano Abu-al-Ala Maududi, afirma que em vez do profeta Isa, outro homem foi crucificado, a quem Allah fez como seu mensageiro.
O historiador árabe Ibn Kathir, com base nas interpretações do teólogo Ibn Abbas, escreveu que na noite de sexta-feira, cercado por seus discípulos, Isa ouviu dizer que a casa em que estavam estava cercada por legionários romanos.
Naquele exato momento, o profeta perguntou a seus companheiros quem deles desejava tornar-se exteriormente como ele e ser crucificado, para que mais tarde o acompanhassem no paraíso. Um jovem respondeu a esse chamado, mas Isa, considerando-o muito jovem para tal sacrifício, repetiu a pergunta. Mas ninguém mais respondeu, e então, Allah dotou o voluntário com as feições de um profeta, e então através de um buraco no telhado levou Isa, que havia caído num cochilo, para o céu, dizendo: “Oh, Isa! Vou devolvê-lo e levá-lo para Mim …”(Al Imran: 55).
Quando Isa desapareceu, as portas da casa foram escancaradas e os soldados agarraram um jovem que se parecia com Isa, colocaram uma coroa de espinhos na sua cabeça e levaram-no para o local da execução.
Judas Crucificado
O historiador islâmico Ibn al-Athir também acreditava que em vez de Isa, outra pessoa foi crucificada, no papel que foi desempenhado por Judas que o traiu. Segundo sua interpretação, quando o traidor trouxe os guardas romanos à casa do profeta, eles ordenaram que entrasse e levasse o pregador para a rua. Sem ousar desobedecê-los, Judas entrou na casa e, naquele exato momento, viu como Allah elevou Isa ao céu. Chocado com a foto que viu, Judas saiu correndo de casa, mas foi imediatamente apreendido pelos guardas, e depois executado, pois o Todo-Poderoso lhe deu a aparência de Isa.
Titianus crucificado
Um companheiro do Profeta Muhammad, Ibn Abbas, aderiu à versão que, em vez de Isa, o guerreiro romano Ticiano, dotado de sua aparência, foi pregado na cruz. Foi ele quem foi instruído a invadir a casa para matar o profeta. No entanto, tendo seguido Isa para dentro da casa, ele nunca encontrou sua vítima nela, já que Allah, com a ajuda do anjo Jabrail, o levou até Ele através da janela do telhado. O guerreiro desanimado não conseguiu entender por muito tempo para onde o pregador do monoteísmo tinha ido e, tentando compreender o que estava acontecendo, ficou no centro da sala. Devido ao longo período de ausência, os companheiros decidiram que seu amigo precisava de ajuda em uma briga com Isa e invadiram a casa. Lá eles viram o profeta confuso, o prenderam e o enforcaram algumas horas depois. E só então os soldados se perguntaram: "Para onde foi Ticiano?" e "Por que o corpo de Isa é tão semelhante ao de Ticiano?"
Autor: Ashkhen Avanesova
