Os defensores dessa teoria argumentam que as obras de arte antigas podem esconder sinais de que alienígenas visitaram a humanidade.
Pinturas desenhadas séculos atrás, pinturas em cavernas e tapeçarias contêm símbolos e formas que lembram OVNIs e alienígenas.
Mas os historiadores da arte dizem que isso é simplesmente uma concepção errada de símbolos ou figuras religiosas.
Vamos dar uma olhada nessas obras de arte e considerar se elas realmente representam OVNIs e alienígenas ou alguma outra coisa.
Anunciação com Santo Emídio, 1486
A pintura do artista italiano Carlo Crivelli foi pintada em 1486. Captura o momento em que o Arcanjo Gabriel transmite à Virgem Maria a mensagem de que ela dará à luz Jesus.
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Os defensores da teoria sugerem que o disco mostrado no canto superior esquerdo e iluminando Maria é uma nave espacial.
Mas os especialistas dizem que é apenas um grupo de anjos formando um círculo no céu. O anel e a luz que dele emanam simbolizam o espírito santo que emana da Virgem Maria.
Ilustração do livro "Ume No Chiri", 1844
Urobune é um objeto misterioso e desconhecido que foi encontrado flutuando na costa do leste do Japão em 1803.
O objeto é retratado em três textos japoneses diferentes, incluindo o livro Ume No Chiri, 1844.
A imagem mostra um objeto semelhante a um OVNI que os marinheiros japoneses encontraram flutuando no oceano.
A descrição afirma que o objeto era feito de aço e vidro e era grande o suficiente para acomodar uma pessoa comum.
Lá dentro, os marinheiros encontraram inscrições estranhas que não conseguiram decifrar.
Glorificação da Eucaristia, 1600
Esta pintura do século 17 do artista italiano Bonaventure Salimbeni retrata Deus Pai e Jesus. Eles olham para o Reino de Deus.
Mas o estranho objeto circular entre eles lembra o satélite espacial russo lançado mais de 350 anos depois, em 1957.
Os defensores da teoria argumentam que: "Essas semelhanças não podem ser mera coincidência."
São Wolfgang e o Diabo, 1475
O famoso artista do século 15 Michael Pacher foi inspirado para criar esta pintura pela lenda de St. Wolfgang, que convenceu o diabo a ajudá-lo a construir a igreja.
St. Wolfgang foi bispo de Regensburg, na Baviera, no século X.
Os defensores da teoria argumentam que a figura do diabo na pintura pode ser a imagem de um alienígena que visitou a Terra.
Mas isso é altamente questionável, visto que o diabo foi representado em uma ampla variedade de formas estranhas ao longo da longa história da arte religiosa.
Batismo de Cristo, 1710
Os críticos de arte acreditam que esta imagem ilustra uma passagem das Sagradas Escrituras: "Os céus se abriram para Ele, e João viu o Espírito de Deus, que desceu como uma pomba e desceu sobre Ele."
Foi pintado pelo artista holandês Art de Gelder no século XVIII.
Os defensores da teoria especulam que o objeto em forma de disco que brilha sobre João Batista e Jesus pode ser um OVNI.
“O artista queria transmitir a mensagem de que Jesus era parente de alienígenas e pode ter sido de origem extraterrestre.
Pintura rupestre peruana do século 6
Os antigos peruanos que habitavam o planalto de Nazca são conhecidos por deixarem enormes pinturas rupestres.
Muitos deles foram feitos entre o primeiro e o sexto século.
Este desenho descreve uma figura que se acredita ter a aparência de um alienígena.
Acredita-se que os moradores locais esculpiram esta figura para informar aos alienígenas que eles valorizam suas visitas.
Mas essa imagem também pode ser uma mensagem aos antigos deuses peruanos.
Madonna e São Giovannino, século 15
Nesta pintura, o artista italiano renascentista Domenico Ghirlandaio retrata Maria, a mãe de Jesus, olhando para seus dois filhos.
A pintura pode ser vista em Florença, no Palazzo Vecchio.
No canto superior direito acima de Maria, você pode ver claramente um objeto em forma de disco. Um pastor pode ser visto na praia ao longe, olhando para este objeto no céu. Ele cobre os olhos com a mão, possivelmente porque o objeto é metálico e brilha ao sol. De acordo com os proponentes da teoria, o objeto se parece muito com o OVNI da forma como é apresentado hoje.
Mas os oponentes da teoria dizem que as obras de arte daquela época frequentemente representavam nuvens derramando luz divina como símbolos religiosos.
Svetlana Bodrik
